Értelmezés százötven zsoltár, magyarázat 115 - olvasás, letöltés

Ps.115: 1. Hittem, és ezért azt mondtam: Nagyon sújt.

Ps.115: 2. - mondtam a meggondolatlanságomban: minden ember hazugság.

- A Verovah ugyanaz, mint a fej. Nem láttam ezt az országot fizikai szemmel, de a hitét világossá tette.







- Csak lemondtam. "Én is meghaltam a bosszúságomban: minden ember hazugság." Aquila lefordította ezt: csodálkozva mondtam: minden ember hamis; és Theodotion: minden ember eltűnik; de Symmachus: Sajnálattal mondtam: minden embert megtévesztek. Nem szándéka nélkül, ahogy elképzeltem ezeket a fordításokat, de ahhoz, hogy azt mutatják, hogy a Próféta „hazugság” kifejezés az emberi jólét, mind inkább minuyuscheesya és olyanok, akiknek nincs semmi állandóság: látás, mondja a próféta, hirtelen ez a változás, így egy ajándéktárgy korábban közérzetünket, és annak ellenére, hogy a következő katasztrófa után egymás után sajnálattal mondtam: semmi sem tartós és erős; megtévesztették és nem látják a remény teljesítését, aki a jelenre támaszkodik, mint valami tartós. Ez azt mondta, és a harmincas zsoltárban: "Minden a sok minden a feleség minden ember az élő" (Zsoltárok 38: 6). Miután megtudta ezt, és bölcs Solomonot, bár minden jólétben élt, de miután megérintette az emberi ügyek természettudományát, megcsinálta ezt a bejegyzést; "Hiúság hiábavalósága, mindenféle hiúság" (Példabeszédek 1, 2).

Ps.115: 3. Mit fogok visszafizetni az Úrnak az összes haszna után?

"Hogy visszafizetem az Urat mindenkinek, akit elnyertek?" Miután számos és különböző jótékony hatással küzdött, nem tudom, hogyan jutalmazni a Benefactort. Nem szándéka nélkül a Próféta hozzátette, hogy az előző, de tanítani ezeket a dolgokat, hogy ha a sokrétű változások az élet, Isten mindenféle emberek, hogy segítsen, és annak szellemében upádána szállít vsyakago fajta vigasz. Ezeket mondá és áldott Paul: „Áldott legyen az Isten és az Atya a mi Urunk Jézus Krisztus uteshayay minket minden nyomorúságát, Te vozmoschi minket uteshiti suschiya bármilyen megpróbáltatás, vigaszt, ki vigasztal magunkat Isten: Zane yakozhe bővelkedik szenvedő Krisztus bennünk, taco Christ a mi vigaszunk is meghaladja a miét "(2Kir 1, 3-5). Az áldott Dávid ugyanezt mondta: "betegségeim sokasága szerint a vigasztalás örvendezett lelkemnek" (Zsolt 93, 19).







Ps.115: 4. Meghozom az üdvös csészét, és felszólítom az Úr nevét.

"Meg fogom venni a megváltás csészéjét, és felszólítom az Úr nevét". Ezért szükséges, hogy gyorsan és gyorsan elfogadja őt és halálát, és visszavegyessen egy sokoldalú jó cselekedetért. Mert "a megváltás csészéje" a próféta halálra hívta a kegyességre. Ezt hívta az Úr; mert azt mondja: "Atyám, ha van valami lehetősége, engedje el ezt a poharat Ménáról" (Mt 26, 39). És a pár apostol, aki a királyságban kérte a közösséget, így szólt: "Lehet-e a csésze ivása, amely Piti Imámhoz tartozik" (Mt 20,22)? Ezért itt, ahogy a próféta mondja, a jámbor bátorságos és bátor aszisztikái azt tanácsolják maguknak, hogy ugyanezt tegyék. Ők teljesítik ezt az ígéretet a törzsek szemében, hogy ösztönözzék őket az ilyen féltékenységre is. Ezután a próféta megmutatja az ilyen halál gyümölcsét.

Ps.115: 5. Az én ígéreteimet az Úrnak adom minden népének elõtt.

Ps.115: 6. Kedves az Úr szemében, szentjeinek haláláért!

"Visszatértem az Úr imáit minden népének előtt." "Őszinte az Úrhoz, szentjei halálához." És ha őszinte vagy Istenhez; akkor a kinek és a szentektől nem tiszteletreméltó?

Ps.115: 7. Ó, Uram! Én vagyok a te szolgád, én vagyok a te szolgád és a te szolgád fia; Megoldottad a kötelékeidet.

"Uram, a te szolgád, a te szolgád és a te szolgád fia." Ezért, ha elviseljük ezt a rettenetes halált, akkor megtiszteltetés és dicséretünk lesz Istentől, és hagyjuk magunk mögött egy emlékezetes dicsőséget. És ha ellenségeink legyőzésével szétszórjuk a hordáikat; akkor hűséges dalt adunk Vladikának, felismerve a rabszolgaságot, és büszkélkedünk arról, hogy õsöktõl kaptuk. Azok számára, akiket az emberek alkalmassá tesznek arra kényszerülnek, hogy néha felszabadulnak azáltal, hogy szabad őseik vannak; de aki önként szolgálta Istent, vallja be, hogy õsöknek elfogadta ezt a rabszolgaságot, jogosan meg van gyõzõdve arról, hogy az ilyen rabszolgaság a legnagyobb dicsõség számukra.

- Megszakadt a zenekarom. Megszabadítottál engem sok és különböző csapásoktól.

Ps.115: 8. Dicséretet áldozok neked, és felszólítom az Úr nevét.

Ps.115: 9. Az én ígéreteimet az Úrnak adom minden népének elõtt.

Ps.115: 10. Az Úr házának udvarában, te közötted, Jeruzsálem! Alleluia.

"A dicséretet áldozom neked, és az Úr nevében hívlak." "Visszatértem az Úr imáit minden népének előtt." "Az Úr házának udvarában te vagy Jeruzsálem közepette." Ám megszabadulni a csapás, én nem nem fogja értékelni a jóság, de adok néked a dicséret áldozatát, hogy, mint egy ajándék egy dalt a hálaadás jelenlétében minden honfitársaim, hogy az általuk kapott szívességet. Ezt a verbális szentséget el fogom végezni a templomban, amelyet az Ön nevére szentelnek. Ezért, és innen lehet keresett, hogy és még van a törvény erejénél, akik lelkileg delved jog, e bezslovesnym áldozatok előnyös slovesnyya áldozat predobrazuya sim új szövetség. Szükséges tudni, hogy minden jó mártírnak mind a zsoltár; mert ugyanaz a cél mindkettő számára. Az Ószövetség halálát a törvény és a törvényhozó halálának szenvedte el; és az Újszövetség kedvelte ezt az életet a halálra a Spaschagó érdekében, és összetört a halál.




Kapcsolódó cikkek