Coevolution, fogalmak és kategóriák
Az ilyen kapcsolatokra példák például a faj-partnerek kölcsönös változása az ökoszisztémákban "parazita fogadó", "ragadozó-ragadozó". Az ilyen ko-adaptív változékonyság eredménye lehet a bioszisztéma megóvása a már elért optimális állapotban és annak javulásában. Természetben a bioszisztémák koevolúciós kialakulása és megőrzése objektív folyamatként valósul meg a természetes szelekció keretei között, amely a rendszer vagy ezek összes komponensének lehetséges átalakulásából csak kölcsönösen kompatibilis marad. Szűkebb értelemben a "K." fogalom a bioszféra és az emberi társadalom közös fejlesztési folyamatának leírására szolgál. K. fogalmát a természet és a társadalom, amely N.V.Timofeev Resovskii tette az első (1968) meg kell határozni az optimális egyensúlyt az emberiség érdekeit, és a többi, a bioszféra, elkerülve a két véglet: a vágy teljes uralom az ember természet feletti ( „Mi nem várhatunk kedveket a természettől. "- I. Michurin) és alázatossága előtt (" Vissza a természethez! "- Rousseau). Az emberiesség elve K., annak érdekében, hogy a jövőbeli nem csak megváltoztatni a bioszféra, hozzáigazítja a szükségleteiket, hanem maga a változás, alkalmazkodva a cél követelmények a természet. "Radikálisan radikálisan megváltoztattuk környezetünket olyan gyökeresen" - állította N. Winner -, hogy most annak érdekében, hogy létezzen benne, meg kell változtatnunk magunkat. "
Ez koevolúciós átmenet a rendszer „ember - bioszféra”, hogy az állam egy dinamikusan stabil integritását, szimbiózis és azt jelenti, egy igazi átalakulás a bioszféra a nooszféra megértésébe integráljuk. Ennek a folyamatnak az biztosítása érdekében az emberiségnek elsősorban az ökológiai és erkölcsi kötelességeket kell követnie. Az első követelmény vonatkozik egy sor korlátozást típusú emberi tevékenységek (különösen - gyártás), amelyek tele visszafordíthatatlan változások a bioszféra, az összeegyeztethetetlen a létét az emberiség. Szerint Ya.Tinbergenu „tudományos megértését viselkedés, ami rajta, talán a legsürgetőbb feladat az emberiség előtt álló ma. A mi viselkedés vannak olyan erők, amelyek kezdik veszélyezteti a faj fennmaradását és. Minden élet a Földön.”
A második fontos, a módosítására van szükség kilátások az emberek felé fordult az egyetemes értékek (pl egyfajta tisztelet minden élet), hogy a képessége, hogy mindenekelőtt nem a magán- és a közös érdekek, hogy értékelje újra a hagyományos fogyasztói eszmék, stb Sajnos az emberek tudatossága nagyon konzervatív, és nehézségek nélkül elutasítja a sztereotipizált gondolatokat az ember hozzáállása a természetre.