Svetlana Kuzmina - az orosz irodalom története xx -ben
A több évtizedes szovjet uralom a költő egy verset, „Rendben!”, Megtestesíteni krónikáját forradalmi korszakban történelmileg elkerülhetetlen és minták az események. Hogy ki az ellenforradalom és Fehér mozgás használt Csasztuska és a dal ritmusa, légszomj fellebbezések és szlogenek: „Kelj fel / Kelj fel / Kelj fel / Munkavállalók / és munkások / Pinch / kasza és kovatel, / puska / vas kéz / Up - !!!!! / zászló / kamu - / Rise / Enemy - / feküdjön le!”. Állapot Majakovszkij, mint a hivatalos költő Szovjet-Oroszország rögzíti a vers „Vlagyimir Iljics Lenin” (1924), aki létrehozza az „megbízatása kötelessége”, a tehetsége és lelkesedése küldik jóváhagyásra a szentségét az elhunyt vezetője, megigazulás art egy új élet, az ideális az, ami volt látható a kommunista ideológia szintézis és iparosítás. Az 1925-1926-os években. költő megismerkedett az élet Franciaországban, Spanyolországban, Kubában, Mexikóban és az Egyesült Államokban, írt egy esszét „A Discovery of America” (1925).
Majakovszkij vált újító és református orosz vers, használt formája a szabad vers, a ritmus, amely birtokában van csak a hangsúlyok, s létrehozott egy vers „létra”, bevezette az elliptikus szintaxis kiterjesztett szabadság mondókák, korlátozva őket néha csak összehangzás. Ő volt híres az egész országban, kombinált felháborító és merész, a kísérletezés és a kreatív körét, nagyobb érzelmi erejét költői kifejezés, és meztelen, gyakran ideológiai, retorika. Hiperbolákat és kiterjesztett metaforákat használtam.
A szovjetek új politikai rendszere megkövetelte a proletár művészet megteremtését, és fokozatosan feltárta a művészi kísérletekkel szembeni ellenségességet, politikai tekintély nélküli szabadságként. A fiatal szovjet Oroszország forradalmi művészetének őse, Mayakovszkij az 1920-as évek végén. az egyre növekvő támadások tárgya lett a RAPP-nek.
Az ő vígjátékok, „The Bug” (1928) és a „fürdő” (1929), szatirikus versek (például „Prozasedavshiesya”), a költő felhívta a fegyver szatíra ellen filiszterség és a bürokrácia, a szovjet vezetők, hagyjon régi forradalmi eszmék. 1930-ban Mayakovszkij csatlakozott a RAPP-hoz, amelyet barátai árulásnak tartottak. A "Bath" vígjáték, amelyet a Sun szállított. Meyerhold, eltávolítjuk a repertoárból, ezért megtagadták külföldi vízumot, az utolsó egyéni kiállítása a „20 év”, és vetettük alá bojkottja a kormány, és a társ-írók. Magánélete maradt rendezetlen: Lili Brik még házas, valamint V. Polonsky színésznő Moszkva Art Színház, a legújabb őrület, a költő.
36 éves korában Mayakovszkij öngyilkossággal végződött életében. A költő halálos levelében tragikus vallomás volt: "... nincs kiléptem." A modern kutató azt írja, hogy 1930-ban világossá vált a nagy költő, akinek a dicsősége feltétlen volt, és a nagy vezető, aki egyedül akart lenni a vezetőnek. "Mayakovszkij" - hangsúlyozta Yu Karabchievszkij - "mindig is <…> a skinhead, a rank és a file, a vitathatatlan - és ugyanakkor az örök vezető - vezető, egy nélkülözhetetlen általános-klasszikus, nem csak a rend eltörlése, hanem mindig a renden kívül. Ebben a saját, a magának megfelelő rendszer volt, túlélte magát, anakronizmus lett "[209].
A szovjet költő Mayakovszkij költői hírnevét helyreállították Sztálin magas rangú értékelése után: "Mayakovszkij a szovjet korszak legjobb, legtehetségesebb költője volt és maradt." Ebben a tekintetben B. Pasternak megjegyezte: "Mayakovszkij kényszerítették be Catherine alatt burgonyát, ez volt a második halála, amelyben ártatlan" [210].
A 20. századi orosz irodalom történelmének szempontjából. Majakovszkij jelenik meg egy tragikus költő, melyből a várakozásokat a forradalmi korszak, így a szolgáltatás a forradalom, tehetsége, hanem a kor és annak ideológiai eszmék és normák váltak összeegyeztethetetlen az energia a költő tehetségét, közvetlenül behatolhat a valóságot.
A kereszteken és a trombitákon túl,
Tűzben és füstölésben keresztelték,
Arkangyal nehéz -
Nagyszerű, Vladimir korában!
Nagy, macskaköves!
Ásított, üdvözölt - és újra
Ogoblay sor egy szárnyal
A veszteség arkangyala.
Az 1940-ben A. Akhmatova által 1913-ban Mayakovszkij által írt versben nagyra becsülte a költő munkáját:
Minden, amit megérintett, úgy tűnt
Nem ugyanaz, mint eddig,
Amit megsemmisítettél, megsemmisültél,
Minden szavában az ítéletet megverték.
És még nem hallották a nevét
Villám villant bele a fülledt csarnokba,
A mai napig az egész országot tartják,
Hangzik, mint egy harci jel.
Modern olvasók Majakovszkij feltűnő belső ellentmondás a költő megjelenését, amely egyesíti erejét a planetáris szinten és a belső gyengeség, a kettősség, a bizonytalanság, a megfelelő módon, az érzés, a magány és a szeretet az élet. „A jövő fő / Ki vagy te / That -? I / a fájdalom és fájt / teszlek egy gyümölcsöskert / én nagy lélek”.. A vonzerejét korai Majakovszkij, Cubo-futuristák, merész kísérletező és Majakovszkij lírai valló elválaszthatatlanok egymástól az ember és a világegyetem, mint a vers „Figyelj, ha csillag világít - / azt jelenti -, hogy van valaki, akinek szüksége van ez?” - maradt zavartalan időt. Majakovszkij - költő „hogy fokozza a torkán saját dalt” a neve nem költői ötletek, érzékelhető, mint a tragikus figura, testesítette meg a fő jellemzői az etikai és esztétikai avantgárd művészet és a forradalmi korszak.
Mayakovsky V.V. Teljes munkák: 13 kötetben 1955-1961 között.
Alfonsov V.N. Szükségünk van az élet szójára: a költői világban
Majakovszkij. L. 1984. V. Mayakovszkij kortársai emlékirataiban. M. 1963.
Mikhailov AL. Majakovszkij. M. 1988.
Khardzhiev N. Trenin V. Mayakovszki költői kultúra. M. 1970.