Tárgy egy személy erkölcsi tulajdonságait

A megismerés folyamatának fontossága az emberi életben

IA Goncharov, Oblomov

Példa az ember tudásának elválaszthatatlanságáról az orosz IA író munkájaként szolgálhat. Goncharov Oblomov. A munka hőse, Andrei Stolz tartósan javította a tudását a legkorábbi gyermekkorától. Egy percig nem hagyta abba a fejlődését. Andrei fő célja a világ tudása. Ez volt az, hogy képes volt cselekvő emberré válni, aki könnyen megoldást találhat bármely kérdésre.







I. Turgenev "Apák és Fiúk"

Egy másik világos példa lehet Bazarov képe az orosz klasszikus IS Turgenev "Apák és fiúk" munkájában. A tudomány iránti szenvedélye, az orvostudomány folyamatos ismerete, segített a hősnek, hogy személyesen alakuljon. Csak a tudás segítségével vált szilárd és mély elméjű emberré.

Persze, az ember kell alakulnia, hogy folyamatosan a tanulási folyamat, és nem úgy, mintha „ismeri a világot”, mint azt bemutatják a munka D.I.Fonvizina „mamlasz” Főszereplője Mitrofan elé világi társadalom, aki tanul és tanul. Tulajdonképpen, csak az volt a folyamatos védelmet anyja Mrs. Prostakova, megvédi a külvilág problémákat.

A tudományos felfedezések következményei

Bulgakov M. "A kutya szíve"

Az ember nem mindig használja a tudományt a társadalom javára. Például a "The Dog's Heart" című történetben, M. Bulgakov kiemelkedő író, Dr. Preobrazhensky egy kutyát emberré alakít. A tudósokat a tudás iránti szomjúság, a természet megváltoztatásának vágya vezérlik. De néha a tudomány szörnyű következményekké válik: a "kutya szívével" rendelkező kétszemélyes lény nem személy, mert nincs benne lélek, nincs szeretet, tisztelet, nemesség.

M.Bulgakov "Halálos tojás"

A fejlődés, a tudomány iránti vágyódás feloldhatatlansága

AS Griboyedov "Jaj a Wit"

AS Griboedov a "Jaj a Wit" című munkájában az elme és a tanulás problémáját hordozza. A monológban: "Ki a bírák?" Chatsky állítja a jogot fiatalok tanulni tudomány, a művészet: „A tudomány bámult elme, ti a tudás, vagy a lelke Isten majd emelje fel a hőt, hogy a művészetek kreatív, magas és szép.” Még egy ilyen ártalmatlan dolog a világon Famusov oka a félelem. Famusov támogatja, őrzi a társadalmat, és szerető apa, és mint fő tisztviselő. Mindenesetre ez megrémít egy fiatalember elméjét. Megpróbál "tanítani" és "utasítani az igazat". De miután megkapták a csapást, Chatszkij, a szenvedés, a személyes drámák megtapasztalása védte meg magát. A tudomány iránti vágy, az emberi fejlődésre való felkészülés elpusztíthatatlan.

IS Turgenev "Apák és Fiúk"

A regény központi képe a figyelemre méltó író által. Turgenev "Apák és fiúk" - Bazarov. Hero foglalkozó tudomány, az orvostudomány, törekszik a hasznos tevékenységet, de vitatja az örök élet törvényeinek, hogy elutasították a szerelem, művészet, olyan alapvető emberi igény. "A nihilizmus - Turgenev szerint - szembeszáll a szellem örök értékeivel és az élet természetes igényeivel. Ez a hibája a hős bűntudata, az elkerülhetetlen halál oka.

A globalizáció, a műszaki és tudományos fejlődés, az emberekre és a társadalomra gyakorolt ​​hatásuk

EI Zamyatin - a 19. század elején, a XX. Század végi orosz író "mi"

MABulgakov - a 20. századi orosz szovjet író és drámaíró "halálos tojások"

A tudományos és technológiai fejlődés problémája Bulgakov M. "Halálos tojás" című regényében tükröződik. Csak saját céljait követve, Rock professzor elgondolatlanul használja Persikov találmányát, és óriási hüllőket, struccokat termel. Ebben a nevetséges balesetben Rocca Manya feleségének, ezer emberének és Persikovnak a halála.

M.Bulgakov "A kutya szíve"

Az emberek és a természet közötti kölcsönhatás problémája tükröződik a szakirodalomban. Bulgakov Bulgárov "Dog Heart" című regényében a Transfiguration professzor egy olyan műveletet hajt végre, amely a kutyát emberré alakítja. A munkában az olvasó meglátja, hogy egy csinos kutya, Sharik undorító Sharikovká válik. "Ennek a mesenak az erkölcsi módja a következő:" - nem szabad beavatkozni a természeti folyamatokba, anélkül, hogy előreláthatnánk a következmények természetét.

Freud írta papír „Leonardo da Vinci”, amely a gyermekkori emlékek, és megépítésük fantáziák minden esetben tartalmazzák a legjelentősebb a szellemi fejlődés az ember.

A gyermekkori szerep az ember kialakulásában

NV Gogol "Szörnyű bosszú"

Margaret Drabble "Egy nyári szezon"







A "gyermekkor" fogalma nemcsak a személy korához kötődik, hanem a kapcsolatok kialakulásának időszaka is az egyes emberek felelősségérzetén alapul, akik közel állnak hozzá. Ez egy élénk példa erre a "Egy nyári szezon" című regény Margaret Drabble-nek. A hősök elérik az érettséget, amikor megértik a kölcsönös megértés és a kölcsönös segítség fontosságát - az erős családi élet alapjait és a bölcsességet az emberek kezelésében.

C. Dickens "David Copperfield"

Egy példa erre Charles Dickens "David Copperfield" munkája. A legtöbb regényében láthatjuk, hogy mennyire fontos a gyermekkora minden egyes ember képződéséhez. E tekintetben a leginkább jellemző a "David Copperfield" regény. E munka hőse hosszú út a spirituális fejlődéshez. A boldogtalan gyermekkor, az árvaság, a bennszülöttek keresése megváltoztatja Dávid természetét, életmódot nyújt nekik.

Tárgy: A tanár hatása.

Vraskaze V.G. Rasputin "A francia" rendes vidéki fiú, a kellemetlen sors és az éhség kényszerülnek arra, hogy kapcsolatba lépjenek a helyi fiúkkal, és elkezdhessenek pénzért játszani. Miután megtudta, hogy a gyermek alultáplált, és nincs más módja annak, hogy megkapja a szükséges pénzét, egy francia tanár, Lydia Mikhailovna felkéri a fiút, hogy franciául tanuljon. De ez csak egy elfogadható kifogás. Valójában próbálja valahogy segíteni a gyereket, aki nehéz helyzetben találja magát, de a herceg nem hajlandó vacsorázni tanárával, felháborodva visszaadja neki egy kis ételt. Aztán felajánlja, hogy pénzért játsszon vele, csak tudva, hogy megverni fogja őt, megszerzi a kedvelt rubelt, és megveszi a tejet, ami annyira szükséges számára. Tudatosan a pedagógiai szempontból a bűncselekménnyel jár, megsérti a tanítványai számára hatályos szabályokat, valódi jótékonyságot és példátlan bátorságot mutat. Az igazgató azonban a diákot bűnözésnek, csábításnak tekintette, és elbocsátotta Lydia Mikhailovna-t. Miután elment Kubanhoz, az asszony nem felejtette el a fiút, és elküldte neki egy iskolai csomagot ételt és még almát is, amelyet a fiú soha nem kóstolt, csak a képeken látta.

Téma: A "kis ember" tragédiája

A "kis ember" problémáját az orosz író, költő, NV Gogol kritikus mutatja be. A történet „A Overcoat” a drámaíró elmondja az olvasónak Akaky - szegény címzetes tanácsosok St. Petersburg. Ő lelkesen végezte feladatait, nagyon szereti a kézi átírásának értékpapírok, de általában annak szerepét az osztály nagyon kicsi volt, mert amit gyakran kinevették fiatal tisztviselők. Tragédia, az új kapucni lopása, a hős nem találja meg a nyilvános segítség válaszát.

Tárgy: Egy személy morális tulajdonságai.

Tisztelet, emberi méltóság

Milyen életet lehet lelki lenni?

A. Solzhenitsyn "Ivan Denisovich egyik napja"

Alyoshka - A. Solzhenitsyn történetének hőse "Ivan Denisovich egy napja", csak egy példa egy spirituális emberre. Bebörtönözték, mert az ő hite, de nem hagyta, hogy éppen ellenkezőleg, a fiatalember fenntartotta az igazság, és megpróbálta, hogy neki, hogy a többi fogoly. Egyetlen nap sem telt el anélkül, hogy elolvasta volna az evangéliumot, amelyet rendszeres jegyzetfüzetbe másolt.

A mentális mélység, a spiritualitás

L.N. Tolstoy "Háború és béke"

Az író adta az egyik főszereplő munkája, Andrei Bolkonsky, nem csak kívülről a nemesség, hanem a belső, amit felfedezett magának egyszerre. Bolkonski Andrew kellett, hogy menjen át sok-sok újragondolni korábban tudta megbocsátani az ellenséget haldokló Anatole Kuragin, érdekes és áruló, akinek korábban érzett csak a gyűlölet. Ez a példa illusztrálja a nemes személy azon képességét, hogy valódi spirituális magasságot érjen el.

Az erkölcsi degradáció, szeszélyesség

AP Csehov "a csizma". AP Csehov "őszibarack"

AP Csehov "a csizma". Olga Ivanovna, annak ellenére, hogy a vágy, hogy fejlesszék képességeiket, ügyelve a megjelenés, a vágy, hogy körül magát tehetséges ember elfelejti a legfontosabb, ott kell lennie egy ember - az ő spiritualitás. Ezért festményeivel és másokkal való kapcsolatai mentesek valódi szellemi mélységtől és értéktől. Az életében a legfontosabb ember, akinek érzései őszinteek voltak, tele voltak kedvességgel és érzékenységgel, soha nem látta.

A lelki degradáció egy másik példája lehet Nikolai Ivanovics a csehov "Gooseberries" történetéből. A saját birtok megvásárlásának álmát követve elfelejti a belső fejlődést. Minden tette, minden gondolata alárendelt volt ennek az anyagi célnak. Ennek eredményeként egy kedves és szelíd ember leereszkedett, egy arrogáns és önbiztos "mester" lett.

L.N. Tolstoy "Háború és béke"

A nagy orosz író LN. Tolsztoj a "Háború és béke" regényében többször írt az ember erkölcsi tulajdonságairól. Így például Anna Mikhailovna Drubetskaya és fia számára az élet fő célja az anyagi jólét szervezése. És ennek kedvéért Anna Mikhailovna nem elítéli sem a megalázó könyörgést, sem az erõszakot (mozaikos portrét).

Csehov A.P. "Vastag és vékony"

Evgeny Shvarts "The Dragon"

A klasszikusok munkásságában a lehető legjobban nyomon követhetjük az orosz bürokrácia történetét. Bár ez a történet eltér a többinél monotónia, hiszen az összes tisztviselők minden alkalommal dolgozott csak magukat, miközben a megjelenése törődve az emberek. Eugene Schwartz "sárkányában" az emberek elõttünk jelennek meg, mint a mesterük engedelmes, engedelmes szolgái. A sárkány tipikus hivatalos, zsarnok és despot. Tisztelgést gyűjti az alanyai közül, feláldozik, áldozatot hoz, megjeleníti az emberek gondozását. Emberek hozták fel a szabályokat és elveket alárendeltségi a gazdájához, és „jogvédők”, mint a robotok unquestioningly parancsokat, olyan mértékben, hogy nem hajlandók hinni, amit láttak a saját szemükkel.

Ilf és Petrov "Az Arany Borjú"

NV Gogol "Kopeikin kapitány története"

A történet az önkényességről és a törvénytelenségről szól, hogy a magasabb pátriári tisztviselők, vagyis maga a kormány tette. A kapitány sérülései és katonai érdemei ellenére még a nyugdíjra sem jogosult. A kétségbeesett Kopeikin megpróbál segítséget találni a fővárosban, de próbálkozása megszakadt a hivatal hideg közömbösségéről. Mindegyik, egy kis tartományi titkárnál kezdődik és a legmagasabb közigazgatási hatóság képviselőjével végződik, tisztességtelen, önkiszolgáló, kegyetlen emberek, akik közömbösek az ország és a nép sorsához.

A szeretet témája az anyaországhoz.




Kapcsolódó cikkek