A szent lélek csodálatos munkája benned
Úgy tűnik, hogy sok keresztény osztja azt az elképzelést, hogy a Szentlélek csak Isten erejének megnyilvánulása vagy a nyelvben való beszéd ajándéka. De ez nem így van. A Szentlélek egy Isten egy harmadik istentisztelete, az isteni személy, akinek határozott terve van az életünknek.
És ő nem véletlenszerűen jön hozzánk, ő a cél személyisége. Istennek örök terv és cél minden olyan ember számára, aki elfogadja Jézust, mint Urat és Megváltót. A Szentlélek az Istenség Személyisége, amely ezt a célt a valósággá változtatja, miközben megtanulunk átadni Őt, és alárendelni életünket az Ő akaratához.
Paul kérte a hívőket Korinthusban: „Nem tudjátok, hogy a tested egy templom a Szentlélek, akit Istentől?” (1Cor.6: 19). A Szentlélek nem az egyházi épületekben él, hanem bennünk él. De bár ő a szellemünkben él, munkáját korlátozza az a tény, hogy engedjük meg neki, hogy véghezvinhesse lelkünket és testünket.
Ezért kell meghalnunk a lelki természetünkért, hogy együtt tudjunk vele együttműködni céljainak elérésében. Testvérünket meg kell újítani az Isten Lelke által, hogy gondolatainkat megtehessük. Az akaratunknak teljes mértékben alárendeltnek kell lennie, teljesítve az akaratát. Érzelmeinket fel kell tölteni Isten szeretetével. A Szentlélek segít mindezen dolgok a valóságban, ami bennünk lakozik, így a „templom” a hely, a tudás és a tisztánlátás, a hely a bűn feletti győzelemhez, frissítse az a hely, a gyógyulás és a szabadulás, a hely a féltékenység a lelkek üdvösségéért, a csatát erődök és helye teljes helyreállítás.
A szellemi megkülönböztetés helye
Az egyik első dolog, amit a Szentlélek tesz, amikor eljön, hogy a szívünkben éljen, a szellemi megkülönböztetés helyévé teszi. A Szentlélek, aki bennünk lakozik, ami nekünk a lehetőséget, hogy különbséget, milyen szellemben kell tennünk, hogy bizonyos helyzetekben: a Szentlélek, tisztátalan lélek, vagy az emberi szellem. És bár nem minden hívő kifejezetten a megkülönböztető szellemek ajándékát irányítja, amikor a Szentlélek a szívünkbe jut, hozza az ő isteni képességét, hogy felismerje.
A szellemi megkülönböztetés a Szentlélek eljövetelének egyik fő célja, mert amíg eljön hozzánk, egy másik szellem hatására élünk. Paul kijelentette:
„És te halott a vétkek és bűnök, ahol egyszer járt szerint e világ folyása szerint [akarata] fejedelme a levegőt, a szellem, amely már működik a hitetlenség fiaira” (Ef 2: 1,2).
A megváltás előtt együttműködtünk a Sátán ihletett világ szellemével, és belső emberünk ennek a szellemnek a befolyása alatt állt. Ha engedelmeskednünk kell a Szentléleknek, képesnek kell lennie arra, hogy megtanítsa nekünk a szellemek diszkriminációját, hogy megértsük, mi bennünk kell a szellemnek. A Szentlélek megtanítja nekünk, hogy legyen óvatos és óvatos, amikor valami olyasmit hallunk, ami nem felel meg az igazságnak. Az ilyen megállások és ellenőrzések megvédenek bennünket a hibáktól. Meg kell tanulnunk rögzíteni ezeket a benyomásokat és érzéseket, majd megtanuljuk, hogyan teszteljük őket, és élvezzük a szellemeket.
A győzelem helye a bűnre
A Szentlélek azért jött el hozzánk, hogy gyõzõket kapjunk bûnért. A Szentírás azt tanítja, hogy "a bűn ne uralkodjon felettetek" (Róma 6:14). A bűn ereje, a bűntől való büntetés és a bűnért való büntetés van, de Isten azért jött, hogy szabadíts meg bennünket a bűn minden erejéből.
Ha az emberek nem élnek a bűn győzelmében, akkor nem járnak a Szentlélekben. Még ha nyelveken is beszélek a Szentlélek keresztségének igazolásaként, nem tudnak azonban a Lélekben járni. Eljött azért, hogy a templomunkat győzelemre helyezze a bűn felett, és ha ebben a győzelemben élünk, akkor a Lélekben járunk.
Ez azt jelenti, hogy soha többé nem fogunk sújtani? Nem, nem az. De a bűnnek többé nincs hatalma fölöttünk, nem tudjuk folytatni az irányítást. Ahogy a Szentléleknek engedelmeskedünk, elengedi bűneinket, és nem kell többé élnünk benne. Olyan módon változtatja meg vágyainkat, hogy többé nem akarjuk élni, ahogy a bűn hatalma alatt éltünk.
Már nincs szükségünk olyan emberekre, akik követik a szabályok betartását. Az engedelmességben élünk, mert győzelmünk bennünk él. Nincs szükségünk külső korlátozásokra, hogy elkerüljük az erkölcstelen televíziós műsorokat, mert a saját vágyunk felkiáltott rájuk. A Szent Szellem irányítja a vágyainkat, és képes arra, hogy utáljuk, amit Isten gyűlöli. Ő azért jött, hogy teljes mértékben adja meg nekünk ezt a győzelmet, hogy a bűnnek ne legyen több ereje fölöttünk.
Felújítás helye
A Szentlélek felkészíti szívünket, hogy megkapja a megújulás esõjét, amelyet Isten ígér nekünk. Tudja, hogy anélkül, hogy ez az eső nem tudna gyümölcsöt termelni, ezen eső nélkül a szívünk meggazdagodik. Látta már, hogy az eső olyan fosszilis talajra esik, hogy a víz nem felszívódik? Ez a kép a templomba érkező emberekről a Szentlélek mozgása során, és amelyből jelenlétének esője olyan, mint a víz a vízből, mert szívüket túlságosan nehéz elfogadni.
A Lélek esője bűnbánatot hoz, amely a kezeletlen talajt kaszálja. Ő a templomba érkezik, és felkészíti arra, hogy olyan helyre vezessen, amely képes megújulni az esőt.
A gyógyulás és a felszabadulás helye
A Szentlélek azért jött, hogy a templomunkat gyógyító helyre tegye. Jézus a Krisztus, gyógyítja a betegeket, és kiszabadítja a foglyokat. Felismerte azt a tényt, hogy a Szentlélek minden jó cselekedetre adta erősségét, amikor a zsinagógában állt, és így szólt:
"Az Úr Lelke rám van; mert felkent engem, hogy hirdessék az evangéliumot a szegényeknek, elküldött, hogy meggyógyítsa a megtört szívűeket, hogy hirdessek a foglyoknak, a vak látását, hogy kiadja az elnyomottak „(Lukács 4: 18).
Az evangélium jó híre a szegényekre vonatkozik. A "koldusok" nem olyan emberek, akiknek nincs semmi az anyagi értelemben, hanem azok, akik megértik és felismerik Isten szükségleteit.
Amint megértjük Lukács evangéliumának 4. fejezetéből ezt a részt, a gyógyítás, amelyet a Szentlélek hoz nekünk, nem korlátozódik a fizikai problémákra. Eljött hozzánk, hogy isteni segítséget nyújtsunk elménkben, akarunkban és érzelmekben - bármelyik részünkben, amely sérült vagy sérült.
Bármelyik értelemben sántítatlan vagy elakadt - fizikailag, szellemileg vagy érzelmileg - isteni segítséget és felszabadulást hozott. Nem kell önsajnálatunkat érzelmi sérüléseinkre süllyedni, vagy használnunk múltjukat ürügyként a mai esésekre.
Olyan gyakran hallunk egy kiáltást ma: "Erőszakot követtem el." És bár igaz, hogy sokan mélyebben szenvednek a különböző traumatikus eseményektől, az is igaz, hogy a Szentlélek gyógyulást hozott. És ha mi, keresztények, még nem tapasztalt az Ő gyógyító néhány területen az életünk, ez nem azért, mert nem engedte, hogy ezt gyógyító munkát bennünk? Meg kell találnunk helyet szeretetének és hatalma bocsánatának és engedelmességének, amely múltunk minden hatásáról megszabadít minket.
Megkérdezheti tőlem: "Volt-e valaha fájdalom, elutasítás, erőszak?" Természetesen aggódott. "Úgy érezted, hogy keserűség van más emberek akcióitól?" Természetesen tapasztalták. De nem kellett lemondanom a keserűségről és más negatív erődökről, mert tudom, hogy van valaki bennem, aki foglalkozik ezzel.
A bocsánat kegyelmét kaptam, és kulcsfontosságúvá vált a szívem gyógyításában. A Szentlélek gyógyítása a legmélyebb fájdalom: a zúzódások és zúzódások, verések és sebek, törött szívek. Arra jött, hogy nemcsak a testünkben, hanem az érzelmeinkben és a lelkünkben is egészségesvé tegyen minket. És bár nem tudjuk meggyógyítani magunkat, a Szentlélek isteni ereje által gyógyítja meg számunkra.
A féltékenység helye a lelkek üdvösségének
A Szentlélek irgalmassá válik szívünkben az elveszett Krisztushoz fordulva. Jézus megígérte a tanítványoknak: "De akkor hatalmat kapsz, amikor a Szentlélek rád támaszkodik; és én tanúim legyenek "(ApCsel 1: 8).
Az egyik legbiztosabb bizonyságtétel, melyet eljött a szívünkbe, hogy tanúskodjunk. És honnan kezdünk bizonyságot tenni? Jézus azt mondta, hogy Jeruzsálemben, a helyünkön, ahol élünk - kezdjük, más szóval, a saját otthonunkban.
A világ olyan, ahol személyesen megérintheti mások életét. A buzgóság és erõ, hogy tanúskodjatok a te világodban, bizonyíték arra, hogy eljött a Szentlélek. A világ elnyerése Jézus számára a Szentlélek munkája.
Jézus elküldte tanítványait, hogy megkerüljék a világot. A Lélek által vezetett élet betartja ezt a megbízást. A Lélek által vezetett egyháznak ugyanaz a mandátuma: hogy az evangéliumot az egész világra vigye. A Szentlélek munkája az, hogy az emberi lelket Jézushoz vezesse.
A Sátán erődítményeinek hódításának helye
Az erődök hódítása különbözik a bűn győzelmétől. Néhányan azt mondják, hogy a gyülekezetnek nem szabad militánsnak lennie, hogy szeretni kell a bárányt, és kapcsolatba kell lépni a mennyei vőlegessel.
Egyetértek azzal, hogy szeretnünk kell Jézust, de nem értek egyet azzal a szélsőséggel, hogy ne vegyünk részt egy lelki háborúban. Isten adta az egyháznak a Sátán hatalmát. Kinevezett minket, felszerel minket és küldött minket a világba, démonok és betegségek felett.
Az egyház megtanulja és imádja a bárányt, és harcol - nem saját erőnkkel, hanem a Szellem erejével. Isten állítja le az erődítményeket, de az egyházon keresztül teszi. Ha tiszta hajókkal ellene állunk az ellenséggel szemben, és felszabadítjuk bennünk a Szentlelket, akkor az ellenség erősségeit alávetik és alávetik.
A 16. században az angol királynő azt mondta, hogy John Knox imádságától való félelemtől többet, mint az ellenség ellensége. Isten ember volt, ismerte Isten erejét az ellenség fölött.
Mit gondol az ellenség rólunk? Az egyház nem gyenge, passzív és legyőzött emberek csoportja. Az egyház Krisztus teste, amelyet a Szentlélek ereje felkent az evangéliumnak a szegényekre, a foglyok szabadon bocsátására és az erődök pusztítására. A Szent Szellem megadja nekünk a hatalmunkat arra, hogy visszatérjünk az ördög ellopásához.
Facebook portálunk:
A hitehagyásból való visszatérés helye
A Szentlélek életünkbe kerül, hogy visszaállítsa lelkünket. Isten célja, hogy mindent visszaállítson, amit az ellenség sikerrel szembeszáll az emberiség ellen. Jézus eljött, hogy megszüntesse, legyőzze és újracsinálta mindazt, amit az ördög tett. A Szentlélek az Atya Istennel és a Fiú Istenkel való kapcsolatunkkal helyreállít bennünket, azt tanítja nekünk, hogy engedelmesen járjunk el vele, és Isten Igazságát éljük az igazlelkűségben, a békében és az örömben a Szentlélekben.
Ezek a Szentlélek csodálatos céljai, akik azért jöttek, hogy megmentsék és megváltsák az életet a bűn hatalmából. Ahogy elérte ezeket a célokat, elkezdünk teljesebb léptetni a Szellemben és élni oly módon, hogy teljesítsük Isten egyedi tervét mindannyiunk számára.