Az emberek mindig úgy gondolták, hogy az adók mindkét oldalról - arról, hogy milyen adókat kell megállapítani és hogyan kell összegyűjteni őket, és

Az emberek mindig úgy gondolták, hogy az adók mindkét oldalról - arról, hogy milyen adókat kell megállapítani és hogyan kell összegyűjteni őket, és

Kezdőlap | Rólunk | visszacsatolás

Az adórendszer az államgal együtt fejlődött ki és fejlődik. Az adók szükségszerű kapcsolatot jelentenek a társadalom gazdasági kapcsolataiban és leggyakrabban az állami bevételek fő formájával. Az adózási mechanizmust az állam gazdasági hatása a társadalmi termelésre, annak dinamikájára és struktúrájára, a tudományos és technológiai haladás állapotára, az állami struktúra formáinak megváltoztatására mindig az adórendszer átalakulása társul.







A történelemből egyértelmű, hogy az adók az állami bevételek legfrissebb formája. Eredetileg az adókat "auxilia" -nak (segélynek) hívták és ideiglenes jellegűek voltak. A XVII. Század első felében. Az angol parlament nem ismerte el állandó adókat az általános állami igényekről, és a király nem tudta adót kivetni a beleegyezése nélkül. Mindazonáltal az állandó háborúk és a hatalmas seregek létrehozása, amelyek nem szétesettek és a békeidőben sok pénzt igényeltek, az adók átmeneti jellegűvé vált az állandó bevételi forrásokhoz.

Az adó egyre gyakoribbá válik az állami források forrásaként, amelyet Észak-Amerika B. Franklin (1706-1790) híres politikai alakja mondhatott volna: "mindenki köteles adót fizetni és meghalni". K. Karl Marx felhívta a figyelmet az adók kivételes fontosságára az állam számára, de már az osztálypozíciókból: "Az adó az anya szoptatása a kormánynak.

Az adó bevezetésének azonnali eredménye, a leginkább feltűnő, anyagi kár a megbízó számára. Az első időszakban a fejlődés az adórendszer, ha a kormányzati bevételek még nem elválasztani a személyes tulajdonának a király ellen az adó tárgya a helyzetét sérthetetlenségét a magántulajdon és lehetővé teszik számukra csak szélsőséges esetekben rendkívüli forrása az állami bevételek. Így nézett az adókat, még egy ilyen kiváló képviselője merkantilista iskola, mint J. Boden, nem is beszélve a korábbi, az olasz író XV - elején XVI században.

Amikor az ember a szempontból az adók és az adórendszer szilárdan beépült a fő forrása az állami bevételek is állítottak nevű elmélet individualista. Ezeket az elképzelésen alapul, nem beavatkozás a gazdaságba, az a gondolat, nem termelő jellege közszolgáltatások. Az elméletek megadták az adóigazolást és annak meghatározását.

Az adóelmélet a tudományos ismeretek rendszere az adók természetéről és természetéről, szerepéről és jelentőségéről a közéletben. Az adóelméletek az állami adórendszerek építésének modelljei, különböző mértékű generalizációval. Általános és különös adóelméletek vannak.

Általános adóelméletek általában az adózás célját tükrözik, és a magánelméletek - konkrét adózási kérdések tanulmányozása. Az alábbiakban az általános elméletek ötlete a középkorról a mai napig.

csere elmélete - jellemzi a természet adózás kártérítési, azaz az adók polgárok szeretnék vásárolni az állami rendvédelmi szolgálatok, egészségügyi ellátás, stb Ez az elmélet feltételeinek megfelelően az egy középkori épület a túlsúlya a szerződéses viszony ....

Atomic elmélet (alapította S. de Vauban, Montesquieu, Voltaire, Mirabeau) - egy változata a korábbi elmélet. Itt az adó a felek közötti megállapodás eredménye, amely szerint az állampolgár különböző szolgáltatásokért járul hozzá az államhoz. Az adók a társadalom békéért és a polgároknak nyújtott juttatásokért járó fizetésként járnak el. Egyes értékek cseréje mások számára, bár ez a tranzakció nem önkéntes, és gyakran nem tekinthető tisztességesnek.

Az örömelmélet - az adó áldozat és öröm. Az alapító az elmélet, egy svájci közgazdász Jean Sismondo de Sismondi írta: „Az adók tartoznak az éves kiadásokat az állam, és minden adófizető részt, így összesen kiadások elkövetett kedvéért maga és polgártársai. A vagyon célja mindig öröm. Az adók segítségével minden fizető csak örömet vesz. A közrendből, az igazságosságból, az egyén és a tulajdon biztonságából származó örömet szerez. Az örömöket a közművek is biztosítják, aminek köszönhetően élvezheti a jó utakat, a széles sugárutakat, az egészséges vizet. A közoktatás, melynek köszönhetően a gyerekek oktatásban részesülnek, és a felnőttek egy vallásos érzést alakítanak ki újra, élvezni. Az összes többi öröm mellett a nemzeti védelem biztosítja, hogy mindenki részt vegyen a közrend által nyújtott előnyökben. "







Az adótörvény mint biztosítási díj (az alapítók A. Thier, E. de Girardin, J. McCulloch) - az adókat minden kockázat esetére fizetésként kezeli. Ebben a vonatkozásban az adózó a kereskedő, attól függően, jövedelem biztosítani a tulajdon háború, természeti katasztrófa, tűz, és így tovább. D. Vagy szerint egy másik megközelítés az elmélet, az adózó működik, mint egy tagja a biztosító társaság, és meg kell fizetni a biztosítási díj arányában a jövedelem és a vagyon .

A klasszikus elmélet (az alapítók A. Smith, D. Ricardo) - az adók az állami bevételek egyikének minősülnek, amelyeknek "a közvédelmet és a legmagasabb hatalom méltóságának fenntartását" kell fedezniük. Ugyanakkor az adókat semmilyen más szerephez nem hozzák (például a gazdaság szabályozása), és a vámok és díjak nem tekintendők adónak.

A tanítás a jogállam ad okot, hogy az új elméletek, nevezetesen az elmélet az áldozat (alapítói Canar N., B. Milgauzen, D. Mill) iteorii kollektív szükségletek (alapító E. Seligman, R. Strum, L. Stein, A. Schaffle, F . szálak). Mindkét elmélet magában foglalja az adó kényszerítő jellegének gondolatát, kezelve az adót a társadalom államstruktúrájának lényegéből fakadó kötelezettségként. Az áldozat elmélete a XIX. Században jelent meg. megőrizve relevanciáját a XX. század első évtizedeiben. A kollektív szükségletek elmélete tükrözi a XIX. Század elején - a XX. Század elején rejlő tényeket. mivel szükség van az állami kiadások növekedésének igazolására és az adóteher növelésére.

Keynesian elmélet (J. Keynes alapítója) - az, hogy az adók a gazdasági szabályozás fő mozgatórugói és fejlesztésük egyike. Ugyanakkor a passzív jövedelemforrással járó nagy megtakarítások gátolják a gazdaság növekedését, és adómentességben részesülnek. Az adók mint a makroökonómiai stabilizáció eszközének mérlegelése lehetővé tette az adók összekapcsolását számos makrogazdasági mutatóval: a nemzeti jövedelem, felhalmozási és fogyasztási alapok,

A monetarizmus elmélete (M. Friedman alapítója) a monetáris keringés mennyiségi értékelésén alapul. Ennek az elméletnek megfelelően az adók, más alkotóelemekkel együtt, befolyásolják a fellebbezést, és ezeken keresztül túlzott mennyiségű pénzt (és nem a megtakarítást, mint a keynesi elméletet) ragadják meg. Ez csökkenti a gazdasági fejlődés kedvezőtlen tényezőit.

Az ellátási közgazdaságtan elmélete (M. Burns alapítók, G. Stein, A. Laffer) - a két korábbi modellnél nagyobb mértékben - az adókat tekint a gazdasági fejlődés és szabályozás egyik fontos tényezőjeként. Ennek megfelelően az adóterhek csökkentése a vállalkozói és befektetési tevékenység gyors növekedését eredményezi. Ezen elmélet keretében az amerikai A. Laffer amerikai közgazdász megállapította a költségvetési bevételek matematikai függőségét az adókulcsok szintjén.

A magán adóelméletek magukban foglalják:

· A közvetlen és közvetett adózás arányának elmélete. A pénzügyek régóta keresik a választ arra a kérdésre, hogy mi a közvetlen és közvetett adózás hatása a kiegyensúlyozott adórendszer kialakítására. A XIX. Század második felében. a tudósok arra a következtetésre jutottak, hogy, hogy egy kiegyensúlyozott adórendszer csak kombinálni a gyakorlatban mindkét formája, hanem az adózás túlnyomórészt egyenes vonalak formáját;

· Egyetlen adó elmélete, azon az elképzelésen alapul, hogy az adókat egyetlen forrásból - jövedelemből fizetik. Ezért az egyetlen adót elméletileg célravezetőbbnek, egyszerűbbnek és racionálisabbnak kell tekinteni, mint az egyéni adók sokaságának felszámolását. Az adózás gyakorlata azonban számos országban ismételten bizonyította a megközelítés következetlenségét és megvalósíthatatlanságát;

· Az arányos adóztatás elmélete az adózási nyomás gyengülésén alapul, mivel az adóköteles objektum emelkedik (adóalap). Ennek az elméletnek a védelmezői mindig a legerősebb osztályok;

· A progresszív adóztatás elmélete az adóterhelés növelésén alapul, mivel a fizető fél jövedelmi és vagyoni státusza nő. Úgy gondolják, hogy egy gazdag állampolgárral nem csak abszolút, hanem viszonylag is többet kell felszámolni. A szegények szempontjából az adó nem arányos, hanem progresszív;

JOGSZABÁLYOK - 1) a törvények kibocsátásának egyik fő módja az államoknak feladatainak gyakorlására; 2) a nyilvánosság általában vagy valamelyik típusának (polgári jog, büntetőjog stb.) Szabályozása.

A jogalkotás az objektív jog külső kifejezésformája

A jogszabályokat két alapvető értelemben értjük:

-a jogi dokumentumok létrehozására irányuló tevékenység

-annak eredménye; összesített jogi dokumentumok

A jogszabályban szereplő jogi dokumentumok (vagy mindkét tevékenység eredménye) a következők lehetnek:

-minden npas (törvények + normatív törvények)

-minden normatív jogi dokumentum, azaz normatív jogi aktusok, normatív szerződések, kötelező jellegű bírósági határozatok

-minden hivatalos dokumentumot (az államtól, a szövetség tantárgyaként, önkormányzati formációktól), amelyek tartalmaznak jogi rendelkezéseket, pl. Mind normatív, mind egyedi jogi aktusok és szerződések. Például a „Assembly az Orosz Föderáció jogszabályok” megjelent törvények, rendeletek, az egyénen aktusok, illetve nemzetközi egyezmények és határozatait az Alkotmánybíróság.

Oroszországban, a koncepció a jogszabályok általában fedezi a (szövetségi): Az Alkotmány, az Orosz Föderáció, a szövetségi alkotmányos törvények, a szövetségi törvények, rendeletek, a szövetségi gyűlés, orosz elnök rendeleteket és határozatokat az RF kormány. A jogszabályok összetétele azonban. minden egyes ágnak sajátosságai vannak.

Jogalkotási monopólium = Az államon kívül máshol is közzéteszik az általánosan kötelező érvényű jogszabályokat (törvényeket).

Jog nélkül a törvényhozás, az állam nem képes vezetni a társadalmat, biztosítani az általa alkalmazott döntések végrehajtását.