Amit én vagyok, a modern tudományban
Mi vagyok a modern tudományban?
Én vagyok az, amit a néző lát, és attól függ, milyen messze van tőlem. Tíz láb távolságból számomra férfinak tűnnek. Egyre közelebb, a fegyveres és a különböző eszközök, rájön, hogy valójában vagyok egy sor szervei és hivatalai, sőt - ez szövet, és az anyag valójában - ez a sejt ... És így tovább, amíg az érintkezési pont nem marad semmi - nincs szín, nincs forma, nincs tartalom, nincs sűrűség, nincs minőségi. Tehát kijelenti, hogy nagyon különböző megjelenésű klaszter vagyok, legalább húsz láb átmérőjű, amelynek középpontjában semmi vagy semmi. Azonban ez a titokzatos "semmi" a forrása mindennek, amilyennek számítok neki.
Ossza meg ezt az oldalt
Hasonló fejezetek más könyvekből
A modern primatológia kinyilatkoztatása Ahhoz, hogy jobban megértsük, milyen információkat kell keresnünk a modern primatológiában, a következőket fogjuk gondolni: milyen alapelveket kell alkalmazni a lény pszichofiziológiai természetének szervezésére, mely paródiaként szolgál
4. § Iszlám a modern Oroszországban Iszlám újjászületés a XX. Század XXI. Század elején. A múlt század kilencvenes évében minden vallási vallomás, beleértve az iszlám tevékenységét, aktívabbá vált Oroszország területén. A muszlim iránti fokozott érdeklődés nyilvánvaló mutatói
Hogyan viszonyul az egyház a modern tudomány eredményeihez? Athanasius Gumerov polgár, a Sretensky-kolostor lakóhelye nélkülözhetetlen azonnali tisztázásra: beszélni az egyház hozzáállásának a tudományos felfedezésekre csak abban az esetben lehet, ha vannak egyeztetési döntések vagy
A hatalom és energia modern tudományának ábrázolása Az erő vagy energia fogalma rendkívül fontos a modern tudomány és technológia területén, és meg kell jegyezni, hogy ezeknek a szavaknak a technikai jelentősége megegyezik a bibliai jelentéssel. Az energia nem anyag, hanem koncepció,
6. A Kabbala és a modern tudomány tudománya 6.1 A Kabbala és a modern tudomány tudománya. 1. lecke 6.1.1 A tudomány értéke kritériumának igazsága A világ bármely tudományának értékét a célja értéke határozza meg. Ezért nincs olyan tudomány, amelynek nincs célja, a világ minden tudománya felbukkant
6. A Kabbala és a modern tudomány tudománya 6.1 A Kabbala és a modern tudomány tudománya. 1. lecke 6.1.1 A tudomány értéke kritériumának igazsága A világ bármely tudományának értékét a célja értéke határozza meg. Ezért nincs olyan tudomány, amelynek nincs célja, a világ minden tudománya felbukkant
6. A Kabbala és a modern tudomány tudománya 6.1 A Kabbala és a modern tudomány tudománya. 1. lecke 6.1.1 A tudomány értéke kritériumának igazsága A világ bármely tudományának értékét a célja értéke határozza meg. Ezért nincs olyan tudomány, amelynek nincs célja, a világ minden tudománya felbukkant
3. glosszolália a szempontból a modern nyelvtudomány elismert szakmai munka John Kildahla (1972) találjuk a következő következtetést: „A szempontból nyelvészet vallási indíttatású beszéd (glosszolália) az alapvető jellemzői
Tizenkilencedik fejezet kannibalizmus: néző modern tudomány [1] A megjelenése egy könyvet a kannibalizmus nem véletlen, hiszen az elmúlt években a nyilvánosság időről időre rázza a bejelentett cselekmények kannibalizmus (kannibalizmus kannibalizmus). Legtöbbször ez bűnöző
A kannibalizmus: a modern tudomány szemszögéből 1. A fejezetet Yu. Zh. Antonian írta
5. fejezet A probléma a modern tudomány egyik oka a megsemmisítése a földi élet Mindannyian tudjuk, hogy a fenyegetés a harmadik világháború nagyban függ az erkölcsi nevelés a tudósok, akik tagjai az alapvető tudományok különböző országok
A modern tudomány nézete: Van-e lélek, halhatatlan tudatosság? Bárki, aki egy szeretett ember halálával találkozott, vajon van-e halál utáni élet? Napjainkban ez a kérdés különösen fontos. Ha több évszázaddal ezelőtt
Mi vagyok én? Mit akarok az életből? Miért jöttem ide? Meg akarom érteni, hogy mi vagyok, ez minden. Ez túl jó lehetőség a kihagyásra. Egy emberi lény születése, általában egyszerűen létezni és nem érdekelni - mivel pazarlás lenne! Itt vagyok, én
Mi vagyok a hagyományos vallás kifejezésében? Az ősi keleti hagyomány szerint egy - hagyományosan - hagymát ábrázoltam. Az izzó külső rétege a test, belső rétegei az elme és az érzékek, és a mag Semmi, Semmi, csak a Tudatosság. Én vagyok ez a mag: a
Mi a saját tapasztalataim szerint? Nem vagyok olyan apró kis ember (fehér haj, szemüveg, kék nyakkendő, sötét szemek bámulnak rám), aki egy asztalnál ül a tükörben, tíz méterre. Nem vagyok ez a szürke pult