A genetikai szegénység szindróma

Nincs egyetlen recept a boldogságra. Gyakran lehetséges fizetésképtelen vagy akár nagyon szegény emberek találkozása, akik csak a leginkább szükséges dolgokat tudják megfizetni. Ugyanakkor tökéletesen boldogok, és ez nem bravura, hanem tény. Másrészről gyakran a hatalmas vagyonú emberek teljesen egyedül vannak és jellemzik életüket, mint általában komor.

Ugyanakkor a legtöbb ember becslése szerint a szegénység nemcsak a pszichológiai állapot, hanem az élet veszélye is. Az extrém szegénységet és a szegénységet mindenki rendkívül veszélyesnek tartja. Ebben az esetben fontos pontosan értékelni azokat a kritériumokat, amelyek hozzájárulnak a szegénységhez.

Mit tekinthetünk szegénységnek? Például lehet rendkívül gazdaságos létezés és az utolsó pénzben élni, amikor lehetetlen megengedni magának semmit, és borzongással várni a következő fizetésre.

A gazdagok - oligarchák, milliomosok és egyszerűen gazdag szerencsések - hátterében a szegénységben lévő emberek gyakran féltékenyek és gyűlöletesekké válnak. Gyakran a szegény családokból érkező emberek kíváncsiak lesznek arra, hogy miért született ilyen családban egyesek, és mindent a születésükből adtak, míg mások kénytelenek voltak az utolsó pénzt venni. Véleményük szerint a gazdagok a pénzt jobbra és balra dobják, és nem tesznek erőfeszítéseket a létezésre. És ez sok átlagos családdal együtt történik, ahol a szülők nehezen vásárolnak gyermeket egy játékkonzolhoz vagy kiváló minőségű cipőkhöz.

Természetesen fel lehet panaszkodni a sorsra és hibáztatni a gazdagokat a hibáikért, de ez általában nem jelent semmilyen hasznot. Nem kell figyelembe venni a mások pénzét, jövedelmét, szerencsét a szerte. Nem ad hozzá pénzt. Folytathatod a létezésedet anélkül, hogy megpróbálnál megváltoztatni. És sokan szerveznek aktív vitát a mások gazdagságáról, majdnem egy nap, anélkül, hogy felkelnének a kanapéból. Ilyen megközelítés önmagunk és mások tudatos vagy tudattalan megtévesztése. Valójában az ok a legtöbb esetben rejtve van azokban az emberekben, akik szegénységi állapotban vannak, és nem a szegénység mint jelenség.

Például nincs olyan gondolataim a saját fölényemről és önmagam hiányáról. Nem szoktam megvitatni valakit erőfeszítés nélkül, abban a reményben, hogy a mitikus keresztény szürke kopog az ajtón, és a gazdagság és kényelem világába vezet (bizonyos körülmények között). Amint azt mondják, abban az életkorban lehet, és már van egy családja, hogy számoljon egy ilyen forgatókönyvre.

Ugyanakkor azt szeretném megjegyezni, hogy a legtöbb emberhez hasonlóan nincs olyan sok pénzem, hogy minden spekulatív szeszélyért fizetjek. És van egy ismert szabály, annál több van, annál többet akarsz. Nem hagyhat ki egy extra pár cipő, egy gazdagabb nő - egy sportkocsiban.

Pontosan a szorgalom és a vágy, hogy minden nap dolgozni a saját eredménye. Ugyanakkor érdemes megemlíteni egy olyan hatást, mint a genetikai szegénység, amelyet üldözöttek, annak ellenére, hogy megszabadultak tőle minden erőfeszítés. Ezt a jelenséget Natalia Grace pszichológus írta le, aki sok éve üzleti edzőként dolgozott, és azonosította azokat a mintákat, amelyekben az embereket a szegénység fogja követni.

Natalia Grace leírta egy személy önprogramozásának hatását az önkéntes szegénységre, valamint négy olyan tényezőt, amelyek segítenek kilépni ebből a pszichológiai "kábulatból".

1. szabály. A mentalitás a méltó létezés garanciája, a szegénység nem mosott fejjel jele.

Nézz körül, mi körülvesz? Gyengean tisztított lakás, törött csészék, piszkos edények vagy szekrények. Még akkor is, ha nehezen lehet pillanatnyi javítást végezni a pénz hiánya miatt, hogy betartsák ezt a szabályt, elég csak ahhoz, hogy a környező teret rendben tartsák, és arra gondoljanak, hogyan javíthatják még jobban holnap.

2. szabály. Az élet a várakozás és a tétlenség a záloga a pusztítás, vagy a filiszteusizmus, amely megakadályozza a méltó lét.

Ha egy mondat írja le a filozófus filisztert, akkor ezt mondhatja: "Igyál egy régi bögréből, ha új szolgálat van a szekrényben." Természetesen a drága és gyönyörű dolgok megtartása normális. Nem minden szolgáltatás jelenik meg az asztalán minden nap, akkor egy különlegeset az ünnepekre, amikor az egész család megy.

Ugyanakkor a jó idő elvárása, amikor az emberek minden régit ki tudnak dobni, és újak lesznek, és minden héten hétfőn élő hétfőtől élnek, a pusztításhoz és ennek következtében a szegénységhez is vezet.

Az ilyen emberek nem valódi életet élnek, hanem álmaikban léteznek. A koldusok természetesen szidalmaztak, de még rosszabbak is, amikor a pusztítás nemcsak a környéken, hanem a fejedben is van.

3. szabály. Hamupipőke-komplexum, vagy attól, hogy pénzt költenek magatokra.

Példaként egy ilyen összetett, Natalia Grace idézi a történetet egy barátja, aki töltött 20 év a dacha, míg az egész idő alatt a szerető lánya ment a kabinok. A lányoknak foltos ruhát kellett viselniük, és persze félénk volt magukról és családjukról. Nem is beszélve arról, hogy szó szerint másokat zaklattak. Minden nap anyám hangsúlyozta annak szükségességét, hogy legyen takarékos, és lányai nem érdemlik meg a normál ruhákat sem.

Szabály 4. A szegénység állapotának programozása.

Natalia Grace megjegyzi, hogy a szegénység állapotában a legveszélyesebb az önprogramozás. Például a sárban és pénzhiányban élõ gyermeknek tudatalatti vágya van ennek az életnek. Nem mindig a környező szürke motiválja az embereket, hogy elérjék.

A kegyeskák a genetikai szinten sokkal nagyobbak, mint a szegények, bizonyos körülmények között. Ezért van a "szegénység" és a "baj" az orosz nyelv egyik gyökere. Ezért, hogy ne teszteljük a sorsot, ne vezessük be a szegénységet, frissítsük otthonát, hozzon létre egy életet, és magad sem fogod észrevenni, hogy a vagyon maga is észrevétlenül belép az életedbe.