Jézus a Talmudban
Amikor az emberiség nagy része sok különböző isten és bálvány létezésében hitt, Izrael Izrael Istene azt mondta:
"Én vagyok az Úr, a te Istened, ki kihozta titeket Egyiptomból a rabszolgaság házából; nincs más istenem előttem "(Kivonulás 20: 2-3)
Talmudikus zavar
Ez az állítás alapja egy legenda a Talmud, amely szerint Jézus állítólag tanítványa Rabbi Jehosua Ben Perahu, összeveszett vele, és a megtorlás, Egyiptomba ment, hogy megtanulják a művészet sátánista fekete mágia, hogy meggyőzze Izraelt bűnbe.
A probléma az, hogy ez a furcsa legenda olyan történelmileg hiteles, mint az a kijelentés, hogy a Mikulás ajándékokat ad a karácsony estén a népi otthonokban.
Először is, ez az állítás nem támasztja alá semmilyen külső forrásai a talmudi szövegek, másrészt ezt a történetet írtam át több száz évvel Jézus időben csak egy nyilvánvaló cél -, hogy megpróbálja törölni a memóriát Jézus és így ésszerű magyarázat a természetfeletti képességekkel.
De itt van a legnyomorultabb kudarca ez a kijelentés, ami miatt ez nem állja meg a helyét, mert a kronológiai ellentmondások: Rabbi Jehosua Ben Perachiah élt a második században, több száz évvel Jézus születése előtt.
Olyan, mintha azt mondanám, hogy Theodore Herzl, aki a 19. században élt, a 16. században élt Joseph Karo rabbi tanítványa.
Egyszóval: zavar.
A bölcs szolidaritása
Azonban a legérdekesebb dolog az, hogy a zsidó bölcsek nem próbálják megtagadni a Jézus és tanítványai csodáinak természetfölötti természetét.
Ennek egy példája megtalálható a talmudi traktátus Avodah Zarah 17. oldalon, ahol van egy beszélgetést, amelyben Rabbi Eliezer rabbi Akiva mond Jézus tanítványai, messiási zsidó név szerint Jacob, aki híres volt képes meggyógyítani az embereket Jézus nevében. Később, a 27. oldalon elmondja Ismail rabbi testvérének fia, akit egy kígyó megharapott. Ugyanez a Jézus tanítvány, Jákób, felajánlotta, hogy Jézus nevében meggyógyítja Izmael Rabbi unokaöccsét. És bár a rabbi felismerte Jákob képességeit, hogy meggyógyítsa az embereket Jézus nevében, visszautasította, mondván, hogy inkább a húga fiát szeretne meghalni!
Íme például, amit Daniel Assor rabbi mondta: "Jézus tényleg hamis próféta volt, mert csak boszorkányságon cselekedett ... Ő a sátánizmus megtestesítője."
Amit Yeshua csodái mondanak
„... Menj, és mondd John amit láttak és hallottak: A vakok látnak, a sánták járnak, leprások megtisztulnak, a siketek hallanak, a halottak feltámadnak, a szegényeknek evangyéliom hirdettetik” (Lukács 07:22)
A Jézus és az ő tanítványai által nyilvánosan nyilvánosságra hozott csodák, amelyek számos olyan dologról tanúskodtak, amelyek fölött hatalma volt. Uralta a természeti erőket, a betegségeket, a démonokat, a teremtést és még a halált is.
Ellentétben a hamis prófétákkal, akik csudákat műveltek, és bálványok nevét felidézték, Jézus mindig csak Izrael Istene nevében cselekedett. Minden csoda az Ábrahámnak, Izsáknak és Jákóbnak az õ neve volt. Ennek alapján a 35 fejezetből Ésaiás azt sugallja, hogy a zsidók, akik éltek a harmadik században, a megnövekedett elvárás, hogy amikor a Messiás eljön, egyedül ő képes lesz teljesíteni az úgynevezett „négy csodák a Messiás”:
- A leprás gyógyítása
- A születéskor vak ember gyógyítása
- A hülyeség szellemének kibontása
- Egy olyan feltámadás, aki legalább négy napig halottnak minősült.
Ez a 4Q521 (vagy a 4Q Messianikus Apokalipszis) könyvtáron alapul. Ráadásul Nedarim a babiloni Talmudban is megerősíti ezt a megértést.
Mivel a Tóra könyvei befejeződtek, és Jézus idejéig nem gyógyult meg Izráel népe egyik leprás. Ez, amint azt már említettük, abból eredt, hogy Isten hagyta a zsidó leprás gyógyításának jogát kizárólag a Messiásért. A leprás a városokon kívül élt, és nem engedték, hogy kapcsolatba kerüljenek más emberekkel, nehogy megfertőzzék őket a lepra. Ezért a papok és a zsidó vezetők pontosan tudták, ki érintett a leprás. Jézus nemcsak azt látta, hogy tucatnyi ember gyógyítja meg a leprát, de azt is mondta egyiküknek:
"... menj el, mutasd be a papnak, és hozd el az ajándékot, amit Mózes parancsolt, a bizonyságtételért" (Máté 8: 4).
Ha Jézus igazán használta a sátán boszorkányság gyógyítását, nem tudta megmenteni ezt a lepróbát a betegségtől. Isten nem engedné meg neki, hogy tegyen mit jelent a Messiás számára. De ami még ennél is fontosabb, Jézus teljesítette az Izráel Isten nevében minden csodát, és soha nem állította, hogy Sátán erejével meggyógyítja. Éppen ellenkezőleg, nyíltan kijelentette, hogy Ábrahámnak, Izsáknak és Jákóbnak Isten erejével meggyógyítja az embereket, ezáltal irányítja a zsidókat és pogányokat Istenhez. Mindazonáltal a vallási vezetők vádolták Sátán boszorkányságát:
"... nem más, mint Beelzebul, az ördögök fejedelme erejével" (Máté 12:24)
Jézus rámutatott állításai hibájára, válaszul bölcsen:
"Jézus pedig, tudva a gondolataikat, azt mondta nekik:" Minden önmagában megosztott királyság üres; és minden önmagában megosztott város vagy ház nem áll. És ha a Sátán kiűzi a Sátánt, akkor meg van osztva magával: hogyan fog állni az ő királysága? "(Máté 12: 25-26).
Isten nemcsak nem engedte, hogy Jézus cselekedjen, és felhívja az Ő nevét, de még a rabbiknak ez a kijelentése belső ellentmondást is tartalmaz. Miért? Mert Jézus által elkövetett legalább három csodatárs vízzel van kapcsolatban: vízen haladt, vízké alakította a bort, és meggyógyította a vak embert. A Talmudban a zsidó bölcsek azt tanítják, hogy a boszorkányság elveszíti erejét vízzel való érintkezéskor (Sanhedrin 47b / Brachot 9b).
Ez azt jelenti, hogy a Talmud bölcsei észre sem vették, hogy Jézus nem lehet varázsló. Elvágták az ágat, amelyen ültek.
Továbbá nézzük Jézus csodáinak eredményeit. Ha Jézus megpróbált mágiát tenni a Sátán nevében, és elvinni az embereket YHWH-tól a bálványok imádatáért, rossz munkát végzett, mert csak közelebb hozta az embereket Izrael Istenehez. Azok a csodák, amelyeket Jézus Ábrahám, Izsák és Jákób Istenének nevében végzett, csak a zsidókat és pogányokat hagyta el bálványaikból és hittek Izráel Istenében.
Jézus elvégezte ezeket a csodákat, mert ő volt a Messiás. És ma, a világ minden tájáról meggyógyulnak természetfelettiek, felszólítva Jézus nevét - zsidó Messiásunkat, akit elutasítottunk.
Facebook portálunk:
Tekintse meg, hogy Daniel Zion, a második világháborúban Bulgáriának fő rabbija, aki Jézusba vette a hitét, azt mondta:
"Ha te, rabbik, minden szíveddel imádkoztál Istenhez, és gondosan olvastátok az Újszövetséget e könyvet és a Messiást tiszteletteljesen tekintve, meg vagyok győződve arról, hogy Isten megnyitotta volna a szemét. Jézus nem cselekedett semmit, csak jót, felszólította Izraelt, hogy bűnbánatot tegyen, és az Isten országát. Sok jelet és csodát tett, mint aki nem volt próféta. Szerette volna egyesíteni az embereket, ösztönözte őket arra, hogy szeressék egymást és még ellenségeiket is. Mindezeket megtenni szerette volna építeni hidakat Izrael és a nemzetek között; [akarják] a békét közöttük, és kívánják, hogy teljesüljenek Ésaiás és a többi próféta próféciái, és hogy Ábrahámnak, Izsáknak és Jákóbnak Istene uralkodjék az egész földön "
Kedves rabbik, sürgetjük, hogy átgondolja Jézus állapotát. Ugyanúgy, mint Daniel Zion rabbi esetében, ez megakadályozza Önnek ambícióit, erejét vagy megélhetését. De Isten igazságát és Messiását követve többet ér, mint minden földi kincset vagy tiszteletet az embereknek.