Srácok, kérem segítsenek! Válaszolj bármely kérdésre 1) mi gondoltad - az iskolába

Srácok, kérem segítsenek! Válaszolj bármely kérdésre:

1) Mitől gondolt a Shukshin Cut munkájára?

2) Szeretne kommunikálni olyan emberekkel, mint Gleb Kapustin (ebből a történetből)







3) Miért ilyen Gleb Kapustin?

Itt van a történet szövege:

Az öregasszonynak Agafya Zhuravlyova Konstantin Ivanovics fia. A feleségével és a lányával. Látogasson el, pihenjen. Taxival utaztem, és hosszú ideig a családjukból húztak a bőröndöket a csomagtartóból. Este a faluban megtanulják a részleteket: maga jelölt, a feleség is jelölt, a lány pedig iskolás.

Este Gleb Kapustinban a férfiak a tornácra gyűltek össze. Valahogy kiderült, hogy sokan elhagyták a falut - ezredes, két pilóta, orvos, tudósító. És így volt, amikor a nemesek eljöttek a faluba, és az emberek zsúfolt esténként a kunyhóban Gleb Kapustin jött, és levágta a megkülönböztetett vendéget. És most jött a jelölt Zhuravlev.

Gleb kiment a tornácz férfiakhoz, és megkérdezte: "A vendégek érkeztek nagymamára, Agafia?" "Jelöltek!" - "Jelöltek?" - Gleb meglepődött. - Nos, menjünk és nézzük meg a jelölteket. Kiderült, hogy a férfiak vezetik a Gleb-t, mint tapasztalt öklövész.

Konstantin Ivanovics jelölt örömmel üdvözölte a vendégeket, az asztal körül forogva. Szétszórt. A beszélgetés barátságosabbá vált, elfeledkeztek Gleb Kapustin-ról. Aztán felugrott a jelöltre.

- Melyik területen azonosítja magát? Filozófia?

- Lehetséges, és így mondhatjuk

- És hogyan definiálja a filozófia a súlytalanság fogalmát?

"De a jelenséget a közelmúltban fedezték fel." A természetes filozófia ezt fogja meg, a stratégiai filozófia teljesen más.

- Igen, nincs ilyen filozófia - stratégiai - a jelölt zavart volt. - Miről beszélsz?







- Igen, de létezik a természet dialektikája - nyugodtan, általánosan figyelemmel kísérte Gleb. - És a természet határozza meg a filozófiát. Szóval azt kérdezem, van-e zavartság a filozófusok között?

A jelölt valóban nevetett. De egyikük nevetett és kényelmetlenül érezte magát. Felhívtam a feleségemet: - Valya, itt van valami furcsa beszélgetés!

- Nos - folytatta Gleb -, hogy érzi magát a sámánizmus problémájával kapcsolatban?

- Igen, nincs ilyen probléma! A jelölt újra összeomlott.

Gleb nevetett.

- Nos, nincs tárgyalás. Semmi gond, de ezek. tánc, csengő harangok. Igen? De ugyanazokkal a la-nii-kel, úgy tűnik, hogy nem léteznek. Így van. Még egy kérdés: hogyan érzed azt a tényt, hogy a Hold is az elme munkája? Hogy intelligens lények vannak.

- Akkor mi van? Kérdezte a jelölt.

- És hol vannak a természetes pályák számításai? Hogyan alkalmazható az űrkutatás itt?

"Ki kéri?"

- Te, gondolkodók. Nem gondolkodók vagyunk, nincs ugyanaz a fizetés. De ha érdekel, megoszthatok. Azt javasolnám, hogy rajzoljuk a naprendszerünket a homokról, megmutatjuk, hol vagyunk. Aztán mutasd meg, milyen törvények, mondjuk, kidolgoztam.

- Kíváncsi vagyok, miért? A jelöltet ironikusan kérdezte, és jelentősen a feleségére nézett. Ezt hiába vitte, mert egy jelentős megjelenést elfogták. Gleb felugrott, és onnan eltalálta a jelöltet:

- Igen, nem, hallgatták. Igazából öröm volt. Hadd mondjam el, jelölt úr, hogy a jelöltség nem a jelmez, amelyet megvettem - és egyszer és mindenkorra. És még a ruha is időről időre meg kell tisztítani. És a jelöltség még inkább így van. kell fenntartani.

Zavarba ejtette a jelöltet, nyilvánvalóan zavaros volt. A muzhiks elfordult.

- Persze, hogy meglephetsz, taxiba mehetsz a házba, kihúzhatod a csomagtartóból öt bőröndöt. De. ha erre a népre jössz, akkor készen kell állnod. Gyűjteni. Szerény.

- De mi a mi indiszkréciónk? - a jelölt felesége nem bírta elviselni.

Gleb elvigyorodott, és lassan elment a kunyhóból. Nem hallotta, hogy a parasztok, akik nem értenek egyet a jelöltrel, azt mondta: "Ő vonzotta. Dishy, ​​kutya. Hol tud a holdról? Levágtam. A parasztok hangjában, akárcsak a jelöltek iránti szánalom, rokonszenv. Gleb ugyanaz a Kapustin még mindig meglepett. Elképesztő volt. Én is csodáltam. Bár itt nem volt szerelem. Gleb kegyetlen, de senki más nem gyűlölte másutt a kegyetlenséget.