A kétségbeesés vagy az ortodoxia veszélye

A vázolt a legújabb trend a konvergencia állam és az egyház Oroszországban tükröződik nemcsak a ROC promóció a hadsereg, kórházak, iskolák, sőt óvodák ... nemrég megjelent mozi, a film Pavel Lungin „sziget” lehet biztonságosan tulajdonítható, hogy a kategóriába „államrend”. A kormány, mivel titokban elfogadta az ortodoxia az állam vallásosságát, szükséges, hogy az új ideológia fokozatosan visszaadja nedves hírnevét, és megnyeri az oroszok szívét.

A film „A sziget”, ahogy eddig a jól ismert Deacon Andrei Kurayev mutatott őszinte, kijózanító képet ortodoxia, amelynek fő siker „nagyon helyes megértése az életszentség útján.”

Lássuk, mit jelent a "szentség út". Vegyünk észre három olyan pontot, amelyek nyilvánvalóak: az akcentus a csodákra, a reménytelen bűnösségre és a mennyei CRAZY vezértől, bírótól, Punisherről való félelemről.

És én, pusztán halandó, úgy gondolom, hogy Krisztus meggyógyult a szeretet erejével. Ez olyan szeretet volt, hogy én is feltámasztottam a halottakat. Nos, legalábbis nem egy mágikus rítus. Egyébként hogyan különbözne a különböző varázslók és a varázslók között? Csodák száma vagy mi?

A filmben az Anatolus minden szeretete - akár Krisztusra, akár az emberekre (emlékezzen a látogatók fogadásának epizódjára) - nem kérdéses. Úgy tűnik, Merezhkovsky azt írta: a félelem kihozza az összes szeretetet, és a szeretet útközben kizárja az összes félelmet ("az ő" Pál apostol). Anatórium egész életében megbánja magát, és bűnös az utolsó bíró előtt. Maga nem ismerte Istent, nem talált békét a szívben ("nincs béke a lelkemben"), és ezért nem tud tanítani semmit. Ha Elder Anatolij - nem egy karmester Isten szeretet (ami csak akkor lehetséges, ha szeretünk, mert ő senkit nem kényszerít Love), amelynek vezetője volt? Ezért egyfajta harmadik fél közötti közvetítőként „Mindenható”, és bűnös nyomorék rabszolgák Isten (Jóllehet Jézus maga mondta, többé nem hívlak alkalmazottak, de a barátai). De érdekes, hogy misztikus képességek (kétséges eredetűek), amelyeket a szentség jeleként adnak ki. Látható, hogy az ortodoxia annyira degenerálódott, hogy az egyetlen dolog, amit csábítanak és vonzzák a figyelmet, külső csodák. Nem egy új ember (Krisztusban van, új teremtés - amellett, Paul), és nem a győzelem a bűn, nem az öröm, a hit, nem minden megbocsátó szerető mennyei Atyának, és a „csodák”, ami azt is mutatja, hogy semmi, de a démonok emberben sz.

Lungin egy interjúban a riporter azt mondta, hogy a mai világban nem érti, hová megy, és az „Oroszország hasonló Isten laboratórium, ahol ő hozza ránk kísérlet ... Tehát itt van ugyanaz, mint más országokban, de a reductio ad absurdum” . Ó, ott vagy, Lungin Istene! - ilyen, amire a fő POP áldja meg. Egyfajta bábmestere kísérletező, mindenható Ura, a felvétel bűneit minden egy rosszindulatú vigyorral, várva a következő világban: a serpenyőben meg! - Isten pedig édes illatot vett (a Bibliából). Anatolij elder halála előtt: "Nem félelmetes meghalni, szörnyű az Isten előtt, hogy a bűnei megjelennek." Ez - nem fog megbocsátani. Hány gazemberek tudom, de ez felülmúlta - tette szegény Anatolij Mamonov életre, hogy megbánjuk a bűn, amit nem követett el, kiderült, hogy neki a jövő és a múlt mások, és a meggyötört az utolsó.

De mi a diadala ennek a vérontásnak - miután az igazság kiderült, Anatoly meghal. Akkor mi az, mentség, ez a film egész pontja? A lényeg tooom (ez hangzik olyan didaktikai tone), akkor nincs értelme, hogy a kormány most megpróbálja újraéleszteni, és ad egy új lélegzetet a rég halott ortodoxia, és tegye azt a szolgáltatást is - egyfajta Commissariat napjainkban. A lényeg az, hogy az ortodoxianak nincs mit kérni, nem inspirálni (emlékezzen arra, hogy a fiatalok rohantak a templomokba, amikor felfedezték őket, és mennyire üresek). Csak támaszkodni kell kétes csodákra és egy halott kultuszra.

De a "sziget" nem csak egy film, amely ismét bebizonyította a modern ortodoxia ürességét. Ez VESZÉLY. A gonosz isten képképe nyereséges az egyházra és a hatalomra (nekem ebben az életben, én neked). A film osztja Isten és az ember, kiválasztott szerzetesek szerelmeseit, és képtelen aludni a laikusok sarkán. Nincs minden lelki út. Csak az egyháziak számára. Nincs értelme ebben az életben, és nincs semmi jó várni a koporsóra. Az ember - egy átkozott, bűnös lény, melynek egész életét meg kell rázni, függetlenül attól, hogy mennyire hal meg a bűnbánat nélkül, mielőtt találkozik egy szörnyű bíróval.

Sajnálatos módon a kalapált alázatos rabszolga mindig is a gátlástalan hatalom és az egyházi intézmény irgalmában volt. Ezért, figyelembe formájában a hit a film „The Island”, mint „nagyon helyes megértése az életszentség útján,” az orosz kormány együtt ROC emelkedik a veszélyes utat, sokszor vezet forradalmak, felkelések és robbantások emberi felháborodás.

Ugyanez volt a helyzet Oroszországban gyönyörű szerető vének (szeráfjai Sarov, például), uchaschie a Jó Isten! Biztosan tudom - most van. Csak le kell vágnod a mozaik székéről lévõ puha foltot és meg kell nézni.

Dobrynin római, szabad újságíró

Kapcsolódó cikkek