Iszlám (iszlám) művészet, a világtúra enciklopédiája
ISLAMIKUS (MUSLIM) ART
ISLAMIKUS (MUSLIM) ART # 150; a Közel- és Közel-Kelet népeinek a középkorban kifejlesztett művészete a régió kulturális hagyományai és az iszlám elvei alapján.
Inclusion az arab kalifátus nagy területeken az Ibériai-félszigeten és Észak-Afrikában a nyugati az Indus és a Szir-Darja a keleti, elfoglalta a muzulmán arabok a 7. # 150; 8 században. a korai középkor fontos történelmi eseményévé vált. Az Arab-félszigeten túlmutatva az arabok a hódítások alatt (futuh), szemben a szomszédos országok kultúrájával. Ugyanakkor a hagyomány az ókori Görögország és Róma, Bizánc csatlakozott az Arab kalifátus az iráni kultúra Sassanid korában, a korai keresztény kopt egyiptomi kultúra és a kultúra, a pre-iszlám arabok. Ennek a kultúrák közötti kapcsolatnak köszönhetően olyan előfeltételek merültek fel, amelyek hozzájárultak az új esztétikai kánonok fejlődéséhez. A hagyományok, a készségek, a tudományos ismeretek ilyen szoros összefonódása rendkívül kegyes hatással volt az iszlám világ mestereinek kreatív gondolkodására. Rövid időn belül lettünk észrevehető javulást szinte az élet minden területén: a költészet, a filozófia, a történelem és a történetírás, az orvostudomány és a gyógyszerészet, a matematika, a csillagászat, a földrajz, és a különböző művészeti formák.
A muzulmán országok művészete kezdettől fogva az eredetiségben különbözött, amely az etnikai kultúrához kapcsolódott. Azonban az iszlamizáció, amely lefedte az egész teret, olyan közös elveket fejlesztett ki, amelyek a muszlim világ minden sarkán kötelezővé váltak.
Úgy gondolják, hogy az iszlám tiltja az élőlények képét, elsősorban az embereket. Ez a tilalom azonban doktrinálisan soha nem volt állandó, mert megy vissza a korábbi tabu ábrázolások istenségek, gyakori a Közel-Keleten. Ugyanakkor Iránban, ahol még érkezése előtt az iszlám, volt egy hagyomány ábrázoló jeleneteket az élet az uralkodók miniatűr, falfestés, szőnyegszövés, a tilalom nem teljes. Idővel a tilalom megtagadása (néhány kivétellel) kezdett nyilvánulni az arab országok kultúrájában.
kalligráfia
(Hutt vagy Hutut # 150; Arab.) Különleges helyet foglal el az iszlám művészetében. Kezdetben az arab kalligráfia keletkezett a Korán másolásán alapulva, ami Allah teremtésének minősül, ezért maga az írásos szó szent jelentés volt.
Ahogy a Kézművesek és a művészek szerzője írta, a 16. században élt Kazi-Ahmed ibn Mirmunshi al-Hussein. "A muszlim keleten létrehozott írásos szó misztikus hozzáállása a Korán levélváltás folyamatából, amely szorosan kapcsolódik a bűnök megbocsátásának vallási dogmájához". Valóban sok uralkodó fogadta magát, hogy készítsen egy példányt a Koránról, és ezért megértették a kalligráfia alapjait.
A mesterek bonyolult kalligráfiát készítettek, amelyre a Korán legnépszerűbb töredékeit használták. Néha ezek a kalligrafikusok két részből álltak, amelyek mindegyike tükrözte a szöveg egy töredékét.
A legismertebb calligraphers érkezett különböző részein az arab-muzulmán világban: Khalid ibn Al-Hayyazh, Al Farahidi (8.), Al-Dahak, Al-Ishaq Ahmed al-Kalbi, Ibrahim és Juszuf al-Sharadzhi, ahwal al-Muharrir (9.), Abu Ali Muhammad ibn Ali ibn Mukla, Ibrahim al-Suli (10 in.), Abu al-Hasan Ali Ibn al Bawwab (11 in.), jakut al-Mustasimi (13 ... c), Ahmad al-Qalqashandi (15), stb között kalligráfia nők voltak: Fatima al Baghdati és Shuhda al Abnari bandázzsal (12) .. De a legjobb kalligráfusokat Yakuta al-Mustasimi (1203 # 150; 1298) hívták. Ez volt az, aki kifejlesztett egy kalligráfia stílus rendszer alapján hat a legismertebb, figyelembe véve az arányok minden betű, valamint kidolgozott egy módszert a tanítás titkait.
A könyv elterjedésével a muzulmán világban a kéziratok kurzív stílusai népszerűbbek lettek # 150; Hand. Ez a kézírás általában szabályozza a későbbi időszak kézzel írt kéziratait.