A keresztény orosz esküvői szokások összeesküvése, betöltése és ivása, 1. fejezet, ahonnan az orosz ment
Összeesküvés, gyász és ivás
Röviddel az ellenőrzést követően egy összejátszást szerveztek, amelynek idejét a menyasszony szülei nevezték ki. A vőlegény, a szülei és közeli hozzátartozói a menyasszony házához értek, ahol nagy tisztelettel fogadták őket. A menyasszony szülei kimentek, hogy találkozzanak a vendégekkel, lehajoltak a földre, és a legelõbb becsületes helyeken ültették be a kunyhó elülsõ sarkába. Egy ideig a házigazdák és a vendégek csendben nézett egymásra. Aztán a vőlegény atyja (vagy az egyik legrégebbi rokon) ünnepélyes beszédet mondott, amelyben megmutatta látogatásának célját. A menyasszony szülei azt válaszolták, hogy rendkívül elégedettek voltak a vendégekkel. A menyasszony nem vett részt az összeesküvésben.
Az összejátszás során elkészült a sor rekord összeállítása, és végre elkészült az esküvői feltételek. Néha az esküvő egy hete történt az összejátszás után, és néha az összejátszás és az esküvői rítusok között több hónap is eltartott. Az összeesküvés törvényes volt, így a házasság megtagadása után az összejátszás sértette a családot.
Az összeesküvés kézzel-kézzel való szertartással fejeződött be, amely a kölcsönös beleegyezés szimbolikus kifejezése volt. Atyák menyasszony és a vőlegény minden erejével legyőzni egymást, kéz a kézben, majd etetni egymás kezét, csomagolva kendő és kaftános padló, és végül cserélni üzleti kézfogás. Végén a szertartást Kézfogás cserélt sütemény lépett egymás karjaiba, mondván: „Ha az én helyemben házasságszerző annyira új rokonok.”
A kard mögött követte az elkötelezettséget (mantis), amely során a fiatalok megcsókolták és kicserélték a gyűrűket. A gyülekezetet egy részeges (részeges) társalgóval fedezték fel - egy közös ünnepen szervezték a menyasszony és a vőlegény rokonai számára. A fõpapok maguk nem vették részt az italkülönbségen: általában egy szekrénybe vagy más helyiségbe vitték. A közepén az ünnep az úgynevezett menyasszony a vendégek, és ő, valamint az anyja a kezébe jövőben a családi ajándékok kézírásos gyártás (pólók, törölközők, zsebkendők). A menyasszony minden vendégnek bort adott borkóstolóknak és meghajolt a földre. Válaszul a vendégnek meg kellett csókolnia a menyasszonyt és pénzt adnia neki. A következő meghívta a vőlegényt, aki viszont ajándékokat osztogatott az új rokonai számára, és borral kezelte őket. Az ünnepség végén a vőlegény és a menyasszony egy másik szobába került, ahol vacsorát szolgáltattak nekik.
Az összejátszás és az összecsapás után a menyasszonyt "összeesküvésnek" és "részegesnek" nevezték. Attól a pillanattól kezdve a lány életmódja drámaian megváltozott: alig hagyta el a házat, megszűnt a beszéd és csak siránkozásokkal és gesztusokkal tudott beszélni. A lánynak szülei házában gyászolnia kellett az ő életét, és felháborodnia kellett a vőlegény és rokonai felé. A lány a siránkozásokkal fordult a szüleihez, és arra kérte őket, hogy ne adjanak "idegen gonosz embereket" a háznak. Sírással búcsúzta testvéreit, nőtestvéreit és barátnőit, a lány fejdísszel és a lány nyírásaival. Az esküvő előtt a menyasszonyt minden gazdasági ügyben szabadon engedték. A fő probléma az volt, hogy előkészítse a lány hozománya és ajándékokat, amit aktívan segített barátnője, aki minden este megy a menyasszony házához, fonás, varrás, kötés és hímzést. Néhány helyen a menyasszony kénytelen volt varrni egy esküvői ruhát nemcsak magára, hanem a vőlegényre is. Vasárnaponként a menyasszony tejbarázással kezelte barátait, és borsóval pite-t. Az esküvő napjához közeledve a menyasszony ült az udvaron a tornácos udvaron, és ordítozni kezdett, és az ajtót a kapu mögött tartotta.
A menyasszony-árva 2-3 nappal az esküvő előtt az volt, hogy szolgálja a moleben és requiem az elhunyt szülők. Sírással és földi íjjal megkérte a papot, hogy áldja meg őt, és miután megkapta az áldást, a kecskeméternek a szülei sírja meglátogatta.
A hódolt vőlegény éppen ellenkezőleg, nem ül otthon, és minden nap ajándékokkal és ajándékokkal meglátogatta a menyasszony házát. Ezeket a látogatásokat "ajándékokkal tartották", vagy "csókok utazása". A látogatások során a vőlegény aggodalmát fejezte ki a menyasszonynak, megkérte, hogy ne varrjon sokáig, és nem nagyon zavarta. A falusi etikett szerint a vőlegény nem kifejezetten kérte a kérést, hanem átadta a menyasszony testvérein.
A szabadság, ha van ilyen, a között kerül sor erősen és az esküvő, a vőlegény anyja is jött, hogy keresse fel a jövőben a lánya, és hozd különböző kezeli (palacsinta, sütemény, 2 tojás, édes zsemle, stb.) És az anya a menyasszony kell minden nap etetni a vőlegény reggelivel (hajdina palacsinta, muffin vagy sütemény). A menyasszony és a vőlegény táplálására szolgáló szokás egyforma formában került elosztásra, szinte egyetemesen.
Általában, amikor az esküvő napja közelebb és közelebb került, előkészületeket készítettek a menyasszony és a vőlegény házában: összegyűjtötte az utazóat, megtisztította, megtisztította és berendezte a helyiségeket. Elkészített vodka, főzött sör, kecsesen, sült kekszek és levágott háziállatok (sertések, juhok és borjak). A fiatalok atyja egyetértett a papdal az esküvőről. Miután megkapta a visszavonulási pénzt, a menyasszony és szülei a legközelebbi vásártól vásároltak.
Az esküvő előestéjén mindkét család kiválasztotta az esküvői tisztviselőket, és megegyeztek abban, hogy hány kocsi lenne az esküvői vonat. Az esküvői vonat megengedett minimális száma 3. De minél több volt ott, annál fontosabb a falusiak szemében az újszülött családja. Mindenesetre az esküvői kocsik számának páratlannak kellett lennie. A szekerekben a legjobb lovakat használták fel, míg más állatokat is el tudna vinni. A lovak sörényeit szalagokkal és virágokkal díszítették. Különösen az esküvőre, Valdai harangokat rendeltek el, amelyek gyönyörű zengővel töltötték az esküvőt. Általában az esküvői vonatot csak a vőlegény készítette, de a gazdag családok kétféle vonattal - a menyasszonyt és a vőlegényt - engedhetnek meg maguknak.
A rangidős esküvői rang és az orosz esküvő legaktívabb embere egy ezred (barátja is, ő is egy kenyérmester). Tysyatsky elidegenítette mindazt, ami ez vagy a házasság iránti hozzáállása volt, és tudta az esküvői ceremónia részleteit. Ő volt az esküvői vonat vezetője és a legtöbb rituálé szervezője. Ezertized nélkül a vőlegény egyetlen lépést sem tett. Amellett, hogy a szükséges helyi ismeretekkel az esküvőt, tysyatsky kellett mutatnia magát humorista, joker, táncosok, és rendelkeznie kell olyan tulajdonságokat, mint az óvatosság, a rugalmasság, a gyorsaság, és a szociabilitás. Ha ezen érdemek jelenlétében az ezredrész kellemes megjelenést is mutat, úgy lehetne számítani, hogy az esküvő félig sikeres volt. Tysyatsky szerepében a vőlegény oldaláról házas férfi lépett fel. Gyakran a vőlegény keresztapja volt. Az ezred kötelező jellege volt a ostor, amellyel elhajtott mindent, ami valamilyen módon vagy más módon befolyásolhatja a házasságot. Keresztül tysyatskogo váll akasztott egy törülközőt különleges eleganciát, amely megkülönbözteti a többi menyasszonyi vonatot. Néha mell tysyatskogo díszített egyszer két fürdőlepedők (a menyasszony és a vőlegény), pároztatni kell meghúzni.
Ahhoz, hogy segítsen tysyatskomu mindkét oldalon választották a vezető és a fiatalabb barátok és mérkőzések a házas nők. Egy jó esküvőre 3 meccsre volt szükség. Az első gyülekező (vagy gyülekezet) a vőlegény: házasságkötést végzett. A második gyülekező ismeretlen vagy "esküvő": kötelessége a korona menyasszonyának előkészítésével kapcsolatos szertartások végrehajtása. És végül a házassági felkészülésért felelős harmadik meccs - "stelnaya" vagy "köpödő".
A nem házas fiatalok közül megválasztották a vőlegény barátai (pals és fiancés) és a podnestvennitsa (koszorúslányok), akik egyenlőek voltak. A fő szerepet az első (vagy fő) podnestvennitsa és az első podzhennik játszotta.
Az esküvői vonat többi tagja az üldöztetett fiúknak és fiúknak, baráti gyerekeknek és utazóknak volt, akik a menyasszony és a vőlegény menetét kísérte. A szolgáktól a házassági rangig gyertyák, lakókocsik és lámpák tartoztak. Különös fontosságú volt a yaselnik (kennel) rangja, aki az esküvőt az összes boszorkányságtól őrzi. Szükséges volt jelenléte, mivel az esküvőket a legmegfelelőbb helynek és időnek tartották a varázslattal kapcsolatos zavargásoknak.
Az esküvői vonat egyik fontos résztvevője egy falusi harmonikus volt, aki az eszközzel együtt esett az esküvőre. A gazdag családokban több zenészt hívtak meg. Az orosz esküvőkön is mindig jelen voltak guslars, jokers és más vidám emberek. A hivatalos gyülekezet a pogányságot más viccekben visszhangozta, ezért rendszeresen felkeltette őket ellenük, bár sok sikert nem.