Marokkói birodalom
Miután a murabitesek ereje összeomlott, a szabad helyet a muvahidák foglalták el. Andalúziában időközben megjelent a tífusz második periódusa. A különleges hercegek nagy része a helyi andalúziai arisztokráciából származott. Andalúziában a kereszténység élesen megnőtt. Ugyanakkor a szufizmus misztikája virágzott.
A kereszténység katolikus ideológiája teljesen kialakult. Ennek eredményeképpen a két vallás közötti konfliktus összeegyeztethetetlen. Számos Mzarabh keresztény vándorolt északra az Azagra. Az iszlám anadalus társadalomban nem volt osztályrétegződés, mint Európában, de a rokonsági viszonyok elve érvényesült itt. Egy klaánhoz tartozhat, és a kastély hatalmas tulajdonosává válhat, és szerény harcosként szolgálhat. Erős klánok uralkodtak a kisvárosokban vagy a nagyobb városrészekben.
A Mouvekhid hadsereg törzsi volt a természetben. A bérelt szakemberek szükség esetén megerősítették. A hadsereg is több volt Murabit-ezredet tartalmazott. Az afrikai ezredek voltak az őrök - Abid al-Maksan. Egyéb rendszeres polcok (murtazika) testet alakítunk fekete dobos (taballa), íjászok (Rumata) és az oktatási épület (Guzatov). Rekrutokat (Mushud) és önkénteseket (mutatvvi) vettek fel bizonyos kampányok számára. A Mouvechidek korszakának végére más elit egységek jöttek létre. Khuffazot a törzsi főnökök fiai egyesítették. Fiai főnökök élt a bíróság, ahol tanult harcművészetet gyakorolni lovaglás, íjászat, fürdés és csónakázás.
Egy kis forrás munkaerő vonatkozásában muvahhidov banuhilal voltak arabok, valamint osztagaival török lovas íjászok, akik Marokkóban 1182-1183 gg. Kis számú kurd menekült szolgált a Mouvahid-korszak végén is a munkaerő forrásaiként. A csapatok jelentős hányada keresztény zsoldos volt, és szerepük növekedett, mivel a muvahidák ereje megszűnt.
A muvahidák stratégiája és taktikája szintén hagyományos volt. A Mouvahid-háború korai szakaszában a Murabillel az első épített a dombon. A tér külső sorai lándzsával vagy lándzsával és pajzsokkal felfegyverzett katonákból álltak. A hátsó sorok támogatták az első lépéseket, dartsokkal, hevederekkel és íjakkal. A lovas időben büntetett a büntetés közepén, és várta a megfelelő pillanatot, hogy egy ellentámadásba kerüljön. A hatalmas mennyiségű vas „fokhagyma” megtalálható Spanyolországban a helyszínen csaták magában muvahidov, amint azt használják fel a védekező taktika.
Bár a "puritánok" -muhvahidák nagyon konzervatívak a ruházati cikkekben, fegyvereiket és páncéljaikat figyelemreméltó fajta jellemezte. Ebben az esetben az Andalúziából származó Mouvahidot fel lehet szerelni, valamint keresztényeket is. A páncél nagyon technikai volt. A gyalogság különösen gyakran páncélos páncélzatot viselt. Az iszlám források további adatokat jelentenek a kardokról. Al-Makari és ibn-al-Labbana a farok fejeit írták fel, fenyőtoboz formában. Egy ilyen kardot találtak Gibraltáron.
A Mohawheddins sok pénzt költött az épületek építésére. Például építettek Cáceres várát, melyet erőteljes torony-baránok vesznek körül. A kastélyban van egy tágas tank a víz tárolására. Vannak összetettebb poligon tornyok, például a híres Torre de Oro Sevilla. A Mouvekhid építészet egy másik jellemző tulajdonsága a búvárkodás volt - egy erkély, amely a fő bejáratot tetejére helyezte. Újváros Maddinat al-Fath, ma jobban ismert, mint a Gibraltári szikla a közepén a XII században volt egy haditengerészeti bázis, így van egy csomó figyelmet fordítottak, hogy megakadályozza egy esetleges kétéltű támadó az ellenség. A muwahidák hatalmas flottával rendelkeztek abban az időben, amikor más iszlám államok hatalma kezdett visszaesni.
A Muvakhidák teljes mértékben tulajdonlottak az ostromháborúban. Számos ostromgépet használtak, lehetséges, hogy az ellensúlymal ellátott trebuche-t Andalúziában vagy Marokkóban találták fel. Az olaj és a gyanta hiánya nyugaton ösztönözte a lőfegyverek fejlesztését puskával.
Muvahhids, XII - a XIII. Század elején.
A muwahid birodalom mélyreható befolyást gyakorolt a következő évszázadok során a régióban uralkodó katonai stílusokra. Civilizáció alakult muvahhidov különböző szertartások és fogadta kedvezőbben Andalúziában, ahelyett azt megelőző murabity.
1. Mouvekhid herceg, a XIII. Század elején.
A kardot egy Gibraltár barlangjában talált dekoratív mintából rekonstruálták. A tunikaanyagot a túlélő minták szerint is ábrázolták - az andalúziai szövőgépek termékeiket a Földközi-tenger legkülönbözőbb területeire exportálták.
2. Andalúziai gyalogos, a XII. Század vége.
Ez a viszonylag könnyű felszerelésű gyalogos üdvözli a parancsnokát, karddal üdvözítve. A "mór" pajzs ecsettel van ellátva, és a sisak van felszerelve.
3. A Muvahidian Gárda lovas katona, a XII. Század vége.
Az elit ezred katonája lánctalpalát, sisakot és steppelt páncélt tartalmaz. Ugyanolyan típusú banner, amelyet Las Navas de Tolos csatájában elfogtak.