Esküvői tánc a világ népének szokásaiban!
Esküvői tánc a világ népének szokásaiban!
Amely csak az esküvői hagyományok nem léteznek a világon! A Nicobar-szigeteken a vőlegény rabszolgákba került a menyasszony házában. Egész évben egy rabszolga könyörgött neki, mert az elutasítás új rabszolgaságot ígért. Szörnyű elképzelni, hogy ez az ünnepség hogyan tükröződik az újszülöttek táncában. Végül is az esküvői tánc szokása szinte mindig közvetlenül kapcsolódik az emberek hagyományaihoz.
A tánc, mint esküvői rituálé különleges jelentéssel bír. Minden ember saját magába fektetett benne. Így például a fiatalok mennyei táncában legyőzni! A menyasszony, aki hagyományosan vörös ruhában és piros cipőben öltözött, lemondott a vendégek sűrű gyűrűjének központjában. Képzelje el, milyen nagyszerű ez a tánc a tetejéről! A közepén - egy skarlátvörös virág, amelyet egy szűk körben veszünk át, amely áthalad ... szirom, szár, ez nem számít. A táncban lévő vőlegénynek meg kell áthaladnia a kordonon a lelkes vörös kiszolgálón. Mint tudod, egyik nem harcos a területen. Hagyományosan, a vendégeknek, hogy hagyják a vőlegényt, a menyasszony rokonainak kell egy kis menyasszonyt, rendszerint egy pénztárcát. A találkozás után örökre emlékeznek arra, milyen örömmel, néha az emberek zavarják valaki más boldogságát.
Hasonló hagyomány létezik Lengyelországban. Ott is a menyasszonyt a vendégek és a hozzátartozók szoros gyűrűjében veszi. Az egyetlen különbség az, hogy a menyasszony tisztaságát nem egy piros köntös hangsúlyozza, hanem egy virágos koszorút. A menyasszony szomszédai rozmaring szirmaiból szövik. Közvetlenül a fátyolra öltözik, amely a vőlegény táncolásának folyamata során megzavarja a jövő házastársát. Ezután a vendégek pénzt dobnak - ez az esküvőjük ajándéka.
De Görögországban, hogy az újszülöttek táncát nézzék anélkül, hogy mosolyognának, szinte lehetetlen. Egy fiatal feleség megpróbál lépni a férje lábán. Ha a menyasszony meg tudja csinálni, akkor a család elsőbbségére számíthat. De ha egy kétségbeesett taposás nem hoz magával sikert és a vőlegény kezeli a lábát, a szó szó szerinti értelemben büszkén mondhatja: "Nem vagyok szopós ember!" Látod, honnan jött ez a kifejezés?
By the way, azok számára, akik a görög szokás egy jegyzetet, szeretnék beszélni egy másik esküvői rítus. Görögországban biztosak vagyunk benne, hogy a családi jólét szükségszerűen akkor jön, ha az újszülöttek az ágyban kezdik elfröcskölni. A gyerekek számára különösen megengedett az újoncok ágyán való szórakozás. Minél aktívabb a gyerekek szórakozása a testvérek lapján, annál nyugodtabb a vendégek és rokonai szívében. Meglepett? Nem feltétlenül szükséges, mert a görögök szokásai a kenyai esküvői hagyományokhoz képest elég önelégültnek tűnnek.
Így a kenyaiak meg vannak győződve arról, hogy a házastársa világának teljes megértéséhez a vőlegénynek női ruhákra kell változnia. Teljesen merülve a súlyos női részesedésbe, körülbelül egy hónapra fog érkezni. Csak egy ilyen furcsa, az európaiak szemszögéből nézve a vőlegény rájön, hogy nehéz nõnek lenni. És most nagyszerű félelem lesz a fele különösségeivel kapcsolatban. Az újszülöttek első esküvői tánca, ahogy már kitalálta, Kenyában árnyalatnyi "rózsaszín" hangzást mutat. Azonban a kenyaiak biztosak vagytok, miután a juhok ruházatában álltak, a farkas kicsit kedves lesz! Tehát - a játék érdemes a gyertyát!
Tánc - ez a családi hagyomány mitológiája, az esküvői szertartás felfogásának sajátossága és a mély szimbólumok nyelve. Felszívja az összes olyan vámunió bonyolultságát, amely különlegesvé teszi az első esküvői táncot!
Skóciában a fiatalok táncát mindig a zacskókban játsszák. A hegyi dübörgés és a hihetetlenül nagy tér lenyűgöző látványa egy zenés kompozícióban jelenik meg, melynek hangos neve: "alpesi lepke". Ez a fiatal tánc eltörli az esküvő minden vendége szívét, mert évszázadtól a századig a fiatalok pontosan ehhez a zenéhez kapcsolták a szívüket.
Írországban, esküvőkön is, zacskók hangja, ahol a fiatalok egyszerű lépésekkel kezdik a táncukat. Az úgynevezett "puffadt" vőlegények és menyasszonyok fokozatosan bonyolult koreográfiai alakzatokká válnak. A tánc lendületet vesz, és most két pár fiatal ló hihetetlen szépséggel és könnyedséggel táncol.
Néha ez a tánc lesz az ősi alkotások élő narratora. Így a zsidó esküvőkön a fiatalokat székekre helyezik, amelyeket a vendégek a levegőben emeltek, és mindezt Khava Nagila híres dallama kísérte. A Fülöp-szigeteken a fiatalok tánca valódi haszonnal jár. A vendégek megvásárolják a jogot, hogy táncoljanak az újoncokkal. Meg van győződve arról, hogy a fiatalokkal való tánc jó szerencsét és boldogságot hoz. Ezért a vendégek megpróbálnak minden fiatal jegyzethez és borítékhoz csatolni pénzzel bármilyen módon, hogy táncoljanak velük az esküvőn. Hasonló hagyomány létezik Magyarországon. Azonban általában más táncot vesz. A menyasszony a cipőjét a középpontba helyezi, és azok, akik táncolni akarnak, először pénzt raktak a cipőbe.
Olaszország nagyon gazdag esküvői hagyományokban. Ott, mint Észak-Kaukázusunkban, egyszer volt két asztal: az egyik a vőlegény és vendégei számára, a másik a menyasszony számára. De az olasz gyakorlatiasság az olasz szokások megszorításával vette kezdetét, és az asztalok kombinálódtak. Azonban az első esküvői tánc előadása még mindig az olasz házépítés súlyosságára utal. A vőlegénynek először a menyasszonnyal kell táncolnia. És csak utána volt joga táncolni a vendégekkel. És az esküvői tánc Olaszországban táncol a lakoma legvégén, és nem az elején, ahogyan sok országban szokás.
Bármi legyen is az első esküvői tánc előadásának rítusa, minden hagyományban különleges helyet kapott. A tánc a törzsi szokások és szokások folytatásának szimbólumává válik. A tánc nyelve a mitológia, amely egy bizonyos stílusban íródott, de mindig egyedi egyediséggel. Sok ember számára a fiatalok tánca a szeretet lelke, mely előtt az ősi hagyomány remeg.