Az állam és a törvény problémái az iratokban - összeesküvés az egyenlőség nevében - a tanítás története az államról
Az összeesküvés résztvevői babuvistáknak nevezték, és a politikai és jogi nézetek összetört doktrínája a bábuvizmus volt. Ennek a doktrínanak a lényege:
1. A gazdagok átvették az államot és diktálják a zsarnoki törvényeket a dolgozó népnek.
2. Az emberek fő problémája a magántulajdon, amelyet ki kell küszöbölni.
3. A felkelés Párizsban, majd az egész köztársaságban kezdődik.
4. A felkelés napján létrejön a forradalmárok egyezménye.
5. Az ételt minden munkatárs számára díjmentesen osztják el.
6. Szegény embereket fektetnek be a gazdagok házába.
7. A gazdag emberek adják a dolgokat a szegényeknek.
8. A gazdagokkal szemben jogalkotási intézkedéseket hoznak.
9. Mindenki, aki nem dolgozik, "külföldinek" nyilvánít. Minden jogot elveszítenek, és a büntetés-végrehajtási munkahelyekre kerülnek.
10. A teljes körű felszámolás előtt törvényhozó intézkedéseket hoznak a magántulajdon ellen.
11. Öröklés, pénz, arany eltörlik. "Ezeknek az intézkedéseknek az aranyat nehezebbé kell tenni, mint a homokot és a köveket."
12. A "nagy nemzeti közösség" létrejön a kommunista elveken, ahol a gazdagok minden tulajdonsága átadódik.
13. A "nemzeti közösség" egy egységes, nemzeti szinten központosított és szabályozott forma.
14. felsorolt és egyéb intézkedések, amelyeknek Franciaország polgárait az egyetemes demokráciához kell vezetniük.
Gracchus Babeuf és csapata hitetlenséget fejezett ki a tudomány és a kultúra fejlesztésében. Véleményük szerint a mentális és fizikai munkásság különböző szintjei veszélyesek az egyenlőségre nézve. Babeuf 1775-ben írta a Plebeiek kiáltványát, ahol kifejezi azt az elképzelést, hogy a mentális foglalkozások emberei képesek lesznek a kézi munkaerővel foglalkozó emberek egyenlőségére és jogaira. A bizalmi tehetségek és a vállalkozók nem. Mindig segítik az összeesküvőket, ellenzik az egyenlőséget és a boldogságot. a tudás monopóliumaként nevezték őket. Babeuf javasolta a jogszabályok egyszerűségének gondolatát a jövő társadalmában. A jövő társadalmának polgárainak termelését, fogyasztását, nevelését, tanítását, nyilvános és magánéletét teljes mértékben szabályozni kell a törvény és az állam segítségével.