Az orosz szellem újjászületése
"Oroszország fel fog ébredni, emlékszik az isteneire, majd egy ilyen lengés megy a világ körül ...".
Fyodor Dosztojevszkij.
Nem kétséges kétség. Az információ be van ágyazva egy személy genetikai kódjába. És ha tanulmányoznánk az igazi történetet, akkor nem lennénk egyenrangúak a világon, és senki sem tudna megalázni és elpusztítani minket.
Tarasov.
Orosz! Ismerd meg magadat, senki sem tudja az erődet, állítson magának egy feladatot, válasszon célt és menjen. Az élet a földön nem könnyű teszt, de csak előre halad, esélyt adhat az örökkévalóságra.
Tarasov.
Folytatva a témát: „A rejtett történelem lapjain”, „Mi - az orosz, mi - árják, mi - a szlávok, mi - Asa”, „ezer éves harc a Rus”, „A kozmikus eredetű emberiség és a régi kozmikus naptár.”
A szláv népi kultúra hatalmas örökséget hagyott maga után, a legtöbbet nem tanulmányozták, ami azt jelenti, hogy vesztesége fokozatosan zajlik. Annak érdekében, hogy ne maradjunk teljesen elveszítve, amit az őseink elhagytunk, gyakran fordulunk az emberek szokásaihoz, hagyományaihoz, mitológiájához és tanulmányozzuk őket. Fontos, hogy segítsünk a kulturális gazdagság egyesítésében, és népünkhöz juttassuk. Végül is, a múlt ismerete nélkül, nincs jövője!
És az igazság az, hogy az orosz klanok története legalább 40 ezer év.
Az orosz nyelv az ősök nyelvéhez legközelebb áll, és a létezőek közül a legidősebb a Földön. Az őseink a Kozmosz kiterjedésein keresztül utaztak, ahogy a Földön vagyunk.
És az oroszok valódi emberek, és a Lélekben legyőzhetetlenek.
Tarasov.
De minden szervezetben, a különböző hiedelmek ellenére, létezik olyan intelligens emberek rétege, akik más nézetek létezését érzékelik.
Fontos, hogy dolgozzon együtt ezekkel az emberekkel, mondja el az Igazságot és felébressze őket ...
Az ősi időkben a fontos orosz spirituális központ volt a Kitezh-grad a folyón (Volga).
Kitezh-grad az orosz Isten Kitovrasu városának szentelt város, az orosz vallás város-temploma.
A Kitovras egy félig emberi félhó. Kitovras a hegyek és a sziklák mentén megmozdul, és fejével megérinti az eget. A felesége - a hableány viszi vele.
Kitovrák és harcosok, építők. Őt íjászként vagy egy asztalos fejszével ábrázolták a kezében.
Az orosz mellékletekből ismert.
Kitovrasu a hatalmas ló elrendelte a bűnök engesztelését, hogy templomot állítsanak a Mindenhatótól az Alatyr-hegységtől. Kitovrának fel kellett állítania a köveket, amelyek nem érintkeztek a vasalommal. A vas megfertőzi a köveket.
Aztán Kitovras elmondta a Nap istenének:
- Ahhoz, hogy építsünk a szilárd kőből az Alatyrskaya hegység hegyéről, meg kell kérdeznünk Gamayunot. A Gamayunov karmot vasat kőmentesítő Alatyr nélkül.
Gamayun - az orosz mitológiában, egy prófétai madár éneklő isteni dalokat az embereknek, és a jövőt átadja azoknak, akik hallhatják a titkot. Gamayun mindent tud. Amikor Gamayun repül a napfelkelte felől, halálos vihar jön ...
A madár Gamayun és a kő Alatyr képviselik a legmagasztosabb földi világban. Ezért a madár Gamayun varázslatos karmája megmutatkozik Alatyr kőből - templom és oltár.
Kitovrák és Khors a madár Gamayunhoz fordultak, és a Legfelsőbbek madara egyetértett. Aztán Kitovras és Gamayun templomot építettek az Alatyr-hegyen a Legmagasabbra.
A templom magasan épült a hegyekben, szinte az égen. Nyolcvan oszlopon állt, körülötte ír volt, vagyis paradicsom, egy kert, amely tiszta ezüst kerítésével van körülvéve.
A templom falain belül arany és drágakő díszített. Az ajtókat és ablakokat teljesen borították karnéli, topáz, smaragd, kalcedon, zafír és más drágakövekkel.
Amikor fénysugarak esnek a beztsennuyu mozaik, úgy tűnt, hogy a történetei elevenednek: lebegés az ágak, és elküldte a repülés a madarak, az állatok vannak a magas fű a fák között, amelynek levelei lebegés a szél.
Először mindenki saját magával viszi át a hagyományt: ez Asgard, majd a fehér szellemek, az első templom, majd a Stonehenge által épített város. Másodszor, a mennyei jégeső, az istenek és az igazak lakhelye emlékezett rá. Más szóval, mennyország a földön. Harmadszor, az orosz templomok, mind a kõ, mind a fa, a legmagasabb templomot - a Nap templomát követõen - építették: a falakat madarakkal és állatokkal díszítõ faragásokkal díszítették; Az oltár az Alatyr szent kőjétől kapta nevét; Az egyházi lámpát az ókori isten - "Horos" -nak nevezték el, sőt a szószék is, ahonnan a pap prédikált, az ősi "moov" - "beszélni" szóból származik.
A Kitovras megemlítése lehetővé teszi, hogy meglehetősen pontosan meghatározzák a templom építésének idejét - ez a Kr.e. 20-19 évezred. A későbbi időkben a templomot többször megsemmisítették - természeti katasztrófákból, katonai támadásokból és kísérő fosztogatásból.
A világ sok nemzetének hagyománya van egy templom felépítésére a Legmagasabbra (a Rusov-szlávok Kitovrákra, a kelti Merlinre, a fehér deva iráni alkalmazottaira).
De ezeknek a hagyományoknak a régi orosz védikus forrása van!
Tehát Kitezh-grad - az orosz Isten Kitovrasu szentelt város és az őslakos orosz vallás város-temploma.
Van egy történet a szent Kitezh-jégeség eltitkolásáról. Az elbeszélés alapján számos kutatási könyv, verse, Rimsky-Korsakov opera íródott ...
Mi rejtőzik a város gyönyörű meseából, "elment" a Svetloyar-tóba, nem engedelmeskedve a keresztény "ortodoxia" -nak, sem az idegen inváziónak?
Állítsa vissza a valódi történelem Oroszország és időpontját BC ... Ez nem olyan egyszerű, mert a keresztény „ortodoxia” annyira erősen elfoglalt orosz szent helyek és rituálék, amelyek megosztani meséket tartozik a bérlő, és milyen mítoszok igaz orosz, orosz képzetlen ember nehéz.
Lake Svetloyar ahol a legenda szerint, elrejtette a szent Kitezh-grad található, a Volga-vidéken, és nagyon hosszú ideig az úgynevezett központ orosz Native Faith (nem tévesztendő össze a keresztény „ortodoxia”).
A neve a tó származik két ősi szavakkal: „Light”, azaz tiszta, igazságos és „NR” a gyökér név az orosz Yarily szoláris istenség imádta ősi elődeink - Rus-szlávok.
A zsidó keresztények Oroszország általi elfoglalása előtti időszak számos legendája a Svetloyar-tóhoz kapcsolódik. Említik Kitezh-jégeséget. Megemlítik az orosz hit ősi szent forrása - "Kolyada csillagkönyve".
Az orosz legendák szerint, a Svetloyar-tó környékén, egy mágikus félhumán fél-humán Kitovra született - egy hatalmas varázsló és építője az ősi templomoknak. Az ő nevében, és a Kitezh-jégesés név.
A Svetloy-tó területén az orosz-szláv-ari néptörténeti ősök éltek. Utódaik megőrzik a mai hagyományokat, hogy Kitezből az ősi időkből a legnagyobb és a Yarila egyik legnagyobb védikus központja található. Ezt a helyet az orosz fejedelmek számára szentnek tartották.
Rus véres keresztsége megfosztotta az őslakos orosz vallást, a mágikusokat és a templomokat, és valóban orosz szent helyeket vett. Sok orosz herceget kiirtottak Oroszország véres keresztanizációja során. A keresztények által elfoglalt szent védikus tárgyak listája és a keresztények által az orosz védikus hit fölött elkövetett bosszúságok száma óriási ...
A nagyon ősi időkből származó Kitezh-jéglánc az ortodox védikus hit központjává vált, és az orosz nép, ideértve az orosz fejedelmeket, továbbra is meglátogatta.
A templomok helyén számos ortodox védikus templom épült, mivel úgy vélték, hogy ezek a helyek különlegesek - erős pozitív energia forrásai.
Az ősi orosz istenek nevét azonban fokozatosan felváltotta a keresztény "szentek" neve, de a magasabb hatalom istentisztelete, amely igazán varázslatos energiával rendelkezett, ugyanaz maradt. Éppen ezért a Svetloy-tó területét legendák és miszticizmus veszi körül õsi idõk óta.
A titkos Kitezh, a védett utak vezetett Kitezh-gradhoz, és Vityazi Rasichi minden megközelítést őrizte, tudták, hogy meg kellett őrizni a szent várost és az oltárok szentélyeit. És a szent város kiadása azt jelenti, hogy elítéljük magunkat és a Rodot örök átkot.
Az orosz legendák szerint az ellenség sorai, akik többször próbálják átvenni a Kitezh-jégeső birtokát, nem tudták legyőzni a Racist és elfogni. A szent város a Svetloyar tóba merült, és könyörtelen ellenségeknek nem jutott rablásra, megvetésre és halálra.
A város körül lévő akadályok és mocsarak ellenére, amelyek még akkor is kísértetnek számítottak, vagy sokak számára mitikusak, ellenségek - számtalan nomád horda - rohantak hozzá.
A lényeg az, hogy Kitezh volt a lelki érték. Nem állt az ókori Oroszország világkereskedelmi útvonalain. De ő volt az orosz védikus kultúra nagy spirituális központja!
Az ősi krónikákban és krónikákban, a Kitezhről szólva, a legnagyobb helyet a templomok leírásához adták. Ezeknek az ősi orosz dokumentumoknak köszönhetően szinte az egész város csak templomokból állt, amelyek valójában az orosz honos hit egyik legnagyobb templomi komplexuma.
Mind a judo-keresztény "ortodoxia", mind a kazár kaganátus egy évszázadon át szívesen venné birtokába ezt a várost, és így teljesen megsemmisítette a ruszovszlávok reményét egy újjászületésért.
A modern világban ez egy példa arra, hogy az orosz kormány hogyan követett el népirtást az orosz nemzeti hitnek.
Végül is sok ember úgy gondolta, hogy szent helyeinek megsemmisítésével az emberek maguk is meghalnak, mert a szent dolgok a nép Lelke.
Kitezh azonban nem ment az ellenségre! És az orosz istenek megmentették a hadsereget, hogy taszítsák el az ellenséges támadókat!
A legenda szerint Kitezh beleesett a Svetloyar szent tó vizébe. Vizeinek szentsége kiterjedt a jégesőre és annak lakóira. Ezért megszületett az örök igazság által lakott város képmása, sértetlenül átadta a szent vizeken és jobb világba került.
A legenda szerint a tó rövidítve Kitezh hogy a végén a Sötét idők, és közben a hajnal, s ismét emelkedik ki a vízből, és a hadsereg a Rus-szlávok jön ki a kapukat a szent város, az összes orosz lelket, hogy jöjjön el Isten ítéletet a megszállók Oroszország ...
A szovjet időkben, persze, ez a nézet a történelem nem fogadható el, és a változat került elő, hogy de a legenda Kitezh tükrözik a természeti katasztrófa, ami történt, mert a gyors csökkenése a talaj és a merítés állt a tó, a város a víz alatt.
Következésképpen a következtetést vonták le, a legendás város maradványai nagy mélységben találhatók. A Svetloyar-tóban egy expedíciót szerveztek.
Során a víz alatti kutatási régészek találtak fából készült tárgyak és fém, és megállapította, hogy az alsó három rétegből áll a talaj: az első réteg - mélységben 30-50 m - nagyon, nagyon régi - Millennium BC; A második - a 20 méteres védjegy - utal a XIII században, egy új korszak; harmadik - betétek későbbi időkben.
Ezek a megállapítások csak arra engedtek következtetni, hogy a város, amely fokozatosan belevegett a vízbe, a valóság egy másik rétegébe lépett. És néhány dolog maradt a mi világunkban a föld erőteljes ingadozása vagy a víz által egyszerűen elmosódva miatt.
De hova ment Kitezh Grad?
Csak a modern orosz tudósok válaszolhatnak erre a kérdésre a legújabb kutatási módszerek segítségével.
Feltételezzük, hogy bizonyos időben és bizonyos körülmények között különböző méretek is érintkezhetnek.
Ebben az esetben egyes kutatók szerint a Kitezh feladványok felfordulást a valóság volt a következménye, hogy a kollektív jogorvoslati - az orosz védők imákat az istenek. Végül is rendkívüli helyzetben voltak, és ugyanakkor nagyszámú embert követtek el.
Ne felejtsük el, hogy a városlakók mellett Vityazi Raciszi hadsereg is volt. Plusz - az ókor óta szent hely ...
Valószínűleg az imádság idejét nem véletlenül választották meg. A tudósok több ízben fordultak őseink ősi asztrológiai forrásához - "Kolyada csillagkönyve".
Az eredmények a zsidó-keresztény elfoglalása Oroszország azt mutatják, hogy kiderül, szinte minden modern keresztény szabadság egybeesik dátumokat (de nem a tartalmát és jelentését) a mi ősi orosz - natív.
Ezek olyan különleges napok, amikor a mennyei testek olyan pozíciót foglalnak el, amelyet a párhuzamos világok érintenek, és láthatjuk őket. Így a tudósok arra a következtetésre jutottak, hogy a Kitezh-gradot egyszerűen áthelyezték egy másik dimenzióba.
Meg kell jegyezni, hogy ezek a kérdések már régóta érdekesek az orosz tudósok, akik többször utaztak az orosz istenek otthonába. A Svetloyar-tó és környéke tanulmányozásában részt vett expedíció nemcsak régészeket, hanem filológusokat és néprajongókat is magában foglalta, a népi folklór gyűjtője.
Kiderült, hogy sok évszázadon át a helyi emberek átmentek a Kitezh elrejtésére vonatkozó legenda, kiegészítve olyan eseményekkel, amelyek korunkban már megtörténtek.
Tehát a helyiek azt mondják, hogy az orosz ünnepek napjaiban a Svetloyar-tóból csengetnek egy csengő. Hasonló jelenséget figyeltek meg a tudósok, de nem tudták megmagyarázni.
Azonban nem mindenki juthat be a szent Kitezh-jégesőbe. Csak egy személy, aki teljesen szellemileg tiszta, bejuthat oda.
A szomszédos keresztény kolostorok szerzetesek, akik rendszeresen érkeznek Svetloyarba, csak csengőhangot hallanak, és csak néhányan láthatják a tó vizében a Kitezh-Grad gyönyörű fehér kő templomait.
A helyi lakosok, a tó gyógyító tulajdonságokkal rendelkeznek, és gyógyítani számos betegség, és aki látta benne tükrözi az arany kupolák orosz védikus templomok boldog lesz.
"Nem az idő, hogy lázadjon Kitezh-grad?"
A másik világi Kitezh-jégeső lakói azonban gyakran látogatják meg világunkat.
A régi időmérők azt mondják, hogy egy öreg, hosszú szürke szakálla egy régi orosz szláv öltözetben meglátogatta egy hétköznapi vidéki boltot. Kérte, hogy eladja a kenyeret, de kifizette a régi orosz érméket. És az érmék újszerűnek tűntek.
Gyakran kérdezte az idősebb:
- Hogy van most Oroszországban? Nem ideje lázadni Kitezh-gradot ?! "...
A helyi lakosok azonban azt válaszolták, hogy még korai volt. Jobban tudják, mert a tó környéke különleges, és az emberek állandó kapcsolatban vannak a csodával. Még azok is, akik más régiókból érkeznek, szokatlan halo-kat tapasztalnak.
A Kitezh-jégeső legenda a leghíresebb legenda a városról, az ellenségtől elrejtve. Ugyanakkor sok hasonló történet létezik.
Egyes régiókban Oroszország még mindig mítoszt, hogy a fenyegetett fosztogatás a zsidó-keresztény orosz templomok vagy egész város ment a víz alatt, vagy bujkál a hegyekben, barlangokban és tág, az emberek mind Rod bement kolostorok.
Skit - egy formája a mágusok és az ott élő lakosság kritikus helyzetben van. Ennek lényege abban rejlik, hogy minden orosz foglalkozás vezetése alatt a vének, és tapasztalt mágusok vesz egy kemény jogszabály és él egy szigorúan privát helyen. A skete-forma mellett létezik egy remete és közösségi fogadó is.
Oroszországban miatt erőszakos elnyomása hordozók védikus hit (égő élve a máglyán), történelmileg, hogy az orosz emberek keresnek menedéket lemondást a világ, hogy elő nyugati zsidó-keresztény civilizáció, kezdődik az utazás a védikus templomot (templom) - a obschezhitskaya űrlapot, majd lépjen a remeteség és kolostor vének lehet áldás a szabadságot „erdő”, és vált a remeték. De ez a legnagyobb és legnehezebb „színpadon” Volkhovskaya életet.
Azt hitték, hogy a becsületességet a rablásból és a hegyekbe, barlangokba és börtönökbe bujkálják, csak az elit származhat a világunkból.
Körülbelül az indiánok - a védikus kultúra hívei, amikor az angolszász-zsidó gyarmatosítás ellen harcoltak. Megkezdődött a dekolonizáció, a függetlenség elleni küzdelem, az elnyomás és a rabszolgaság.
A könyv „The Brotherhood of the Holy Grail” Richard Rudzītis (1898-1960 gg. Lett költő, író, műfordító, filozófus, a társadalmi aktivista, egy munkatársa Nicholas Roerich) idéz egy levelet egy orosz mágus, hogy küld egy üzenetet, hogy a szeretteit és kérte, hogy ne úgy, hogy meghalt. Azt mondja, hogy ő csak ment, hogy a rejtett templom az ősi vének.
Mindenesetre, az ilyen legendák előfordulása és kétségtelen hasonlóságuk ismételten bizonyítja az események megbízhatóságát. Azonban minél több kutatást végeznek a Svetloyar-tónál, annál több tudósnak vannak olyan kérdései, amelyekre még nem lehet válaszolni ...
Látjuk azt a tényt, hogy hamarosan megjelenik a rejtett orosz templomok, az orosz szellem ébredni fog, és az orosz földet fogják vezetni. És a hitünk Oroszország fölé fog esni - Vera orosz, őshonos hit!