Mi a szerepe a szatén képnek a játékban?
Maxim Gorky 1902-ben írta a "Alulról" című játékát. Ebben a munkában egy "meztelen" személy jelenik meg az olvasó előtt. Meg van fosztva minden külső rétegtől (kulturális, osztály, szakmai), az emberi társadalomban. A "meztelen" személy viselkedésének tanulmányozása, amely a rendkívül nehéz helyzetben való élelem és a cselekvés szükségessége előtt áll, a "Alulról" szóló játék.
Maga a "fenék" olyan hely, amely úgy tűnik, kívül esik az emberek világán. A dögház úgy néz ki, mint a pokol: "A pince olyan, mint egy barlang. A mennyezet nehéz, kőívek, füstösek, a vakolat leesik. " A szállásház a talajszint alatt van. A játék hősök állítólag már halottak. Ezt a munka elején a szatén megjegyzésével hangsúlyozzák: "Kétszer nem ölhet meg."
Gorky "pokoljában" a szatén nagyon fontos szerepet játszik. Nem véletlen, hogy a neve megegyezik a "Sátán" névvel. Az első hang, amelyet ez a karakter teszi a színpadon, egy morgás. A szatén magáról mondja, hogy a múltban képzett ember volt, telegráf operátorként dolgozott. A játék kezdetétől fogva olyan szavak, mint a "makrobiotikumok", a "Sardanapal", stb.
Ez a hős különbözik a "fenék" többi lakójától. Magáról, azt mondja: "Belefáradtam bennem, testvér, emberi szavak ... minden szavunk unalmas! Mindegyiket hallottam ... valószínűleg ezer alkalommal ... "," művelt ember voltam ... "," sok könyvet olvasok ... ".
Tehát mi történt vele? Hogyan lett lakóház lakó? "Négy hónapot börtönben töltöttem hét hónapon ... és a börtön után - nincs futás!" Megtanuljuk, hogy Satin gyilkosság miatt börtönben volt, megölte a saját testvérének a tettesét. És akkor meghalt a szeretett nővérem.
Saját akaratával, amely az élet legfelső részébe esik, Satin felgyújtja képességeit és lehetőségeit. Ez a hős egyes karakterek végső halálához járul hozzá. A szatén félig viccesen azt mondja Vaska Ashesnek, hogy ölje meg Kostylevot, és sokféleképpen meggyilkolja ezt a gyilkosságot. Ő maga megverte Kostylevet, sürgette őt, izzó szenvedélyt: "Hitolj ... Lupi őket. ”.
A szatén közömbös az emberekkel szemben, erkölcsi értékekkel való megvetést hirdet. A kemény munka az egyetlen módja a dögvadászoknak, hogy becsületes módon élhessenek meg. A szatén elutasítja a munkát. Kártya élesebb, ezért él. Korrupt hatása a szobatársakra, a szaténre, magas szavaival foglalkozik: "Munka? Miért? Teljes legyen. A személy magasabb! Az ember a jóllakottság felett van. ”.
Erkölcsi megjelenése szerint ez a karakter azt mondja: "A megtiszteltetés a lelkiismeret, azok, akik rendelkeznek a hatalommal és az erõvel ... Tisztelet, a lelkiismeretnek szüksége van a gazdagokra, igen!". Nyilvánvaló, hogy Gorky semmit sem tett csalónak. A szatén kifejezésekkel a szúnyogok segítik a dögvadászokat, hogy igazolják saját erkölcstelenségüket.
Satin maga egy erős férfi, akinek legalább némi oktatása van. Lehet, hogy ha nem szabadulna ki alulról, akkor legalább őszinte munkát keres. Elhanyagolja ezt a lehetőséget, tudatosan kiválasztja a bűnözői tevékenységet. A szatén prédikálja a "szabad ember" filozófiáját, ami szélsőségekhez vezet. Ebben az esetben ez egy olyan személy, aki mindentől mentes. Ezért ez a hős azt állítja, hogy az "alja" a létezés normája, az egyetlen méltó valódi embernek.
Nagyon érdekes, hogy ez a karakter egy prédikátor szerepét kapja. Ő az, aki a leghíresebb monológról szól az Emberről: "Csak ember van, a többi pedig keze és agya munkája! Chelo-században! Nagyszerű! Úgy hangzik ... büszke! "; "Mi az az ember? Nem te, nem én, nem ők ... nem! - Te, én, én, az öreg, Napóleon, Mohammed ... egyben! "; "Meg kell tisztelnünk egy embert! Ne sajnáld ... ne alázd meg őt szánalomtól ... "; "A hazugság a rabszolgák és a mesterek vallása ..."; "Az igazság a szabad ember Istene!"; "Az ember az igazság!". A szatén monológja el van választva a képétől. Szokatlan, hogy az igazságot nem más, mint egy élesebb, egy ember, aki hazugsággal él. Ehhez a hős maga válaszol: "Miért néha az iskola nem jól beszél, ha tisztességes emberek ... mondják, élesebbnek?".
Természetesen a szatén kép rendkívül fontos. A szatén monológjai hordozzák az igazságot, de mindegyik ellentmond a hős életének. Ennek a karakternek a fontosságát hangsúlyozza az is, hogy neki tartozik az utolsó szörnyű mondat - a színész halálára reagálva: "Tönkretettem a dalt ... bolondot!"