3 Közös nézet a gyógyításról, amit a Biblia mond
Az 1980-as években az Asher Intreterrel intenzíven tanulmányoztuk a gyógyítás kérdését. Olvassuk el a legkiválóbb tanárokat, amit a Biblia a gyógyításról mond.
Mi magunk is láttunk néhány csodálatos gyógyulást, de nagyon csalódást okozó betegségeket is, amelyek végül a halálban végződtek.
Három közös nézet a gyógyulásról:
1. Míg az Istentől származó immunrendszerünk gyógyulást és Isten ajándékát hozza, természetfeletti csodálatos gyógyulások és csodálatos gyógyulások nagyon ritkák. Mindig imádkozhatunk és imádkoznunk kell az ilyen csodákért, de a hívő életének normális irányában betegségek és gyógyíthatatlan betegségek mennek végbe mind a hívők, mind a nem hívők számára. Ez az a helyzet, amikor az emberiség az ősz után jelent meg. Ez a legfontosabb nézet a nem karizmatikus hívők esetében, beleértve számos izraeli zsidó messiási vezetőt is.
2. Imádkozni kell a gyógyításért. Ha imádkozunk azért, hogy gyógyuljon meg minden alkalommal, és használja fel a lehetőséget a gyógyításra való imádkozásra, akkor még több természetfeletti gyógyítást láthatunk. Azonban el kell hinnünk Istenben, és tudniuk kell, hogy a gyógyulás végső soron Isten szuverenitásának kérdése. A legjobb dolog, amit tehetünk, hogy higgyünk a gyógyításban az, hogy szoros bizalomban élünk Istenben, elkerüljük a bűnet és rendszeresen imádkozunk a gyógyításért. Ez például a Vineyard-egyházak kilátásai. amelyet John Wimber tanít.
3. A gyógyítás mindig Isten akarata a hívőnek. Ha helyesen adunk Istenhez, gondolkodunk a Szentírásról a gyógyításról és bevalljuk őket konkrét Isten ígéreteinek, minden esetben meggyógyulunk. Isten gyógyító ígérete abszolút, mert ha egy személy nem kap természetfeletti gyógyulást, akkor a probléma abból adódik, hogy az ember képtelen arra, hogy megalapozza a hitét, hogy megkapja. A gyógyításba vetett hit egy olyan dolog, amiért egy személy felelős a megszerzésért. Ez a nézete a Hitvallás mozgalom tanárainak: a késő Kenneth Hagin, Kenneth Copeland, Andrew Womack és még sokan mások. E testvérek véleménye szerint, ha az ígéret nem abszolút és lehetetlen, akkor aláássa a hit gyógyításának alapját.
Nézetünk nem illeszkedik teljes mértékben ezek közé a háromba. Dr. Brown szerint a következõképpen általánosíthattuk véleményünket. A gyógyítás Isten iránti közös akarat az engedelmes emberek számára, de nem lehet egyetemes törvény, és arra következtethetünk, hogy Isten abszolút akaratának a meggyógyítása minden egyes esetben. Tudjuk, hogy közös akarata van a betegek gyógyítására, a következők alapján:
1. Megígéri Izraelnek a fizikai gyógyulást, ha engedelmességben élnek. Ez magában foglalja az "egyiptomi betegségek", a vetélés és az áldás megóvását, hogy hosszú életet éljenek meg.
2. felvétele gyógyító betegség engesztelő áldozata Yeshua szerint Ézsaiás 53: „Ő vette fel a mi betegségeinket és fájdalmainkat hordozá ... az ő sebeivel gyógyult” (Ézsaiás 53 :. 4.5)
3. Yeshua gyógyító szolgálata bizonyítja Isten akaratát az emberek számára.
4. erejű kijelentéseket a megváltás Péter, hogy „Ő maga a mi bűneinket a saját testében a fán ... ejtő csíkok ti meggyógyultak” kifejezés nemcsak a lelki, hanem a testi gyógyulás.
5. Az ébredés és fokozott lelki buzgalom idején. A gyógyulás sokkal gyakoribb. Felhívjuk a figyelmet például a Pensacola-ra, a Vineyard korai mozgására és a Bill Johnson "Bethel egyházára".
Facebook portálunk:
6. Azonban, bár a gyógyulás közös akarat Isten, azt látjuk, a halál Elizeus és betegségeinek egyesek az Újszövetségben, hogy a gyógyulás - nem abszolút ígéret minden esetben és minden alkalommal.
7. A hegyek mozgatásának hite az "Isten hite", amelyet csak Isten adhat. Ő valóban megadja nekünk azt a hitünket, amire szükségünk van ahhoz, amit elhívunk, és ez általában magában foglalja a gyógyításra való hitet.