Fiatal költő

"A Fiatal költő" Valery Bryusov

A fiatalember sápadt égő pillantással,
Most három szövetséget adok neked:
Elõször fogadd el: ne élj a jelenben,
Csak a jövő a költő domainje.

Ne felejtsd el a másodikat: ne együttérzünk valakivel,
Maga végtelenül szeret téged.
Harmadik tartani: imádat művészet,
Csak ő, ok nélkül, céltalanul.

A fiatalember sápadt a zavarban lévő szemekkel!
Ha elfogadja a három szövetségemet,
Csendben elesett a vadász legyőzött,
Tudván, hogy a világon elhagyom a költőt.

Bryusov "A Fiatal költő" versének elemzése

Bryusov tartják az egyik alapítója az orosz szimbolizmus - irodalmi és művészeti mozgalom, amely óriási népszerűségre tett szert, az viszont a 19. és 20. században. Bár ez önmagában is egyfajta szimbolikát tiltakozás különböző moralizáló, dogmák és hagyományok, Bryusov még mindig nem tagadja meg magát az öröm, hogy egy rövid rímes értekezés bemutatja az alapelveket ez a tendencia az irodalomban. A vers „A fiatal költő”, írta 1896-ban - egyfajta búcsú jövő írók, akik Bryusov biztosan szeretné látni a szimbolisták. Véleménye szerint elég önzőnek és könyörteleneknek kell lenniük másokkal szemben, és az élet legfőbb célja a művészetek szolgálata.

Mivel a szimbolizmus teljesen tagadja a kapcsolatot az aktuális pillanattal, és követőit megfosztják a földi és a szellemi készletektől, amely sokkal magasabb, mint az anyag, Valery Bryusov azt tanácsolja követői számára, hogy ne a jelen, hanem a jövő éljenek. Bátorítja őket, hogy álmodozzanak és álmukban testet öltsenek a versben, hiszék, hogy ez segíteni fog abban, hogy teljesen elvonuljon a külvilágtól. önálló emberekké válnak, ilyen félistenek, akik a hétköznapi embereket imádják.

Ne felejtsük el, hogy a 19. század végét a tömeges népzavar és a társadalom politizálódása jellemezte, amelyben forradalmi elképzelések kezdődtek. Nem csak a szimbolisták munkájával szembesültek, hanem abszolút pusztítónak is tekintettek ebben a környezetben. A materializmus nem szabályozhatja a világot, mert egy személy minden akciójának és törekvésének alapja a lelki ereje. Mindazonáltal, Valery Bryusov soha nem tagadta meg a másik nézőpontot, mert úgy vélte, hogy csak idő van az embereket megítélni és megmutatni, melyikük igaza volt. Ennek eredményeképpen Bryusov versei klasszikusokká váltak, és a forradalmi eszmék végül is eltűntek, bemutatva a világnak utópisztaságát és következetlenségét.

Valószínűleg, előre látva a "Fiatal költő" versét Valerij Bryusov arra ösztönzi követőit, hogy "korlátlanul" szeretik magukat. Ez nemcsak a narcizizmust, hanem a saját különlegességet is érzékeli. Valójában minden ember egyedülálló és bizonyos szempontból műalkotás. De ahhoz, hogy megtanulják, hogyan kell látni magát a legjobb minőségű, és ápolják őket, meg kell, hogy adja fel a horgonyok, amely stabilan tartja az embert a földön, arra kényszerítve őt, hogy vásárolni divatos ruhákat és hallgatni a véleményét másokkal. Közben Valerij Bryusov meg van győződve arról, hogy senki nem tudja értékelni a valódi költő gazdag lelki világát, kivéve magát. Ezért ebben az esetben, önszeretet - nem romboló tulajdonság, hanem eszköz az önvédelem és a lelki fejlődés, hogy az igazi író megtanulja megérteni a belső világ, és enyhén nyitott körülötte műveiben.

Ha a szerelem az összes művészetek érthető, és senki nem fog érvelni, hogy az igazi költő kell szolgálnia múzsája hűen az egész élet, akkor hívja Valéria Bryusov senki szimpatizálnak kezdetben sokkoló. Azonban ezeken a vonalakon létesítő rejtett jelentését, amely szerint az együttérzés komoly akadálya a meditáció és a szellemi törekvés a szimbolisták. Végtére is, elég csak érdekli a spirituális világ és a többi ember, hogy érdekli az életében, hogy azonnal megreked a problémákat mások. Ez szerint Briusov van jelen árulás költészet, amely vékony, és teljesen mentes a megemelt közönségesség plakk által okozott érintkezés a föld lény.

Kapcsolódó cikkek