Olvassa online a kíváncsi macska szemével a dallalin tamalin - rulit - 3. oldal
Visszafordultam. A tömeg mögött egy hatalmas sivatag nyúlt. A pompás rózsaszín és lila ég alatt a törött csillámok és darabok szétszóródtak.
Ezek az emberek tapasztalták a pusztítást, amit nehéz elképzelni. De most, amikor mindenféle közlekedésre (kerékpárra, motorkerékpárra vagy a régi teherautók testére) jöttek, teljesen eltűntek Rafley zenéjébe. Banda Aceh, Indonézia - a világ egyik legvallottabb muzulmán közösségének lakóhelye, évtizedekig az idegenek számára. A polgárháború harminc éven át tartott és három héttel az érkezésem előtt véget ért, és tíz hónappal ezelőtt a régió feltörte a modern történelem egyik legrettenetesebb természeti katasztrófáját.
Hogyan jutottam el Banda Aceh-hez? Emlékezzünk a naiv vállalkozásomra. A Nyugaton az iszlám világgal szembeni széles körű hozzáállás miatt elkezdtem csodálkozni: a terroristák és az elnyomott nők mellett léteznie kell valami más is. Profi hastáncosként egész életemben hallgattam az arab, a török és a perzsa zenét, több száz közel-keleti esküvőt táncoltam, és találkoztam ezekkel az emberekkel. És láttam ellentmondásokat. Amit hallottam, az emberek, akikkel találkoztam, nem felelnek meg a közvéleményben létező képnek. Van valami megváltozott, és a szélsőséges hullám a világ lakosságának egyötödét fedte le, világunkat olyan helyre fordította, ahol Tsarat veszély és félelem volt, és ahol nem élhetnénk a legújabb biztonsági rendszerek nélkül színkódolással?
Megfogadta, hogy írjon egy nyitott minden, aki elém az úton, elkezdtem utam - egy ügyetlen, fogalmam sincs, az utazás semmi nő túl nyitott blúz, amely hengerelt a mozgólépcsőn a plázában Singapore instabil hatalmas táska. Egy komphajót kerestem Indonéziának, az országnak, ahol a világ legnagyobb muzulmán népessége van. A legközelebbi belépési pont Batam volt - egy sziget, amelyről nem tudtam semmit.
- Hol van eladva ez a kátrány?
Azt hittem, hogy Szingapúrban mindenki ismerte ezt a finom teát és a sűrített tej keverékét, amelyet egy csészébe öntöttek, felemelve az edényt, hogy habot képezzen.
- Nem tudom, mi az - válaszolta a férfi.
- Indonézia vagy? - kérdeztem, azt gondolva, hogy valószínűleg indonéz, és nem teszik ezeket az ételeket.
Átadtam neki egy brosúrát a "Négy nap és ezer és egy éjszaka" projektről, és azt mondta, hogy a neve Arif volt. Az ember muszlim volt, és a projektem azonnal érdekelte.
"Bevezetek az embereknek, hogy többet tudjunk a kultúráról."
- Miért ne? - gondoltam, és elfogadtam az ajánlatot.
Alenkar barátja odajött hozzá. Eleinte Indonézre vittem, de amikor megszólalt, elkaptam a brazil akcentust.
- Volt-e a Batam? - Miért akarsz Batumba járni? - kérdeztem törött portugálul, és így válaszolt:
- Para trabalhar. - "Munka".
Pontosan negyven nap múlva vissza kellett térnem Szingapúrba egy hastáncos szemináriumon, majd fellépni más ázsiai országokban. Most el kellett indítanom, különben elkezdek és soha nem kezdem ezt a könyvet.
- Világkereskedelmi Központ?
- Az áruház neve - magyarázta Alenkar. - Te voltál a mozgólépcsőn a boltok mellett, mielőtt idejöttél?
- Igen - emlékeztem.
Arif és Alenkar érdeklődéssel nézett rám és megkérdezte:
- És miért Batamban?
- És miért ne? Vállat vontam.
A várakozástól kezdve a fejem fonódott. Csodálatos érzésem volt, amikor átmentünk a gyönyörű házak és a szingapúri kikötő hullámzó csónakain, kimentünk a nyílt tengerbe, és láttuk a partot a távolban.
RUN IN BAND-ACHEECH
Batamban érkezve érkezett az okos autó. Arif megkérdezte, hogy hova fogok élni, vállat vontatva. A kopott földön lovagoltunk, vizet permeteltünk a pocsolyákról; a piszkos utcákon mindenütt voltak szemetes cölöpök. Alenkar házában három õr ellenõrzõdött a csomagtartón, és egy hosszú tûrû kerek tükörrel nézte az autó hasát.
Települtem ott, ahol elhagyták, - egy drága üzleti szállodában, amely nem felel meg a költségvetésnek, és nem a cél a helyi emberekkel való kommunikáció lehető legnagyobb lehetősége. De miközben boldog voltam vele.
Egy órával az érkezés után Arif és én ültünk a folyosón, egy nagy térképet indítva Indonéziát.
"Hazánk tizenegyezer szigetből áll, és a legszörnyűbbet választotta" - mondta, és hozzátette: "Ha írni akarsz egy könyvet az iszlám világról, akkor először Banda Aceh-hoz kell menni."
"Megígértem, hogy nem mennek háborús zónákba és természeti katasztrófákba" tiltakoztam. Banda Aceh mindkettő volt.
- A háború három héttel véget ért - felelte Arif.
FŐBB - ÁTTEKINTÉS ÉS ÉTELEZÉS
Nem mentem Banda Acehhez, ahogyan Arif tanácsolta. Pontosabban, elmentem, de aztán. Időközben egy másik kompon ültem a Bintan-szigetre, amelynek északi partját Szingapúrba bérelték, és üdülőhely lett. A bechakban (trishaw) ülve utaztam a királyi sírok és a régi palota romjai között a szigeten. A temetőben láttam, hogy számos apró sírkötést kötöttek, mint egy sárga ruhával ellátott turbánt - az elhunyt tiszteletének jeleként. Minden sárga volt - a mauzóleumtól kezdve a vakolat és a vakolat szerény kastélyaiig. Még a régi királyi mecset, Meskhid-Raya is sárga festett. A mecsetben a férfiak kis sapkát viseltek hajók formájában, és a nők - nyomós fehér köpenyek fűzőlyukakkal és hímzéssel.
Napfénykor a szikrázó víz színe csillogott, és csodálatosnak tűnt. Vettem egy hajót, hogy csodálom ezt a szépséget egyedül, de a mágikus színek kiderült, hogy egy olajfilm, és a szemetet néztek át hébe-hóba.
Egy privát szálloda, amelyet Tanjungpinangban, a Bintan fővárosában találtam, "At Bong" -nak hívták. Egy egyszerű szobát vittem fel az emeletre, ahol fel kellett másznom egy fából készült lépcsőt. A szobában volt egy rajongó, egy rongyos ágy, egy graffiti és egy fluoreszkáló mennyezeti lámpa. Az alatta lévő fürdőszobában egy WC állt, láthatóan, kifejezetten a combizmok erősítéséhez. Az ázsiai WC-kben két horony található, ahol a lábak el vannak helyezve; hornyok szükségesek ahhoz, hogy ne csússzanak el. Te guggolod és csinálod a te dolgodat, a lyukra irányítva. Gyakorlatra van szükség itt, nehogy a lábad vizes legyen. Mrs. Bong - szinte nem beszélt angolul - elmagyarázta, hogy a mosás "indonéziai", azaz nem a fürdőbe mászik. Kaptam egy műanyag kanalakot, amely a kádból és a vízből kiveszi a vizet. Szappanosodás után újra vízzel kell mosni és a habot le kell mosni.
Egy kis sikátorban a ház mögött a szomszédok gyűltek össze. Az utcai konyhában két nő főzött népszerű indonéz ételeket - mi goreng (sült tészta chilival) és náci goreng (sült rizs chili).
Mrs. Bong egy kicsit hatvan ember volt; elegáns kínai nő, színes ruhát viselt és festett. A férje, aki fiatalabbnak látszott, szomorúan és kissé morgott, de úgy éreztem, mindketten megbízhatnak. Amikor elhatároztam, hogy sétáljak a szigeten, a földesúr figyelmeztette:
- levenné az arany láncokat. Bátorság. Van kamera? Jobb, hagyd velem.
Az útlevelemmel, dollárral, hitelkártyával, kamerával és arany lánccal bíztam. Csaljon meg intuícióval és kiderül, hogy tolvaj, Mrs. Bong, sok bajba kerülnék.
Ültem a hátsó ülésen egy motorkerékpár tartozó tanácsa nevű Ádám, és mi a tenger felé vezetett. Útközben láttunk az idilli kép: pálmafák, rozoga faházak, öblök strandok, régi halászfalu kis csónakot, partra, ami úgy tűnt, hogy sok évvel, senki sem volt az úszás.