Optina sivatag
A SHAMORDA ÉLETÉRE
SCHIMONAKHINI SERAPHIMES
A sivatag tiszteletes édesai és apák imája
"Uram, add el a lelki nyugalmat, hogy mindazt meg tudjon felelni, amit ma adna nekem. Uram, adjon teljes odaadást a te akaratodnak. Uram, minden nap a mai napig, mindent megtesz és támogat. Uram, nyisd ki nekem és a körülöttem lévõ akaratodat. Bármit is kapok a nap folyamán, hadd vigyem el őket egy elhunyt lélekkel és határozott meggyőződéssel, hogy a szent akarata mindenkor szent. Az Úr Nagy Misszió, minden tetteimben és szavamban a gondolataim és érzéseim irányítanak minden előre nem látható körülményben, ne hagyjam elfelejteni, hogy mindent küldött Te. Uram, engedjék meg, hogy ésszerűen cselekedjem minden szomszédommal, ne sértegessek senkit, és ne zavarjam senkinek. Uram, add nekem az erőt, hogy elviseljem a nap fáradását és minden eseményt. Vezess az akaratom és taníts meg, hogy imádkozzatok és szeressek mindenkit a képmutatás nélkül. Amen.
A mezőgazdasági artel felszámolását követően egy kolostor helyén egy "Optina Pustyn" múzeum jött létre, amelyen templomok, éttermi kolostor és kolostor költözött. Az intézet első igazgatója Lidia Vasilievna Zaschuk volt, aki Nektariya apának szentelt, aki sokat tett azért, hogy legalább megmaradjon a maradék.
A Optina archív tartósított „Költészet és igazság eltörlése Optina” tulajdonítják, hogy a kolostor juhász apa Pamba, bezhitrostny ritmikus szöveg, mint egy népi siránkozik. Így látható, hogy először a templomokat lezárták; de egy idő után a szolgáltatások folytatása: "Sovetskaya lezárta a hatalom és nem szolgálta az egyházat. A testvérek atyái siránkoztak és aggódtak. Hirtelen megmutatták a kegyelmet és szolgálták. Ez történt nagyrészt Zaschuk: kérjük, hagyja a parasztok a falu Stenin Kazan Cathedral nyitott által nem kifogásolt a múzeum igazgatója, egy szó, ami abban a pillanatban döntő. A városok és falvak az orosz föld már ömlött ortodox vér, de még mindig vannak ajánlanak fel imákat békét a világon, a lebegő, utazás, szenvedés és elfog, és végre vértelen áldozat a mi Urunk Jézus Krisztus az emberi faj, ostoba.
Nosztalgikusan ezekről fájdalmasan szép napok, csak a korai keresztény korban ajándékozta meg az orosz nép megszerezni a koronát a mártíromság, tele érzelmi megvenni az első sor: „És Optina már nem látom” - de csak első pillantásra. A költő Anna Ahmatova, látta a híres öreg fiefdom ez: nehéz kitörölni az a föld színéről, de az imában vallja az Isten nevét, és nem akarja kiirtani. Nem kiabálsz róla - megkötöd a fogait.
Azt kell mondanom, hogy Nektárius atya nagyon művelt ember volt. Félig halandó előmenetelének éveként számos világi tudományt tanulmányozott, például: a matematikát, a történelmet, a földrajzot, egy ideig a festészetben és mindig követi a fikciót. Amikor Leo Bruni meglátogatta Moszkvát, mindig visszakapott egy új bőrönddal. Mindent egybevetve, Atya érdeklődést mutatott az új fejlemények iránt. Ironikus, hogy az egyik legutolsó könyv, amit a diákok olvastak neki, Spengler 'The Decline of Europe'. Szeretett hallgatni Fehér, Blok, Khlebnikov, és különösen Khodasjevics, akinek verseit nagyon értékelte. Miután Akhmatovából valamit olvasott, Bruni megkérdezte: "Áldja meg ezt a költőst." A pap összpontosította, lehunyta a szemét, aztán halkan azt mondta: "Méltó. és igaz. gyere az Optina sivatagba. Két szoba van számára.
Akhmatova átvette a szenilis szót róla, és zarándokként jött. Nectarius atya megáldotta, hogy letelepedjen az Irina Bobkova újonc sejtében. Anastasia élt mellette a falon. Ezek voltak a két szoba, melyet Atya gondolataival Anna Andreevnához vitt: a kórházi épületben jobbra, ahol a hostel most imádók.
A Seraphima anya megőrizte a verseket, amelyeket Anna Akhmatova írt alá.
1.
Jöttek, és azt mondták: "A bátyád meghalt!"
Nem tudom, hogy ez mit jelent.
Mennyi ideig van a véres naplemente
A keresztek felett a lovagok sírnak.
2.
Légy józan, fekete. A föld a vég. A naplemente véres. A kereszt igaza van.
3.
Egy józan szív. Isten emlékezete tiszta. A bölcsesség bölcsessége, a bölcsesség egyszerű: Bocsásson meg, Uram.
Erről nem kiabálsz - csak a fogakat összezavarodod. Fogak, de nem ököllel. Az ujjak három ujjal vannak behajtva, és most a kereszt jele öntötte a homlokát. Bármi is esik ki, mindannyian túléljük. A Kálvária keresztje a feltámadást jelzi, ezért igaza van. Azt hiszem, ez az Akhmatova vonala, amelyet Optina sivatagai inspiráltak.