A Yakuts szállítási eszközei és települései
A Yakuts szállítási eszközei és települései
A régi Yakut közlekedési eszközöket egy áthatolhatatlan taiga körülményeihez igazították. A Yakuts kerékparadicsomai az oroszok megérkezése előtt nem ismertek, és a leginkább a leginkább süketbe tett helyeken az emberek soha nem láttak kereket. Sani és a Yakuts száncsapata ismertté vált; a középső régiókban a jakak szánjai szinte ugyanolyan alakúak voltak az orosz fával, és az északi - ezek egyenesen porított szarvas szánok voltak.
A régi időkben a jakutokkal volt a maga sajátos formájában szánkó (Silis syarga) \ a futók nem hajlott, és gyártották fából a rizóma, és van egy természetes görbületét. A jakak szánjait a XVII. Század dokumentumai említik. mint szállítóeszköz. A csapat legprimitívebb formája egy heveder volt, amely egy lovas lovag nyeregébe volt kötve. Egyes esetekben a heveder helyett ugyanazt a módszert alkalmazták ugyanúgy. Gyakrabban, mint a lovak, egy szánban báláztak. A bikát egy akasztóval a tengelyre kötötték; járom a jakutokkal (burdaldy vagy buulada és suurder) kétoldalú nagyon eltér az orosz vagy ukrán ökör-iga ez, valamint a szánkót, mint kiderült, volt egy jellegzetes eredetét. A szánon a Yakuts ment, és néha még csak télen, de nyáron is. Egy tipikusak a jakak módja a lovaglás és a rakományszállítás. Itt lovakat használtak. A kivezető Yakut nyereg, amelynek alapja két fa tálca volt, amelyek egyforma szögben rögzítették őket, hasonlóan a déli szibériai állattenyésztők által használthoz. Ugyanez igaz részben a lovas nyeregre is, de a Yakutokban magasabb, szélesebb és masszívabb, mint a nevezett népek. A csontváz az ülés volt fából, nagy és széles orr általában csapok előtt vert ezüst lemez kovácsolt horog a közepén az alkalomra; Az ezüstt ezüsttel és az alsó háttal borították. Azonban ezüst ékszerek jellemző a későbbi időkben - a régi nyeregeket (az ásatásokból) nem díszítik ezüsttel. A nyereg vázát párnával borítják. A nyereg alatt, az oldalán és a lószékén gazdagon díszített ruhát és bőr nadrágot és nyeregszárnyakat helyeztek, az oldalakon leereszkedtek; A kengyelek általában fémesek, de a fából készültek egy rugalmas keskeny lemezből is használják, amelyet egy gyűrű hajtogatott.
A szárazföldi közlekedési eszközök között vannak olyan sílécek, amelyek általában alulról, általában lóról származnak, nem pedig szarvas kamusról. A Yakuts hajói nem különböznek a Tungus-tól. Ez egy ág (tyi), nyírfa kéregből vagy lapos fenekűből, varrva a táblákból. Nagyobb hajók - a karbáz-vitorlázást nyilvánvalóan az oroszok kölcsönzik.
Egészen a közelmúltig a Yakut települései nagyon szétszóródtak. A település döntő fajtája (yal) 1 vagy 2-3 közeli álló yurts; a Yakutia települések 70% -ában kevesebb mint 20 ember volt (az 1926-os népszámlálás szerint). De ez elsősorban a téli utakon történt (kystyk). Letniki (saylyk) is nagyobbak: 5-10 yard vagy több együtt. A település ilyen jellegű szétszórt jellege elsősorban a terep jellegétől és a gazdaság jellegétől függött, a különálló alázatok és folyóvölgyek használatára való hajlandóságra.
A Yakut doming (dyie) domináns fajtája yurt vagy stand. Ez - az építési tér terve álló, enyhén befelé hajlított bejelentkezik egy nagyon sekély nyeregtetős brevencha egy helyen, a közös nézetet, amely hasonlít egy csonka 4 szembe pi ramidu. A yurt vázának négy vastag, függőleges szögletes oszlopa volt, amely a földbe ásott, és vízszintes négysugaras keretük felső végére helyezték. A legtöbb yurtsban 4 sarokoszlop mellett 2, 4 vagy 8 további oszlop támasztotta alá a falak közepén lévő gerendákat. 4 A yurt oldalai általában a világ négy országába fordulnak, a keleti rész bejárata és előszobának tekintendő. Ezzel párhuzamosan, a keret közepén déli és északi oldal között vastag gerenda-szőnyeg vagy két vékonyabb egymás mellé helyezték. Matica támaszkodott a végén a finom breve- nis, a másik végei fekszenek a keleti és nyugati a keret gerendák és egy olyan folytonos üreges favázas nyeregtető tető sátor. A falak álló vékony rönkökből vagy oszlopokból készültek, egyik végét a földre helyezték, mások pedig a yurt felső keretén nyugszanak egymáshoz közel. A déli és nyugati falakat vágja kis téglalap alakú ablakok, ők ki a keretet, amely előzőleg késleltetett nyáron csillám, néha egy fehér ruhát, buborék, üveg darabok (az utolsó vágás joga keretbe készült nyírfakéreg); Télen jégpoharak kerültek az ablakokba. A keleti falon egy bejárat volt, egy szárnyú, enyhén hajlított, mint egy fal, a tehén tehén vagy bőrével borított táblák kapuja. A rönkök feletti tetőt talajjal borították és földet megszórták; a falakat külsőleg bevonták agyaggal kevert agyaggal, és a bevonat gyakran ismétlődött, néha évente ősszel. Kint, a falak körül egy alacsony földes töltés volt, néha megerősítve egy fedélzeti kerítéssel (központi Yakutia). A padló általában földet öltött, de az orosz befolyás alatt álló gazdagok bevontak a padlópadok fogyasztásába. A yurta mérete 5 x 5 és 10 x 10 m közötti volt, a magasság nem haladta meg az emberi növekedést.
Mindegyik yurt nélkülözhetetlen kiegészítője a kavics és a falakon lévő falatok, valamint a kényelmetlen és monoton eszközök. Kamelek (obok) általában a bejárat jobb oldalán rendezték el, közel a yurt északkeleti sarkához. * Ez egy alacsony (kb. 25 cm) téglalap alakú agyag egy rönkkeretben; a platform felett egy hengeres, enyhén ferde hátsó csőpálcát építettek, amely vastag agyagrétegben volt elkenve; a cső alsó része nyitott volt az elülső részen, ami a kemence szája, a felső rész átjutott a tetőn, és szinte mindig nyitva maradt (általában csak az éjszaka fölött volt fent); Télen a tűz folyamatosan égett a kandallóban, a felmelegedést és a yurt világítását. Kamelek jól szellőztette a levegőt a yurtban, és sok hő volt, de csak a vízbe fulladt, és ezért nagyon sok csúcsot vett.
Az alvó és az ülőhely szolgálatára felszállt ágyúk (oronok) az összes fal mentén húzódtak, és a függőleges oszlopok és a fal meztelen lejtése közötti mélységet betöltik. A Nara-t részekre osztották, mindegyik saját nevével és céljával. Legnagyobb tiszteletre méltó a nara, amely a déli fal bejáratától a bal fal mentén halad, középen a kavicshoz, az úgynevezett billarakhoz, valamivel kevésbé tiszteletre méltó volt a szomszédos nara, amely ebből a szögből származik a nyugati fal mentén, - az Una Dron (a jobb oldali nara) bastinja; ezek a két oronák vörösek voltak, tiszteletreméltó sarok. Jobbra volt egy mester hely (ketaderiin). A másik oldalon a yurta bal oldalán hím fiatalságra, a munkásokra, ismeretlen férfi vendégekre volt szükség; a jobb oldalon (a kavicsig) a yurt nõi fele volt, ahol saját és idegen nõk találtak.
Mobil környezetben yurt állt kis kerek vagy téglalap alakú, fából készült asztal (ostuol) a sarokban és a MULTI-cal székek (oloh-wt) jellemző alakja van, mint egy üreges kocka Reb-készlet flexibilis derékszögben rudak egy ülés egy vékony tabletták; a helyzet összetételét és különböző ládákat (fedélzeten és bőrzárva), dobozokat, háztartási eszközöket stb. mindezek száma és minősége a tulajdonosok jólétének mértékétől függött.
Ahhoz, hogy egy jurta, az északi oldalon általában címkézett fel khoton - egy fészer állatoknak, az azonos felépítésű, mint jurta is, gyakran egy közös tető, néha egymástól csak egy vékony lakás Doshchan-edik partíciót. A yurttől a khotonig vezette az ajtót, amely a kandalló mögött volt. Zárt Houghton, az északi oldalon számítottuk egy bizonyos gazdaság a hő, de a közelsége hibernált állatok együttes természetesen fokozott szennyeződés és a levegő romlott a sátorban, ahol a már fülledt és piszkos.
A yurt bejárata előtt egy kisméretű napellenzőt rendeltek kívülről, különösen a gazdagok között, mintha egy tornác, néha még egy széna is lenne (chaampa, kule).
Yurt a Yakuts régi téli lakóhelye volt; a XVII. század dokumentumait már megtalálta. A XIX. Században. yurta lett a leggyakoribb nyári otthon. A szórólapon lévő yurts ugyanúgy épültek, mint a téliek, kisebb eltérésekkel (könnyű bőrajtók a kereten stb.) És a khotona nélkül. A yurt közelében lévő utolsó helyett a borjak nyári állványa épült
Azonban a régi nyári rezidenciája jakutokkal voltak más típusú: az úgynevezett a faji vagy Uraka (a végén a XIX század szinte teljesen eltűnt.). A versenyen a nyírfa kéreggel borított oszlopok kúpos szerkezete volt, meglehetősen tágas (4-6 m átmérőjű). A vándorló kúpos birchbark pestis boreális népek Yakutskaya Uras különbözött több szilárd konstrukció: négyzet volt felső keret a lapok, megerősített felső végén négy pólus kiszolgáló bázis a verseny; nyírfa kéreg 2 rétegben szalagos darabokból varrva, szűk és gyönyörű; A falak között volt szekrények, szinte ugyanúgy, mint egy yurt; Az uratákat fűtötték egy nyitott agyag magasodó kandalló. Északon ilyen (sokkal hosszabb ideig tartó) lakást fedett a nyírfa kéreg helyett, vagy tetején gyepen; a csontváz pólusai gyakrabban vannak egymáshoz közel. Egy ilyen földi urán, vagy kalyman (holuman), már egyfajta átmeneti forma egy kúpos pestistól a Yakut log yurtig.
Met jakutokkal más típusú konstrukciók (például lakásokban vagy istállóban állatállomány) 6-8-szén yurt-keret egy piramis tető, amely azonos az ismert burját Khakassky és épületek. Ilyen yurtsokat figyeltek meg például a Vilyui, a Meghinsky és a Borogonsky régiók, valamint a Kolyma körzet közelében. Hasonló épületek a XVIII. Század óta ismertek.
A XIX. Században. a Yakutok között, különösen a gazdagok körében, az orosz típusú épületek fokozatosan elkezdték használni - egy faház. Az elején
Században. sok ilyen ház volt, különösen a városhoz legközelebb eső utcákban. Gyakran voltak vegyes formák: a kunyhóhoz csatolt yurthoz, egy házhoz egy jakak teve, és így tovább.
Család lakó- és gazdasági épületek, valamint a környező tér-CIÓ volt kúria, körülvéve egy tömör kerítés burn-zontally oszlopok a kapun kívül (bejárat a pólusok egy helyen vytaski vayut-out áll, és a gyalogosok csak átlépni őket). A kastélyban volt oszlopok - pántok, mesterségesen díszített faragványok. A kastély lakóihoz gyakran álltak közel egymáshoz.
Épületekkel kapcsolatban meg kell említeni, hogy a régi időkben a Yakutok képesek voltak erődítményeket - kis szigetek, ahogyan a 17. század orosz szövegeiben hívják. Például 1636-1637-ben. a kangalák ellen folytatott kampány során az orosz kozákok azt találták, hogy "két falba erősítik az erőteljes téteket, porral és hóval és vízzel az utcán"; Csak egy 2 napos támadás után a kozákok sikerült az egyik erődítményt venni. 1642-ben az oroszok alig vették el a Yakut kreativtsu egyikét: "kivágták. ott volt a börtön két falon, a falak között a földet és a tornyokat levágták. Egy későbbi időpontban ezek az erődítmények eltűntek, és nem írják le részletesen. De a XIX. Században. egyes helyeken különleges játéktornyok voltak a toyánokhoz. A 20. század elején a jákuták nemzeti viseletét csak részben tartották fenn, az orosz ruhák váltották fel, vagy erősen befolyásolták az utóbbiakat. A nemzeti vágott és tiszta Sakura anyag túlélte a téli ruhákat. A Yakuts alsóruházata az ősi időkben rövid bőr nadrág-natazniki (sialdgyy) volt, amely egészen a közelmúltig ugyanaz volt férfiak és nők számára. Fölfelé kiegészítették egy prémes hasüreggel és alulról - bőrnadrágokkal. Az ing (yrbakhy) később, az orosz befolyás következtében jelent meg; minden más anyagból készült, ugyanaz a férfiak és a nők esetében, és csak az orosz ingtől különbözik egy lefelé mutató gallér jelenlétében. A leggyakoribb felsőruházat, a férfiak és a nők. alvás - kaftán-szerű, egysoros, egyenes vágással elöl a szőrme, a téli szőrben, legutóbb egy ronggyal borítva, és korábban - egy árok-ívben. Nyári alvás rongyból készült, szegény emberek - lóból vagy tehénbőrből, gyapjú belül. A Fiú alakja - 4 ék alakú egyszálú, egymással varrott csík, bővítéssel lefelé és további ékszíjakkal a derék alatt; Az ujjak szélesek, puffadók a vállukon és lefelé íveltek.
Ünnepi női ruháként volt egy ősi felső öltöny (sangyah), amely a 17. századi szövegek alapján ítélte meg. korábban elterjedtebbek voltak és nemcsak a nők viselték. Ez egy nagyon szép és gazdagon díszített, hosszú bundás, derékra vágva, hosszú hátulról vágva, szőrmekercsekkel és különböző csíkkal. Az ilyen fényűző szangyákat az öröklés, mint családi ékszer tartotta és átadta, főleg Tuon családjaiban; értékük a XIX. század végén. elérte az 1000 rubel. Cover sangyaha nagyon közel van az Altai chaggedak (Khakass sigidek, Buryat tsegdek) vágásához, amelyről az ujjak jelenléte különbözik. A "sangyah" és a "chegadek" nevek etimológiailag kapcsolódnak egymáshoz. Egyenes vágás az elülső részről, a Yakut ruha határozottan különbözött a nomád sztyepplakók kétlábú öltönyétől, a jobb oldalon. a felsőruházat Tunguska vágásából a Yakut-t megkülönböztetik attól a ténytől, hogy oldalai szorosan közelítenek egymáshoz, míg a Tungusban nem konvergálnak, és a mellkas és a has nyílt részét egy mellvártással zárják. A férfiak általában felső öltözéket viseltek bőrszíjakkal; a gazdagok számára az öv teljes hosszúságú, ezüst vagy réz pántolt lemezekkel díszítve. Az övön egy kést és egy kést tartalmazott. Az ezüst plakkok és széles selyemből készült övek gyakoriak voltak.
A kalapok formái meglehetősen sokszínűek. Eltekintve a formák kölcsönzött orosz, tudomásul vesszük a következő típusok közül. A konvertált fur (az utóbbi időkben a bársonyból) cap-bashlykoob különböző, tetőzött, hosszúkás formában fejhallgató oldalán GR-Rochko mókusszőr vagy más által viselt férfiak és nők; ez a sapka hasonlít a kazahok fejfedőjére. Közel hozzá típus, de elegánsabb ünnepi női sapka eltér a korábbi jelenléte magas forráspontú, lapos elülső és hátsó szövet-top személyes alkalommal csíkok, amelyek közül a legfontosabb - ezüst kalapált kör (tuoNahta); A nyakszirt alsó részét néhány drága prém borítja. Ezek a nagy és ünnepi kalapok csak a Yakutsra jellemzőek. Is viselt egy tipikus sapkát chepchikoobraznuyu tunguz rénszarvas bunda. Nyári kalapok érdekes széles üreges lapos kalap, nem kétséges, utánozva orosz szalma, de a szövött teljesen KOPSKÉ haj. Gyakran viselt sapkát vagy orosz nyári kötött fej (férfiak és nők) egy zsebkendővel. Jellemzi a turn-on tartozó Jakut téli ruha kapcsolatos / súlyos fagy: ez egy speciális prémes gallér, vagy boa (mooyturuk) készült gyűrűk, sdelapnyh a mókus farka, így a gyapjú tórusz csalni minden irányban; moyturuk illeszkedik a nyak a hideg időjárás, és az orr és a száj benne elrejtve, és ahogy jegesedés során a lélegzést, mivel fokozatosan megfordult a nyak alapja a szájszárazságot.
A jakak szőrme súlyos kesztyű egy ujjal van megkötve, és kötődnek azokhoz a hevederekhez, amelyeken a kézfej eltávolításakor a kesztyűk lógnak.
A cipőket (eterbes) a szarvasból vagy lószőrből készült magas csizmák jellemzik, a gyapjú kívül. Nyári csizmák (saar), puha talppal; a tengelyük felső része rongyot takar, a művészi csíkos nőkből; a bootlegek szalagokkal vannak összekötve. A felső cipő alatt nagy harisnyát (kaeyichae) vagy (a legfrissebb idõben) ruhát viseltek, a varratos lábak alakját. A csizmákat is száraz fűvel töltötték, minden alkalommal változó.
A díszítések közül a női ruha díszei különösen gazdagok és változatosak voltak. Amellett, hogy a különböző hímzések, appliqués és rojtok a ruhákat amelyeket a nők viselnek meg kell említeni fém (ezüst) dekoráció: nagy mellekre felfüggesztés, amely egy sor párhuzamos egymással összekötött mintázott láncok lóg a nyak félgyűrűt (kyldyy) ezüst medál fülbevaló (ytarda ). különböző mintás karkötők (bodech), gyűrűk (biiileh), stb. ezüst keresztmetszetek (keresztény befolyás) a nyílt tömegű láncokon; mindazokat a díszeket, melyeket a toyoni környezetben lévő nők birtokba vettek, a Yakut kovácsok és görgők nagyon ügyesen készítették.
Ami a gyermekek ruháit illeti, nem voltak különleges formák. A szegény családokban a gyerekek meztelenül futottak, vagy rengeteg rongyot viseltek; a jóindulatú szülők gyermekeit ugyanolyan viseletek varrtak, mint a felnőtteknél, csak kisebbek és több díszítéssel.