A bazár absztrakt képe, mint Turgenev művészi felfedezése a regényben - apák és gyermekek

a hős azt mondja neki: "Nos, mit mondhatok neked ... hogy szeretlek? Ez korábban nem volt értelme, és most még. A szerelem egy forma, és a saját alakom már bomlik. "

Ismertség Odintsovával a regény tizennegyedik fejezetében történik. Ő intelligens, független, büszke, határozott karakterű, de hideg, és "titkos ellenszenve" van a férfiaknak. De Bazarov lenyűgözte a képzeletét, és arra kényszerítette, hogy sokat gondoljon róla. A regény hősét a nyugalmával, az olvasással, a rendkívüli gondolattal is érdekelte. Bár az első ismerős Odintsova, ő először reagál róla durván és vidáman: "Egy ilyen gazdag test. bár most az anatómiai színházban "," ez a hölgy-oh-oh-oh-oh ". Az új barátjáról cinikusan azt mondja: "egy agyi nő", "olyan vállak vannak, amiket még nem láttam sokáig." Az ő hidegsége bájait, de Bazarov véletlenül beszél róla: „Látod, milyen megdermedt!” De fokozatosan világossá válik, hogy egy feltételezett cinizmusa Bazarov rejtett vágy „nem rassiropitsya.”. Korábban megtagadta Bazarov szépségét lenyűgözte. Csak a közelmúltban, elutasítja a szerelem váratlanul felfedezi „romantika” a saját érzéseit és viselkedését, megvalósítja a hiábavalóságát harcol magam.

Bazarov nem tudja fenntartani a szokásos expozíció neki, lélekjelenlétét találja magát „mindenféle szégyenletes gondolatok, mint a démon bosszantotta” vezeti be a szókincse van olyan dolog, mint a szépség ( „Miért, az elméd ellen a szépség, él az országban? ").

Általában a hős viselkedése furcsának tűnik. hogy „az erdőbe ment, és elindult vele hosszú léptekkel, törés ágak és jön az egész halkan szidás és az ő és én ...”, „felmászott a alhatnak a pajtában, és makacsul lehunyta a szemét, és kényszerítette magát, hogy aludni ...”. Bazarov gyakran elkezdett álmokba öltözni: elképzelte a kezét "a nyakába tekerve", ahogy a "büszke ajkak ... válaszolnak a csókjaira". Ugyanakkor elhagyta ezeket a gondolatokat magától. Hamarosan megérkezik a Bazarov romantikus szerelmének fő vizsgálata, amely a regény huszonnyolcadik fejezetében zajlik.

Turgenev világossá teszi, hogy az erős akaratú és erőteljes Bazarov a szerelem elülső részének kudarca előtt átadta magát. Kezdve a huszonnyolcadik fejezet az olvasó követheti az evolúció a hős irányába pesszimizmus és a szkepticizmus: „Minden férfi lóg egy szál, a mélységbe bármikor megnyithatja az ő” ott elveszett önbizalmat, van harag, a hős arra a következtetésre jut, hogy „jobb kövek legyőzni a járdán, mint megengedni a nőnek legalább az ujja hegyét. "

A sikertelen szerelem nehéz életvitel volt a "szerelem" Bazarov fogalmának megtagadása miatt. Megpróbálja elnyomni a romantikus érzéseket, összeszedni magát, de érzi az impotenciáját, "unalom és düh". A hős még akkor is eszébe jut, hogy összehasonlítja magát egy hangyával, ami félig halott repülést húz. Még a látszólag kivezető Bazarova- tudomány ( „... ő vette fel a békák számára csillósok, kémiai összetétele, valamint továbbra is babrált velük”) nem veszi úgy, hogy megszabaduljon a melankolikus gondolatait.

Pustovoit szerint, habár Turgenev megadja Odintsovának és Bazarovnak a lehetőséget, hogy találkozzon a regény végén, de csak összefoglalja kapcsolataikat. Mindkét karakter észre, hogy csalódott szerelem nem lehet visszaküldeni, és lehetővé kell tennie, hogy dolgozzon a megbékélés és a barátság, és mit mond Odintsov „fátylat borít a múltra ... Egy szó: legyünk barátok, mint korábban. Ez egy álom volt, nem igaz? És ki emlékszik az álmokra? "*.

Minden igyekezete ellenére, hogy felszámolja a harag Bazarov Bazarov és maradt az üresség érzése, az unalom által generált hiba a szerelemben, annak ellenére, hogy a hős maga, és nem akarja megvalósítani. Megpróbálja elrejteni álarc mögé korábbi Bazarov, akar Arcadia boldogság, ugyanakkor így „annak érdekében, hogy ne jelenne rosszindulatú érzések”, egy interjúban Odintsov arcán mosoly, de abban a pillanatban, „nem volt szórakoztató és Egyáltalán nem akartam nevetni.

Végül Bazarov eljut az ember üres helyére "életünk bőröndjében", hogy a boldogság lehetetlen egy olyan ember számára, aki egy "keserű, keserű, bobil életet" vezet. Turgenev a huszonhetedik fejezetben teljesen eltérő módon írja le Bazarov állapotát: "a vele való együttmûködés lázas ugrott ki, és helyettesítették az unalmas unalom és a siket szorongás. Minden mozdulatában furcsa fáradtság hallatszott, még a lépése is, határozottan és gyorsan bátor volt.

Ez az állapot a hős következménye volt a viszonzatlan szerelem, amelynek okát a kritikus Pisarev hajlik arra, hogy keresse meg az, hogy a nők „komolyan válaszolni komoly érzés” ez arcvonások, mint Bazarov „, és míg a nő lesz a jelenlegi állapotában a függőség, míg minden mozdulatát fogják figyelni, és ez is, és ajánlatot a szülők, és gondoskodó rokonok, és az úgynevezett közvélemény, amíg Bazarovs fognak élni és meghalni Bobylev, amíg felmelegedés gyengéd szeretetnek intelligens és fejlett nők lesznek, csak ők ismerték pletykák és regények szerint. "

Míg egy hanyag állapotban, a hős mindazonáltal úgy dönt, hogy részt vesz az apja orvosi gyakorlatában, amely fertőzésének és később halálának válik.

Mint látjuk, Turgenev a hősnihilist, a győztes és az ember bántalmazásának módját használta fel, az erejét, az emberek vezetését, az elme felsőbbrendűségét és a tudomány progresszív nézeteit. Ő beleszeret, majd visszavonul a negativista romantika előtt, bizonyítva, hogy a szerelem összeomlása megszakíthatja az ilyen erős embert.

2.2 Irodalmi módszerek

A regény Pusztovoit szempontjából való párbeszéde "lehetőséget teremt a tényleges politikai problémák kifejlesztésére, különböző szempontokból világosítja fel őket, végül a párbeszédben a karakterek" "kiderülnek".

Természetesen egy ilyen szokatlan hős fivér Kirsanov óvatosan és kétértelműen vette át. Nyikolaj Petrovics „félt a fiatal” Nihilist „és kétségbe vonta a haszon az ő befolyása Arkagyij”, és Paul Petrovics „minden olyan erő lelke gyűlölt Bazarov, azt hitte, egy büszke ember, szemtelen, cinikus, plebejus”. Bazarov találkozása Arkady bácsival elkerülhetetlen volt. Viták „ütközése” karakter, a legvilágosabban mutatja a tizedik fejezetben felfedi a kibékíthetetlen ellentét a regény, egyediségét az ellenfelek, tükrözik a kor ideológiai harc, elfogták a termékben. Ezekben a harcokban Pavel Petrovich forró, ideges, „gyere”, nekimegy nyugalom, nyugalom és a bizalom az ellenfél. Bár néha a támadás, és megy „egy ember, egy bajusz illatos” domináns vezető ezek a viták még Bazarov kritizálja a konzervativizmus, az ellenfél arisztokratikus lágyság, fecsegés a hazai liberálisok, bemutatva törekvés, hogy ez a helyzet.

A jelenetben, amely különösen súlyos ütközést mutat a "megyei arisztokraták" és a "nihilisták" között. a hősök másképp viselkednek. A párbeszéd mestere, Turgenev egy sikeres találmánnyal. kifejező szavak, a részletek közvetítik a viták érzelmi állapotát. Pavel Petrovich alig várta a harcot: ő "várakozással égett"; egy különösen éles pillanatban "Pavel Petrovics és remegett", és végül képtelen állni ", kiáltott fel." Bazarov éppen ellenkezőleg, észrevételeit közömbösen kihirdeti, ellenzi Pavel Petroviót, "lustán kortyolgatva egy korty teát". A szavak, amelyeket mindannyian tagad, Bazarov azt mondja: "kimondhatatlanul nyugodt". Hangjában lelki erő, bizalom a jobbasságában.

Ő, mint igazi demokrata, nem fogadja el Pavel Petrovič anglomániáját, aki állandóan olyan kifejezéseket használ, amelyek az igazi arisztokrácia jó modorát hangsúlyozzák, átalakulásának finomságát még azokkal is, akiket megvet. A párbaj elleni kihívás helyszínén azt mondja Bazarovnak: "érzékeny az Ön számára", "nekem megtiszteltetés az íjjal". Ez a kifinomult nyelv irritálja Bazarovot. "Kérem válasszon" - mondja Pavel Petrovich. "Én tulajdonosa", - ironikusan Bazarov.

Irritálja Bazarovot és az idősebb Kirsanov által használt idegen kifejezéseket: "Az arisztokratizmus, a liberalizmus, az előrehaladás, az elvek ... azt gondolják, hány külföldi ... és haszontalan szó! Nem kell egy orosz személy semmiért. "

Turgenev bemutatja Bazarovot az olvasónak, és mint egy csodálatos hangszóró, gondolja Pustovoit. Így a tizedik fejezetében Bazarov ellenzi a fecsegés a liberálisok:”... beszélni, minden csak beszélünk a sebek nem éri meg a fáradságot, hogy csak a vezet vulgáris és doctrinairism; láttuk, hogy okos és mi az úgynevezett fejlett emberek és a reformerek, értéktelenek, hogy részt veszünk a nonszensz, értelmezze az egyes művészeti, tudattalan kreativitás, a parlamentarizmus, esküdtszéki, és az ördög tudja, mi, amikor a kenyér kenyér, amikor a legdurvább babona fojtogatja minket, amikor minden részvénytársaság tört csak mi hiányzik a becsületes emberek ... „*.

A viták nihilista Bazarov és Kirsanov arisztokrata érinti szinte az összes főbb kérdések, amelyekkel nem értenek egyet a forradalmi demokraták és a liberálisok: hogy hogyan lehetne tovább fejlesztése Oroszországban, hogy megdöntsék az alapjait autokratikus feudális rendszer, a materializmus, mennyire fontos a tudomány, a művészet, az emberek . Nézetei közel vannak a verbális érdekképviselet „Contemporary”, amely részt vesz a Chernyshevsky és Dob a '50 -es évek végén.

Tiszta szó, pontos részlet lehetővé teszi az író számára, hogy feltárja a nihilista Bazarov képét és az emberek közötti összetett társadalmi kapcsolatokat.

Turgenev felajánlja az olvasót, hogy találkozzon hősével a "ruhákon", és végezze el "az elmében". Az első dolog, ami elkapja a szemüket. - a demokrácia jellemzői, amelyek Bazarovban rejlenek. Minden - a ruháitól és az életmódjától - megkülönbözteti őt a megyei arisztokratáktól. "Eskükkel ellátott" hosszú ruhadarabja, amelyet Bazarov "ok nélkül" "ruhává" nevez, felrobbantja a szerzetesét, Prokofychot, aki megszokta az "igazi úriemberek" szolgálatát. A tökéletesen öltözött bárány Pavel Petrovich kapucnival is tisztességtelennek tűnt. Első pillantásra "gyűlölte Bazarovot minden szívével: büszke, szemtelen, cinikus, plebeian; gyanította, hogy Bazarov nem tartja tiszteletben, hogy majdnem megvetette őt - Pavel Kirsanov! ". Kirsanov szokatlannak tűnik Bazarov vékony arca "széles homlokkal", "homokszínű lógó homokszemek", olyan arc, amelyet "nyugodt mosollyal animált, önbizalommal és intelligenciával". A megjelenés leírását kiegészíti a "meztelen piros kéz" említése. A hosszú és vastag haja "nem rejtette el a tágas koponya nagy tüskékét". Ennek a portrénak minden részlete elengedhetetlen. Egy széles homlok és egy tágas koponya a hős rendkívüli elmeire utal. A sapka, a lógó bajusz és a hosszú haj a Bazarov kíséretének emberek ízlését fejezi ki. A piros kéz bizonyítja, hogy a hős részt vesz a fizikai munkában.

Bazarov portréjához való hozzáadás az ő sajátos szokásaivá vált. Eugene Vasilievnek nevezi magát - a paraszt hangulatát. Az apja kezét átadja Arkadynak, megállt, megállt (És mi van, ha a nemes nem nyújtja a sajátját?). Bazarov Nikolai Petrovicshoz fordul, miközben meghívás nélkül ül a kanapéra, és "nyúlik". Szándékosan mutatja tapintatlanságát. durvaság, szokások vulgárissága.

A Laconizmus elbeszélése a pontos szavak gondos megválasztásával érhető el. Turgenev az ősi beszéd gazdagságával gazdagodva használja a szó árnyalatait, amelyek pontosan közvetítik a jelenség lényegét. Turgenev pontosan megjegyzi a táj részleteit a regény második fejezetében. Látjuk „falvak alacsony izbonkami egy sötét, gyakran akár fél razmotannymi tető” ( „falu”. „Izbonki” formái ezek a szavak azt mutatja, gyér, gyarló élet) .About mond sokat, és ez az összehasonlítás. „Hogy szegény rongyokba voltak lefejtjük az út fűzfakéreg és törött ág” .Krestyanskie korovonki „lesoványodott, durva, mint a lerágott” mohón első majszol füvet. És itt vannak a parasztok is, "kiszabadultak a rossz narkókban" (a népszerű "törölt" szó hámozott, kopott).

Így a lenyűgöző részletek lehetővé teszik a legfontosabb dolog felfedezését a nyilvánosság nézeteiben és a hősök lelki tárolásában. Turgenev ritkán magyarázza szavak és tettek jelentését. Ez a regény egyik fő művészeti elve. Turgenev szerint az írónak "pszichológusnak kell lennie, de titokban kell lennie, ismernie és éreznie kell a jelenségek gyökereit, de csak a jelenségeket képviseli".

A regény egész ideje alatt a hősök érzelmi kiáradása, egymás közötti viták és tükröződésük tájképi háttérrel jár. Turgenev az ősi beszéd gazdagságával gazdagodva használja a szó árnyalatait, amelyek pontosan közvetítik a jelenség lényegét.

Az ilyen érzelmi és művészi környezet teszi az olvasót arra, hogy Bazarov jogosságát tagadja a természet megtagadásában. Felvetődik a kérdés, hogy van-e valami a természet tagadása, ha ilyen szép. Ez a költői vázlat az írónak a jövőbeli próbákra utal, amelyek a hős előtt állnak, utalva a Odintsov iránti szeretetre.

A valódi szeretet ismeretének belső folyamata Bazarov újszerű módon érzi a természetet. Háttér. amelyen Odintsov-nal kapcsolatos magyarázata megtörténik, egy nyári éjszakai költői kép. A természet a Bazarov észlelésében rejlik. Sötét, puha éjszaka néztem rá, titokban suttogott. Bazarovnak. materialista, tudós-biológus, levelek zörgése, éjszakai rohamok titokzatosnak látszanak!

Tehát a regény összes fő eseménye a táj hátterében zajlik, mindegyiknek van szerepe a regény jelenetek értelmezésében. De a regény tájképe nemcsak háttér, hanem filozófiai szimbólum, az igazi élet példája.

A kompozíció-történet szerkezetét és jelentőségét a regényben is megvizsgáltuk. Bazarov üzembe demokrata közepén a munka, Turgenyev feltárja a legjobb tulajdonságait, szándékosan ütközik más karakter: a viták Pavel Petrovich - szellemi érettség, mélység ítéletek, engesztelhetetlen gyűlölet rabszolgaság; a Arkady-szal való kapcsolatokban - a fiatalok vonzására való képességük, tanár, nevelő; kapcsolatokban Odintsov - képes mélyen és igazán szeretni, az integritás és őszinteség a természet, az akarat és az önbecsülés - mindezek a tulajdonságok nyilvánul Bazarov, amelynek két „vándorló ciklust.”

Bazarov magány kérdése ugyanolyan éles. Látjuk, hogy Bazarov teljesen egyedül van. A nemesek nem követik az utat. Azok az emberek, akikhez származása, jellege, sok szokása és ízlése tartozik, nem értik meg, "mester" -nek látja.

Véletlenül halott méreggel fertőzött, Bazarov meghal, mielőtt bármi köze hozzá. Halálát megelőzően, melyet egyszerűen és bátran találkozott, Bazarov úgy tűnik, hogy rájön, hogy "nem Oroszországra van szüksége", pontosabban (Turgenev véleménye szerint), ideje még nem jött el.

Ez a döntő meghatározta a kritikus kritika negatív hozzáállását a regény egészéhez, sokan tisztességtelenül rájöttek, hogy "rágalmaznak" a fiatalabb generáció ellen. De az idő Turgenev igazságosságát bizonyította. Az író az új hős "szülője" lett - a forradalmi demokrata, a nihilista meggyőződéssel, a vezetővel, elsősorban a karakter erejével megkülönböztetve. De a magányra ítélve. Regénye a múlt század közepén az orosz irodalom egyik központi helyén foglal helyet. A "nihilisták" és "új emberek" című munkáinak egész sorát nyitotta meg.

ESRogover orosz irodalom a XIX. Század második felében.

MA Antonovich Asmodeus korunkból.

DI Pisarev Bazarov.

* Turgenev az emlékekben - T.2. a. 80

* N.A. Dob. T.4. a. 76

* Cikkek gyűjteménye. DI Pisarev. Bazarov. a. 422

* Cikkek gyűjteménye. DI Pisarev. Bazarov. a. 418

* Cikkek gyűjteménye. MA Antonovics. A mi időnk asmodeusa. a. 438

* Cikkek gyűjteménye. DI Pisarev. Bazarov. a. 434

* Cikkek gyűjteménye. Antonovich M.A. A mi időnk asmodeusa. a. 439

* Cikkek gyűjteménye. MA Antonovics. A mi időnk asmodeusa. a. 438