A válasz arra a kérdésre, hogy az Úr hogyan fogja megítélni az embereket egy szörnyű udvarban
- Az utolsó ítéletben az Úr elválasztja az embereket attól függően, hogy könyörültek-e szomszédaiknak vagy sem. De nincsenek jó és teljesen rossz emberek, akkor lesznek olyan mérlegek, amelyekre a jó és a rossz tetteket mérlegelni fogják. Ez így van?
- Nem, egyáltalán nem. Csak így van, ahogy a Szentírás azt mondja, hogy egy ember kiveszi a szívéből a jó vagy a rossz kincsét. Ha valaki szívének szíve alapvetően irgalmas, ez a személy Istennek tetszik. Ha egy személy kegyetlen, akkor nem kedves Istennek. Mit jelent "kedves Istenhez"? Ez azt jelenti, hogy a Szentlélek, amely Allahból származik (ha az arab szót használja), amikor egy ember szívében van, megszünteti azt "minden mocsokból". A kegyetlen, gonosz, irigy, dühös, tékozló szívében nem tud belépni, így nem tud megtisztítani egy személyt. És az emberek nem a cselekvések száma, hanem a szív minősége választja el egymástól.
Ha a szív jó, akkor egy jó ember minden cselekedete, és ha a szív gonosz, minden cselekedet gonosz. Még akkor is, ha valaki megpróbál valami jót tenni, létezik olyan orosz kifejezés, "a bűn felénél." Egy hordó mézet veszünk és két kéncsomóba öntjük bele. Tudjuk eladni ezt a mézet a piacon? Nem, reménytelenül elkényeztetett. Az ember szíve is így van. Ezért, bár Isten ítéletét mondjuk, ez a személytől függ. Isten nem a cselekvésekért, hanem az emberi lélek minőségéért bír. Minden ember életet kap. Ki vált ez az élet eredménye? Ha kedves, jó, szerető emberek és minden teremtmény lett, akkor az ember minőségi. És ha nem irgalmas, hanem éppen ellenkezőleg, az emberekre vágja a fejét, akkor egy ilyen ember kegyetlen, gonosz. Hogyan juthat el az Ördökös Isten karjába? Természetesen az Úrnak el kell különítenie a másokkal való kommunikációtól.
- De nincs senki, aki bűntelen. Kedves, de ingerlékeny, kegyes, de néha nem szeret.
- De egy ember küzd az ingerlékenységével, és az ingerlékenységében rossznak tartja magát, és imádkozik Istenhez, hogy megszabaduljon tőle az ingerlékenységtől. És a másik ingerlékenysége igazolja az emberek tökéletlenségét: "Bosszankodom, mert a féléves fiam sikoltozik." Nem mondja: "Bosszús vagyok, mert mérges vagyok", de "bosszankodom, mert fáradt vagyok". De ez nem lehet mentség.
- És akkor ez az ingerlékenység egy kanál kátrány lesz minden jó életében.
Protopriest Dimitry Smirnov
Megosztás:
Segítsen a TV-csatornának
Az ortodox televíziós csatorna Soyuz csak az Ön adományai számára létezik. Támogass minket!
"Ortodox újság"
Előfizetési index: 32475 Újság weboldal
Kapcsolatba lépünk
Legújabb tévéműsorok
Olvassuk Philokáliát. Abba Isaya. Az igazi szabadságról. 1. rész
Egyház és világ (Astrakhan). öngyilkosság
Kérdések és válaszok
Mi van, ha az iskola tanítja az ellenkező hitet?
- - Egy kicsit korábban azt mondtad, hogy minden tantárgy különböző módon tanítható és Istenről szólni nemcsak az "Isten törvénye" témájáról, hanem arról is.
Hogyan viselkedjünk egy hívőhöz egy világi iskolában?
- Mivel Oroszországban nem sok olyan ortodox iskola létezik, Oroszországban olyan sok iskola van, egyik vagy másik módon, sok ortodox gyereknek meg kell tanulnia a szokásos módon.
Hogyan taníthatsz egy gyermeket a modern technológia hasznára?
Hogyan kell tanítani egy gyermeket az iskolával szembeni lustaság leküzdésére?
- Atyám, hogyan kell tanítani egy gyermeket az iskolával szembeni lustaság leküzdésére? Van testnevelés? Sok tanácsadó erről a kérdésről. "A rabszolga nem imádó."
- Teremtés és promóció