Muhammad - Iszlám - vallás - cikkek katalógusa - dargo útja
A 614 ment nyilvános prédikált iszlám Mekkába. Nyíltan vallotta magát Allah küldötte, és egységes beharangozott jön feltámadás és a jutalom (az örök boldogság a muzulmánok és az örök tüzes gyötrelem a hitetlenek); Mentő ígéretét hirdette formula „Nincs más isten, csak Allah, és Mohamed - Ő Messenger.” A legtöbb Quraysh nem fogadja el az új vallást; fellebbezés neki része a Meccans vezetett vallási szakadást okozott az ellenségeskedést a próféta által kureyshitskih vének. Ellenfelek igyekeztek lejáratni Muhammad, kijelentve, neki a mágus, a szolgája Sajtan (Sátán), az őrült költő, és egyébként akadályozná a tevékenységét a Próféta (tépte a prédikáció, kövekkel dobáltak neki, lezuhanyozott neki sértések), de nem merte kapcsolatban az bármilyen bármilyen kemény intézkedéseket, mert védi a fejét a klán Hasimita - nagybátyja és egykori őre Abu Talib. Válaszul a követelmény, hogy igazolja az általa természetfeletti választott Mohamed előadott az állítást, hogy az egyik korábbi (az Ószövetség) próféták - Adam, Nuh (Noah), Musa (Mózes) és Isa (Jézus), ugyanazok az emberek, mint ő. A eredménytelensége iszlámellenes propaganda arra kényszerítette a vezetői Quraish passzát megtorlások; Muszlimok voltak kénytelenek végrehajtani imáikat titokban; 615 némelyikük menekült Etiópiában. Támogatói pogányság több kísérletet tett a fizikai felszámolása Mohamed.
Az iszlám elfogadása két befolyásos kureusz - Hamzah és Omar - megerősítette a muzulmánok helyzetét; kijöttek a földalattjáról, és nyíltan imádkoztak a Kaabában. A Quraysh vezetői megváltoztatták a taktikát, megpróbálták megvesztegetni a prófétát; teológiai kompromisszumot is javasoltak a szurák módosításával. A tárgyalások sikertelensége fokozta a konfrontációt. 617-ben a kureuszok a mohamedáknak és védelmezőiknek (a kapcsolatok elutasítását, házassági és kereskedelmi ügyleteket stb. Muhammad támogatói elhagyták otthonukat, és táborba rendeztek Abu Talib háza közelében. A pogányok letartóztatták a tábort; Az ostrom csak 619-ben emelkedett. Abu Talib és Khadija (a bánat éve) 620-ban halt meg; A próféta elvitte Saud feleségét, Zamoa kötését. A Mohammed Mekka helyzete erőteljesen romlott, mivel a Hashimite klán új vezetője, Abu Lahab ellenszegült az iszlám ellen. Menedéket és támogatást keresve ment Taifba (Mekkától délkeletre), de ott találkozott ellenséges fogadtatással, és kénytelen volt hazatérni.
A Mohammed és a középiskolás zsidók közötti kapcsolatok fokozatosan romlottak. Az iszlám és a zsidóság közötti eltérés bizonyító jele az volt, hogy az imádság alatt, mint korábban, hanem Mekka felé, nem Jeruzsálem felé forduljon. Miután a muszlim piacon harcoltak a Banu Kainuk törzs tagjaival, akik a judaizmust vallották, kirobbantotta az egész törzset a városból. A próféta rendjével összeütköztelen ellenfele, a zsidó költő Kaaba meggyilkolt.
A Medina kudarcát követően az iszlám-ellenes koalíció felbomlott, és a kezdeményezés átadta a muzulmánoknak. Banu Qurayz elleni büntető expedíciót hajtottak végre, kirobbantva az összes férfit és eladták a nőket és a gyermekeket a rabszolgaságba. A Hijra Muhammad hatodik évében 1400 ember leválásával. Mekkába költözött az umra (kis búcsújárat) elvégzésére. Khudaibiye-ben tízéves fegyverszünetet kötött a kureuszokkal: jövő évtől engedélyt kaptak a Kaaba látogatására; Az arab törzseknek joguk volt szövetséget kötni Muhammaddal; Ugyanakkor vállalta, hogy visszaadja a kúriai menekülőket Mekkáról. Azonban hamarosan a próféta részben megsértette a megállapodást, és nem hajlandó kiadni a medinai menekülésre kényszerülő mexikói muzulmán nőket; Ugyanakkor a hitetlenekkel tiltotta a muzulmán házasságok megtiltását.
Miután a lehetőséget, hogy szabadon kommunikálni bármely arab törzsek és lefolytatására missziós munka köztük Mohamed jelentősen bővült száma hívei; Az iszlám hozott számos befolyásos Quraysh. Ő küldött egy üzenetet egy hívást, hogy kapcsolja be a hitében uralkodók a szomszédos országok - a bizánci császár Herakliusz az iráni sah Chosroes az ifjabb, az etióp négus Askhamu, a bizánci kormányzó Egyiptom és Szíria, az arab uralkodók BOSTROM fejedelmei Bahrein, Omán és Jemen; Az iszlám vette csak etióp négus és az uralkodók Bahrein és Omán.
Kihasználva a fegyverszünetet az Quraysh, Muhammad megingatta arab törzsek a zsidó hit: a 7. év Hidzsra (628-629), aki legyőzte a települések az oázis Khaybar, Fadak és Wadi al-Kura, megnyitva az utat a iszlám terjedése az észak-Arábia; a lakosság egy része már elhagyta ezeket a földeket a feltétellel kifizetését a fejadó, vagy fél a termés.
Muzulmán hagyomány felvértezi életrajza Muhammad különböző csodálatos részleteket. Úgy tűnik, hogy a születés a próféta méhéből Amina kiömlött fény, megvilágítva az egész Arábia határáig Szíriával. Csodák kíséri a baba az úton a Mekkába a sivatagban, és hivatali ideje alatt a nomádok: nem szabad tejet adni teve tőgy töltött tejjel, lesoványodott szamár megelőzte az egész karaván, birka legeltetés a kopár, vissza teljes egészében. Négy év után az élet a nővér Halima jött rá Isten elküldte Gábriel angyal: ő húzni a mellét, kivette a szívét, szeparált vérrög ( „végzet Sátán”), öblítsük ki a szív egy arany medencében a víz Zamzam két felét, és tegye vissza . Isten csodálatosan lehetővé teszi számunkra, hogy a szegény családnak Abu Talib kitöltésére szopni egy kis mennyiségű étel. Utazás alatt Abu Talib Szíriába Christian szerzetes Bahira elismert neki „Lord of the Worlds”, és a hírvivő a Felségesnek az íj előtte fát és követ, és a megjelölés a hátán. Miután betöltötte a negyven (tökéletesség korban) kezdett kapni kinyilatkoztatásokat a közelgő küldetése, és ez jött le előrelátás.
Ettől a pillanattól Allah és az ő hírnökei irányítják a próféta cselekedeteit. A Mindenható megtisztelő Muhammadot; lehetővé teszi, hogy nyilvános beszédet indítson; megfélemlíti a gyilkosainak szörnyű látomásait, súlyosan visszahúzódik, amikor a próféta egy teológiai engedménysorozatot szándékozik tenni a kureuszokra; Jibril személyesen tanítja őt, hogy végezzen el. A Taif kudarca után Allah megerõsíti a kétségbeesett Muhammadot, és elküldi neki, hogy segítse az angyalt azzal a küldetéssel, hogy megvédje a muszlimokat a hitetlenektõl. Amikor a hitetlen meccansok a jelöltet követelik a prófétától, a Mindenható két részre osztja a holdat. A próféta prédikációja nemcsak az emberekre, hanem a természetfölötti világra is kiterjed: Nahlban való tartózkodása alatt több jinn (tüzes szellem) hallatszott szavait; visszatérnek hozzátartozóikhoz, átadják közöttük az iszlám igazságait.
A csúcspont az interakció Mohamed a világ természetfeletti az éjszaka utazás: egy éjszaka Gabriel vette Mohamed Jeruzsálembe, hogy Burak, fehér vadállat hosszú hát, hosszú fülek és szárnyak a lábán (később hagyomány úgy tartja, Burak szárnyas ló egy emberi arc), majd fölemelte ez a magasabb birodalmakban, kiadások a hét eget a legnagyobb korlát Lotus és a valóságos Isten, aki megparancsolta a muszlimoknak, hogy végre ötven imát minden nap, de kérésére Mohamed csökkentette öt.
Hidzsra és az azt követő események nagyrészt nézett, mint a harc a transzcendens erőket. Amikor Iblist (Ördög) felkeltette a szívét Quraysh vágy, hogy megöli a prófétát, Jibril mondta, hogy menjen Yathrib, sőt kiemelte a pontos indulási időt. Muhammad megszökött Mecca, csodával határos módon távozó üldözőit. Kérésére Allah cseppentve a szeretet Muhajirs Medina és megszabadította őket a betegség azáltal egészséges helyi klímát. Gd parancsolta Mohamed megy a háborúba, a hitetlenek ellen. A csata Badr Quraysh inspirálta Iblist azonban a megjelenése után a csatatéren ezer angyal alatt Jibril, elmenekült a Vörös-tenger, és eltűnt a vízben. Az építés során az árokban, hogy megvédje Medina a hitetlenek Mohamed telített az embereknek a száma néhány pogácsa, hús egy gyerek egy maroknyi dátumok, megfordult a kemény szikla homok és három ütést megtörte a rock, míg a fogadó három víziók a következő győzelem - a felvétel a szíriai legyőzve Irán és meghódítása Jemen; során súlyos védelmi, a város erősítette a szellem Allah muszlimok, az üzenet elküldése a korai siker, majd kényszerítette az ellenség visszavonulásra, küldje el nekik a hurrikán és egy sereg angyalok. A csatában Wadi Hunain Hashem cseppentve bátorság a hívek szerint a támadás a pogányok csapás repülés, és elküldte őket, hogy a támogatás az ő „láthatatlan hadsereg”; Próféta is elvakított ellenség rájuk dobott az arcát a föld maroknyi. Röviddel halála előtt, Allah küldött Muhammad egy álom, amelyben ő már megkapta volna a kincseket a földön, de úgy érezte a fájdalmat a két felemelte a kezét, csuklópánt, és ily módon egy figyelmeztetést a közelgő megjelenése a két próféta. Halála előtt a próféta visszavonult Jibril a Medina mecset, ahol ellenőrizte a szöveg a Korán, hogy tartsa tisztán a hívők számára.