A "kite" vers értékelése
A kunyhóban az anya fia felett van:
"A kenyérre, a be, a mellre szopni,
Emelkedj, nyújtsd be, hordd a keresztet. "
Évszázadok jönnek, a háború zajot kelt,
Lázadás van, a falvak égnek,
És te még mindig ugyanaz, az én országom,
Dicsőségben szakadás és ősi. -
Mennyi ideig szenvednek az anyák?
Mennyi ideig tartott a kite?
Ez a vers teljesíti a "anyaország" ciklust, amelyben Blok összetett, ellentmondásos képet készített Oroszországról. Blok szerint Oroszország az örök harc két eleme: a nyugati (civilizáció, kultúra) és keleti (szélességi, féktelen) ága. Oroszország középen, saját, különleges sorsával rendelkezik.
A vers írható, amikor Oroszország levegője már kitölti a kataklizmust. Blok érezte és elfogadta annak szükségességét, hogy megtörje a régi ("szörnyű") világot, de 1905-ben a "The Filled" című versben, amelyről ezt a régi világot írta:
Hagyja, hogy szokásosan éljenek idejükön -
Sajnáljuk, hogy a jóllakottságuk elpusztít.
Csak a tiszta gyerekek illetlenek
A régi unalom utánozódik.
Blok, mint humanista úgy tűnt, megpróbálja meggyőzni a "tiszta gyermekeket", hogy egy civilizált módon szünetet tartson, és ne pusztító. Ebben az ellentmondásban Blok a forradalmi korszak észlelésének egész drámai természete.
A "Kite" verset két 6 sorból álló stádium alkotja. Mindegyik stúdióban az első 4 vonal keresztben rímel, és az utolsó két pár, amely mindkét stádium teljességét adja. Az első szobában két kényelmes képet kapnak, amelyek a szimbolikus képeken feltárják Oroszország sorsát és lényegét. Az első kép egy ragadozó sárkány, amely simán körbejárja az álmos és elhagyatott réteket. Sima, megállíthatatlan, még megszállottság örvénylő árán valósítható meg a forgalom számára „kör kör”, valamint a megnövelt igék elhúzódó hatása „néz ki” és „körök”, sima ritmus és alliterációval a kivárás és hangzatos mássalhangzók „p” (6-szor) és " n „(7).
Kruzh, a sárkány kineveti a zsákmányt: "... és az elhagyatott rétre néz." Érdekes, hogy pont után Blok érdemes dash - kapcsolódási pont a két jelenség között: köröző keselyűk és anyja él fiával az utastérben. Itt, egy orosz ember házában, minden olyan, mint 1000 évvel ezelőtt - zavar, szomorúság, gondozás, szeretet és engedelmesség. Ebben a véget nem érő törekvés az orosz nők „hordozzák a keresztet”, nem tud ellenállni a sors, hogy él valaki - ugyanabban az időben és nyomorúság, és megpróbálja elrejteni az ütések a sors, nem esik áldozatul a keselyű. Idegesség, impulzivitás anya állam kiemelte háromszoros ismétlése milyen hatással van a szó „on”, hogy kopogtat sérti a sima ritmust az első sorban. Változás és hang. Most háromszor háromszor van egy "c" hang és puha változata. Úgy tűnik, hogy a kite és az anya továbbra is megosztott, és az anya a fia ellátás véd ez valaha fenyegetést, de nem harcolni vele.
A második szoba kezdetén a keretek kaleidoszkópja felgyorsul, a ritmus száraz lesz, harap, sok "t" hangzik. A 3. és a 4. sorok a rettenetes történelmi részletek listája után még hangsúlyosabb hangsúlyt fektetnek az orosz nép örökkévaló sorsára - a kataklizmákon átmenve, amelyek ugyanazok maradnak, mint a viharos eseményeken kívül. Semmi sem: sem a keselyű lelkesedés, sem az idő pusztító ereje, háborúi, zavargások és tüzek - nem változtathat meg mért, sima, álmos életet. Ezért a 3-4 sor ritmusa ismét visszaadja a vers kezdetének simaságát.
És mégis azt a benyomást keltik, hogy az anya és a keselyű együttélésében van egy különleges, egyedi harmónia, egyensúly, és az egyensúly megtörése mindig veszélyes. Kiderül, nem "mennyi ideig", de örökre?
Ezeket az ellentmondásokat Blok nem tudta megoldani, hanem költői őszintesége - a vers erőssége és magassága.