Munajat és Mevliad

Munajat és Mevlud

Mindenesetre a krími tatárok szívükben imádták a hit és a vallási szertartásokat, még a kommunizmus idején is, amikor valaki még csak a vallásról sem beszélhetett. E rítusok egy része Munajat és Mevlud volt.







Munajat és Mevliad

Munajat és Mevlyud - vallási ének, amely néhány fontos összetevője a rítusok a krími tatárok. Egy különleges vallási gyűlésen olvassák el, a krími tatárok Dua hívják. Anélkül, hogy szinte semmilyen fontos krími-tatár szertartás nem szüntethető meg. Dua általában részt, amikor egy gyermek születik, végre a szertartás a körülmetélés (sünnet) esküvő (Nikah), valamint a temetési szertartásokat (genasi).

Különleges szerepet játszottak a krími tatárok hagyományaiban szereplő vallási dalok kialakításában, szufi. Nem csak a közönséges muszlimok tükrözik hatásukat a Krímben, hanem a khánokra is, akik a szufi tariquák tagjaivá váltak.







Munajat és Mevliad

Mevlud egy elbeszélés Mohammed próféta életéről, a béke legyen rajta. A Próféta születésének ünneplésére szolgáló rituálé hatására alakult ki. A neve Lailat al-Maulid vagy Maulidu al-Nabiyah (a próféta megszületésének éjszakája vagy a próféta születése).

Munajat egy vallásos szöveg, amelyet énekeltek. Ez egyike a fellebbezésnek Allahnak. Amikor kialakult és fejlődött a szúfizmus, már évek óta nyújt különféle Munajat, amely saját jelöléssel, ami azt jelzi, hogy a megkülönböztető jellemzők és teljesítmény feltételek. A rendszer része volt a krími tatárokban. A munajok nevei jelezték működését, körülményeit és a végrehajtás időtartamát. A leghíresebb említhetők: Tawhid ( „egyistenhit”) SUV mudflow ( „Mosás a), dhikr (dicsőítése Allah), Muhammad medhleri ​​(” Dicsőség a Mohamed próféta, béke legyen vele "), valamint a Mevlyud (ünnepe a Mohamed próféta, béke legyen rajta).

Gyakrabban, mint minden más típusú olvasni mevlyud mudzhaty, amely a közös éneklés a szövegeket a narráció az élet Mohamed próféta, béke legyen vele. A dua, a nikah, a gyermek megszületése stb. Olvasható.