A szó régészeti jelentése, a régészet értelme angolul
ARCHEOLOGY: TUDOMÁNYOS ISKOLA A 18. század végétől a 20. század közepéig tartó időszak. a régészet fejlődésének ideje volt két kulcsfontosságú területen. Módszereit bevezették a rendszerbe, meghatározták a helyszíni kutatások, az anyagmaradványok és az értelmezési eljárások korrelációját. Ezenkívül módszert dolgoztak ki a talált anyagok osztályozására. Az elmúlt időszak szellemében folytatódtak az indokolások, de most a legtöbb esetben nem az eredmény, hanem a tanulmány kiindulópontja. A 19. század első évtizedében, Sir Richard Colt Hoare (1758-1838) több száz tárgyat fedezett fel Dél-Britanniában, és sokan követték példáját. Néhányan közülük, mint Giovanni Bentoni (1778-1823), szerencsés kincsvadászok voltak. Benzoni volt fáradhatatlan gyűjtője egyiptomi régiségek, az ő erőfeszítései hozzájárultak a feltöltését a gyűjtemény a British Museum, de nem túl felhívta a figyelmet, hogy a részleteket a régészeti kontextusban. Pontosabbak voltak az antik tárgyak tiszteletei, például Edward Clark (1769-1832), akinek munkája az Égei-medencében alapos és jól karbantartott dokumentáció. A végén, ezek virtuózok ásatások Sir Flinders Petrie (1853-1942) és Sir R.E.Mortimer Wheeler (1890-1976), kidolgozott szabványok monitorozására terepmunka és módszerek rögzítése annak eredményeit, amelyek ma is használatos.
Míg az ásatási szakemberek javították a régészeti adatok gyűjtésének módszereit és leírásaikat, más régészek kidolgozták a minőségi adatok felhasználásának módjait, hogy történelmi következtetéseket kapjanak. A Dane I.-Ya Worso (1821-1885) kidolgozta a stratigrafia és stratigrafikus randevúzás számos alapvető elveit; Ugyancsak azonosította a leletek evolúciós sorozatát, amelyeket a régészeti lelőhelyeken megfelelően elosztottak. Sir John Evans (1823-1908) 1849-ben kidolgozott egy módszert, amellyel szeriációs meg tudja határozni a helyét a keltezés nélküli leletek az evolúciós sorozatban, és ily módon, hogy megbízható adatokat korukat. Ezek a módszerek a tárgyak és rétegek viszonylagos kronológiájának megteremtéséhez olyan alapos feltárást igényelnek, amely mind a kezdeti adatok, mind a további ellenőrzés lehetősége érdekében szükséges.
Az egyenletesség elméletének kialakulása egyszerűbb és elfogadhatóbb magyarázatot adott a felhalmozott adatokra. A mészkő jelenléte, az óceán fenekén képződött üledékes kőzet már nem volt szükség arra, hogy felismerjék a hegyek tetején lévő hegyes földfelszín emelkedését; Ez egy olyan lassú előítélet eredménye lehet, amely több millió évet vett igénybe. A kipusztult lények számtalan megkövesedett maradványait nem kellett szörnyű szörnyekhez tartozni; azokat a biológiai fajok távoli múltjában való létezés nyomán kezelték, amely később eltűnt a föld színéről. Az emberi maradványok felfedezése az elpusztult állatok csontjaival együtt a Grotte de Bis-ban Franciaországban több ezer éves ősi lerakódásként jelent meg. Lyellnek és kortársainak nem volt világos elképzelése a Föld koráról, de azt feltételezték, hogy körülbelül egy millió évre becsülik. Bár ez jóval kevesebb, mint amit most ismerünk, ez a feltevés nagymértékben kibővítette az időrendi keretet, és több mint 150-szer emelte ezeket a korábban elfogadott értékekhez képest. Ez lehetővé tette számunkra, hogy felismerjük egy fontos őskori időszak óriási időtartamát, amelyről semmi sem ismert.
Az elsõ, aki ezt a hosszú régészeti kronológiát alkalmazta, Dane K. Thomsen volt (1788-1865). Azzal az érveléssel, hogy néhány fém kivonása és feldolgozása könnyebb, mint mások, 1836-ban kifejlesztett egy "három évszázados rendszert". Azzal érvelt, hogy a világ a termelési készségek egymást követő fejlődési szakaszaiban - a kőkorszakban, a fémek, a bronz kor és a vaskor használatát megelőzően - haladta meg.
Ez a megközelítés K. Thompson kulcsfontosságú elve volt a Koppenhágai Nemzeti Múzeum építésében, amely azonban messze nem kimerült. Thomsen egyértelmű kapcsolatot teremtett az anyagi műemlékek természete és kora között. Mivel a lépést azok izolálása követik egymást időben, és mindegyik magában az átfogó gyűjteménye leletek okkal tulajdonítható bármely emlékmű egyik vagy másik ilyen szakaszok, természete alapján talált tárgyak benne. Később a régészek, mint a svéd Montelius (1843-1921) és mások, tökéletesítették a rendszert három évszázad, elosztjuk a kőkorszak a paleolitikum (kőkorszak), Mesolithic (középső kőkori) és neolitikus (újkőkori) és még inkább azáltal frakcionált osztály.
A 20. század elején. Ezek a tanulmányok jelentős változásokat tettek a régészeti gyakorlatban. Professzionális ásatásokkal óvatosan figyelembe vették a rétegtani adatokat; Dokumentumokat, rajzokat és fényképeket jól dokumentáltak. A régészeti anyagok e dokumentációval kombinálva lehetővé tették, hogy az emlékmű különböző rétegeit különböző időszakokkal korrigálják. A kincs nem alapvető fontosságú keresése a múlté.
Ilyen körülmények között új paradigma alakult ki - egyetlen olyan megközelítés, amely meghatározó pozíciókat szerzett ebben a tudományterületen. A régészeti kultúrák elosztása és térbeli-időbeli pozícióik meghatározása. Kultúrtörténet megpróbálta azonosítani specifikus kombinációi bizonyos tárgyak és egyéb kulturális elemek (mint az egyéni eltemetve a föld körül a házak fából készült falak), ami arra utal, hogy egy ilyen kombinációt technikai készségek és tükrözik a kulturális hagyományok az emberi közösségek egy bizonyos ideig. Miután egy adott régióban azonosították a kulturális jellemzők ilyen kombinációit, időben meg tudja állapítani a sorrendet, és így újraszerkesztheti a régió kulturális történelmét.
A kultúra történetének különleges irányba történő megjelenését számos tudományos elmélet kialakítása kísérte. Ezek közé tartozik a kulturális evolúció elmélete, amely abból áll, hogy a kultúra időbeli változása bizonyos szabályszerűségeket követ. Abban az időben, támogatói körében az elmélet a kulturális evolúció az uralkodó nézet annak egysoros, amely szerint minden társadalomnak, hogy élt a világ bármely pontján, a fejlesztési ugyanazok voltak örömmel egymást követő szakaszban, ami a szokásos módon, hogy megszerezze a megélhetést. Az egyik leghíresebb evolúciós elméletet, amelyet 1871-ben kihirdetett, Lewis Henry Morgan (1818-1881) hozta létre. Feltételezi a vaddisznók (vadászat és gyülekezés), a barbárság (gazdálkodás és szarvasmarha tenyésztés) és a civilizáció szakaszainak létezését.
Mindezeket a szakaszokat, amelyeket az élelmiszerek beszerzésének módszerével azonosítanak, bizonyos más kulturális jellemzők - köztük a település fajtája, a rokonsági rendszer, a gazdaság, a vallás jellege - jellemzik. Morgan azzal érvelt, hogy közös a társadalom a korai legegyszerűbb formáktól a később összetettebb formákig.
Ennek az időszaknak a második legfontosabb eredménye a diffúzió - a kulturális elemek szétterülése az űrben - tanulmányozása volt. A diffúzió az ötletek vagy tárgyak átvitelének formáját öltheti az egyik emberről a másikra, vagy egy embercsoport mozgására egyik helyről a másikra. Azt is hozzátesszük, hogy az elképzelés elterjesztése nem járul hozzá a végrehajtás módjának átadásához, ami helyi különbségek kialakulásához vezethet ennek az ötletnek a végrehajtásában; egy ilyen jelenséget stimuláló diffúziónak neveznek.
Angliában Sir Grafton Elliot Smith (1871-1937) és az ő követői tartott diffuzionizmus fajok régészet, hívta támogatóit „heliocentrikus világkép”, és a kritikusok - „sverhdiffuzionizmom”. Elliot Smith azzal érvelt, hogy az ember olyan teremtmény, amely nem túl feltaláló jellegű, és hogy a legfontosabb felfedezéseket leginkább egyetlen forráshoz lehet hozni; úgy vélte, hogy a Nyugat civilizációjának jellegét meghatározó számos újítás eredeti találmánya helye Egyiptom.
Voltak más, kevésbé radikális formái diffuzionizmus, különösen Németországban, ahol nem volt Kulturkreiselehre ( „elmélete kulturális körök”), amelynek támogatói javasolt számos technikát, hogy meghatározza a helyét és idejét előfordulása egy sajátos eleme a kultúra az adatok alapján annak elosztása a napjaink vagy a történelmi korszak egészében; A régészet fontos eszköze az építmények ellenőrzésének. Bár a diffúzió kétségtelenül súlyos tényező volt az emberiség történetében, a modern tudomány egyhangúlag úgy véli, hogy a tudósok elkezdték a 20. századot. túlbecsülte szerepét a régészeti anyagok értelmezésének eszközeként.
A vándorlások és beavatások idején az európai régészek konstrukcióinak jelentősége részben az európai történelem sajátosságainak köszönhető. A római és a középkor óta a tömeges vándorlások egymást követő hullámait tanúként látták el. Az invázió kb. 370 AD Az ázsiai hunok követték a keleti és déli irányba haladó német és szláv törzsek beavatkozását. Ezek a migrációt, a jól megvilágított munka forrásokból, az európaiak létrehoztunk egy ötlet egy ilyen tömeges kivándorlás, mint egy közönséges és kiszámítható jelenségek és kénytelen feltételezni, hasonló (vagy még nagyobb) mozgást Afrikában és az ókori történelem Eurázsiában. Napjainkban a legtöbb történész úgy véli, hogy a római korban és a középkorban élő emberek Európán belüli vándorlása kivételes esemény a világtörténelemben.
A nyelvészek is hozzájárultak a vándorló elméletek megteremtéséhez. Ez volt a történelmi nyelvtudomány kialakulásának ideje - a nyelv megteremtésének és terjesztésének tudománya. A nyelvek feltérképezése azzal a megértéssel jött létre, hogy egyes nyelvcsaládok terjednek hatalmas területeken - például az Indo-európaiak, amelyek Indiából Izlandra terjednek. A nyelvi eloszlás egyetlen ismert mechanizmusa a migráció volt. Bizonyos esetekben a folyamat forgalmazó leletek egy bizonyos típusú vagy stílus nagyjából megegyezik a becsült népesség elvándorlása, újra létre alapján nyelvi adatok elhelyezése, és látta ebben a visszaigazolást a tények a migráció. A modern történeti nyelvtudás azonban tudja, hogy a migráció csak a nyelv elterjesztésének egyik lehetséges módja.
Az időszak végén van jelölve túlsúlya kulturális és történelmi területeket, látta, hogy a fény fontos kiadványok Gordon Willey és Philip Phillips - módszer és elmélet az amerikai régészet (A módszer és elmélet az amerikai régészet, 1958) - egy könyvet szentelt az alapvető feltételeket a rendszer leírása és a legfontosabb fogalmakat a kulturális a történelem, mint tudományos irány. Ebben az alapkoncepcióban a régészeti kultúra elemek ismétlődő kombinációjának tekinthető. A régészeti kultúra ilyen megértése lehetővé teszi több fázis szétválasztását is - ugyancsak eléggé stabil, alacsonyabb szintû, szûkebb idõbeli vagy térbeli keretekkel jellemezhetõ egységek.
Számos kultúra nagyobb egységet jelenthet, amelyet hagyománynak neveznek, amely jelentős időt és viszonylag nagy területet fed le. A több területet jellemzõ, de rövid idõre jellemzõ vágást horizontnak nevezik, és arra szolgál, hogy bemutassa a kultúra egyes elemeinek gyors elterjedését vagy több ilyen elem kombinációját több régióban. Horizon alapján kiosztott egyetlen kulturális funkciót, általában kiderül a diffúzió a kultúra eleme, miközben funkciók a komplex lehetővé teszi, hogy elfog a nyomait migráció. Willy és Phillips megpróbálták alkalmazni ezt az elméletet, hogy újra megteremtse az amerikai kontinens mindkét részének kulturális történelmét. Ennek a tapasztalatnak a sikere hozzájárult az általuk elfogadott kifejezések rendszerének szinte egyetemes elismeréséhez.
Willy és Phillips azonban nem teljesen elégedettek a kulturális-történelmi megközelítéssel. Úgy vélték, hogy a régészetnek tovább kell haladnia, és meg kell próbálnia feltárni azt, amit "eljárási" szempontnak, a kultúra "munkájának" mechanizmusainak neveznek. Az ebben az irányban végzett tevékenységek, amelyeken más régészek vettek részt, a régészetben egy új fontos irányvonal kialakulását eredményezte.