Online pszichotechnika olvasása és a szerző orosz misztikus szekták kultusza Kondratiev Andrey - rulit -
Ez valójában mindent elmond. „Sok áldozat” - fárasztó Kapitonovskoye megszorítások kivetését a láncok, rajta zsákba, alváshiány, „zapaschivanie”, stb „Sokan, akik látták” - egy véletlenszerűen döngölt rétegek tapasztalat, a halál, az élet és a születés - általában ugyanazt a „stream”, de még nem részeg, de józan és hangsúlyozni, mert elég ... érthetetlen. Ez még halott, elidegenedett áthaladás, mivel ez nem befolyásolja a lelke. Egy kis gondolkodás a témában ez az élmény, akkor hirtelen rájönnek, hogy ez - mindegy lélek ( „ő”), csak azért, hogy egy kicsit más szemszögből - „látószög” kapcsolatban is. Ez megint az elvet ecstasy - „kiment a magát”, ahogy nevezték a görögök vagy a „mágikus repülés”, ahogy nevezték, akik a strandon sétáltunk.
A fő Dukhoborets a Lélek
„A szellem az ellenség a lélek” - ez az örök ellenség eksztatikus repülés szárnyak vágott kukushatam gúnyosan beszélni absztrakciók. Ludwig Klages (1871-1956) filozófus "kozmogónikus Eros" [50], és ezért elképzelhetetlen ősi misztériumok - Klages helyezett minden a helyén. Spirit - örök agresszió képletek - halott tudás és herélt görög klasszicizmus, melynek kultusza a Logosz és értelmetlen szillogizmus Arisztotelész. A lélek - ez minden, ami megelőzte - magic hullám és a pre-Socratics, Abaris járatot a gém ( „görög sámánizmus” [51]), Epimenidész történeteket a múltban él, két helyen pythagoreus és orfikus kozmogónia feledésbe merült. Nos, természetesen, a kultuszok Dionüszosz-Bacchus, Libéria és hasonló rejtélyek.
A Szellem és a Lélek között évezredek óta folyik a háború. A kereszténység itt eléggé kétértelművé válik [52]. Örökölte a régi misztériumok, hogy fejlődik a titkos gnosztikus közösség, de aztán valahol az elején a egyetemes zsinatok, feleslegessé vált racionális szempontból helyébe Spirit számításai témák a görög filozófia. Ez valójában két különböző vallások, amelyek ezután kezdődik, hogy menjen át a történetet, megjegyezve helye ütközés vagy véres mészárlás és tüzek cselekmények a zsinati ülések, döntések és csak úgy, mint nem is híres hideg Bizánc vagy a formák furcsa szennyeződés, gazdagon konspirációs részletek szimbólumok, szent nyelv az úgynevezett „kettős hit”.
A történet mélyére nézve Klages arra gondolt, hogy egy esszenciális csodát talál a modern világ ellen, a lélektől mentes és az elvont és káros elvek monoteizmusával rabszolgává. Az archaikus sürgetőbbnek tűnt a Klagesnél, mint maga a modernitás, és az utóbbi iránti erős ellenszenv miatt szükségessé vált az ókor egyre több titkát keresni. Annak ellenére, hogy erős érdeklődés mutatkozott a mithraizmusban és a Eleusis-ban, Klages úgy tekintette magát, mint egy új vallás alapítója. A "Cosmogonic Eros", melyet művei énekeltek, a német "Dukhoborchestvo" formája volt a szó legközvetlenebb értelemben. Az egyetlen olyan dolog, ami ebben a vallásban hiányzott, a kérdés pszichotehnológiai oldala, azaz az extasy konkrét módszerei, az "részeg áramlásba merülés" módjai. De ez mindig jelen volt az orosz misztikus szekteinkben, állandó jelzőnkben és ezüst korszakunk Nietzscheánok és Szimbolistáinak zarándokhelyeiben.
Az első (amely amellett, hogy hristoverov és eunuchok is Molokans, futók, blúz, chemrekov, Shelaputov stb) lehet klagesovski korrelálnak a lélek, népi mysteriological archaikus, a megnyilvánulásai orosz gnoszticizmus. A második - magas Molokans Stundists, baptista, stb Pashkivtsi - ez jellemző a nyugati kézművesség, a különböző lehetőségeket, a téma a „import” a lutheránus és egyéb ágai protestantizmus.
Klages. Ludwig. Vom kosmogonischen Eros. 3. Aufl. Jena, 1930.