Az én munkatársam morális választása az 1-ben
Astafiev és Rasputin sok munkájában a főszereplők gyerekek. Érdemes megjegyezni, hogy ezeknek az íróknak a története nagyrészt önéletrajzi, de főszereplője egy általánosított kép, amely sok fiú karakterének és életének közös vonásait közvetíti. Vagyis V. Astafyev történetében: "A rózsaszín sáska ló", a hős nehéz helyzetben van. Szomszédaival együtt az eper után ment. Vitka tudta, hogy nagyanyja, akitől élt, eladja ezt a bogyót a városnak. A fiú, a Levantev shalopai-tól eltérően, gondosan összegyűjtötte a szamócát egy tuja-ban. És a barátai, miután veszekedtek vele, evett az egész betakarított termést. De Sanka, a szomszédos gyermekek legfiatalabb és legzavarosabbja, és ez nem elég. Vitka-t megdörgölte, hogy minden összegyűjtött bogyót adjon egy általános "evéshez". A jóindulatú és naiv hős a gonosz trükknek szenvedett. De aztán még több ostobaságot követett el: a pulykát fűvel töltötte, és csak a bogyóért vette el a tetejét. És Vitka ilyen kosarat adott a nagyanyjának. A fiút nagyon megalázta a lelkiismeret. Beteg volt abban a tényt illetően, hogy a nagymama nem gyanakodott a csalásra, dicsérte, és megígérte, hogy mézeskalácsot hoz a városból. Az élet nem volt Vitka örömében. Minden megváltozott: már nem játszhatott, mint korábban, gondtalan és szórakoztató. Bűnösségének tudata terhelte őt. És a hős egyre rosszabb lett, amikor a nagymama visszatért a városból. Természetesen felfedezte az unokájának megtévesztését. De ami még rosszabb, Vitka és ő nagyon kellemetlen helyzetbe került. Katerina Petrovna mindenkinek elmondta, hogy némi városi hölgynek eladta a bogyókat, és csalás volt. Szégyen és hiba Vitka nem volt korlát. Készen áll arra, hogy meghaljon, és csak akkor esik át a földön, ha nagyanyja megbocsátotta. Vitka elment bocsánatot kérni, de nem tudott két szót könnyektől. A nagymamám bocsánatot adott az unokájának, és még egy elkészített sárgarépát is adott neki - egy ló egy rózsaszín sörényrel. De ez a hős megtanulta az erkölcsi leckét az életért. V. Rasputin története hőse, "A franciák leckéi" szintén kihasználja erkölcsi leckéjét, erkölcsi döntését teszi. Ő hagyja az ő anyanyját, az anyjától, hogy folytassa tanulmányait. A történet ideje olyan nehéz volt, háború után. A faluban éhínség állt, szegénység uralkodott. Mi lehet a hős anyja összegyűlni a fia számára, mint "takarmalni"? Vanyát, a falusi sofőrét, a nagybátyjának egy zsákos burgonyát küldött, mindent, amit tudott. De ezt a kisfiút nem kapta meg teljes egészében - a tulajdonosok ellopták, akinek hős a lakásban élt. A hős azt írja, hogy mindig szeretett volna enni. Még egy álomban éhesen érezte a gyomor görcsöket. Annak érdekében, hogy eszik, a fiú pénzért kezdett játszani. A "chiku" játék virtuózza lett, de csak a rubelt és nem egy fillért sem nyert többet - a tejért. Hamarosan felnőtt fiúk legyőzte a hősét - túl jól játszott: "az orr dagadt és duzzadt, a bal szem alatt zúzódás volt, és alatta, az arcán egy zsíros véres karcolás hajlik". De a hős továbbra is iskolába jár, még ebben a formában is. Egyre többet akart. A hős nem kapott több üzenetet a házból - és ismét játszott. És ismét megverték. Aztán Lidia Mikhailovna, a francia tanár úgy döntött, hogy segít neki - elküldte a fiút egy csomagnak, amely állítólag a házból származott. De a hős azonnal kitalálta, ki volt ilyen "luxus". A tanár nem tudta meggyőzni a fiút, hogy elfogadja ezt az ajándékot - nem volt büszkeség és önbecsülés. Ennek eredményeképpen Lydia Mikhailovna kénytelen volt hazájába menni, mert a játék során a történet hősével pénzt keresett. És senki nem akarta megérteni, hogy ez egy újabb "trükk", hogy mentse a tanulót az éhhalálástól. De ez a hõ emlékezett erre a nőre egész életében, mert angyal-megmentõje lett. Astafiev és Rasputin történetének fiatal hősök erkölcsi döntést hoznak. És mindig a jó, világos, erkölcsi elvek javára nyer. És mi, olvasunk történeteket, példázzunk és tanuljunk ezekből a fiúkból a kitartásból, a spirituális tisztaságból, a kedvességből és a bölcsességből.