Apu halott, és nincs szükségünk rá "

- Az apám kivett engem az irodából. Larisa, 27 éves. Anya egy tatár, az apa csecsen

A gyermekkor óta tudtam, hogy különböző nemzetiségű szülők vannak.

Három éves koromban elváltak a szüleim, anyám elvitt és Szibériába ment. Általánosságban Csecsenföldön ezt nagyon nehéz megtenni. A válás során a gyermekek általában az apjukkal maradnak. Még ha anyjával is elhagyják őket, ritkán hagyják őket kivonni a köztársaságból.

Tatár hagyományos családban nőttem fel, szigorúan: tatár nyelv, tatár konyha, szokások. Minden a várakozásnak megfelelően. Gyermekkoromban nem tudtam, hogy a csecsenek és a tatárok valami más. Számomra a legfontosabb, hogy mindketten muzulmánok, és a szokások sokféleképpen hasonlóak. A korral kezdtem megérteni a különbséget. Anyám mesélt nekem a csecsenok szokásairól - mi lehet, mi nem. Mindig tudtam, hogy amikor a vének bejönnek, fel kell kelni. Amikor találkozik, át kell ölelkeznie oldalra, hogy ne érjen a gyomrához. Anyám azt mondta, hogyan viselkedjen egy csecsen esküvésben: koreai a csecsen táncok koreográfusa, és nagyon jól érti mindezt. Megmagyaráztam, hogy mit lehet és nem mondható el a csecsen társadalomban. Az orosz nyelvű társadalomban nyíltan megvitatott számos téma, a csehek valahogy leplezték. Például nem mondhatod, hogy "ő szült" vagy "terhes". Szükséges azt mondani, hogy "volt gyermeke" vagy "gyermeke lesz". Nem beszélhetsz férfiakkal a fiatalemberedről. A fiatalok mindig el vannak rejtve a lányuk rokonaitól. A srác nem mondja el közvetlenül a hozzátartozóinak, hogy férjhez megy, az anyán keresztül történik, majd bizonyos közvetett feltételes kifejezésekkel.

Anya mindig elmagyarázta ennek vagy szokásának okait. Először számomra furcsa volt, de intuitív szinten kezdtem betartani ezeket a kis szabályokat. Nem tudom megmagyarázni, hogy miért fontos ebben a társadalomban, de elfogadtam ezt a kommunikációs módszert. Most magam sem tudom megmondani magamnak, hogy egy ember "szülte".

Teljes életüket igazolják, hogy igazi csehek

Nem voltam kulturális sokk, amikor Csecsenföldre jöttem. Elvben a csecsen hagyományai nagymértékben egybeesnek a lányok viselkedési kódexével az iszlámban. De amikor elkezdtem többet kommunikálni honfitársaimmal, szembesültem a nacionalizmus problémájával. Néhányan azt mondták: "Mama Tatar? Akkor mindent rád érthető.

Barátaival, kollégáival soha nem volt gond. Sok barátom van Csecsenföldön. Ez a probléma felbukkan, amikor családot alkot. Az az elképzelés, hogy nézeteink kozmopolitaak, természetesen folyamatosan a levegőben maradnak, amíg megpróbálsz családunk részévé válni. És ha valaki nem ismer engem személyesen, az állampolgárságon alapuló elfogultság nem kerülhető el. És az ilyen csecsenek, az én tapasztalatom szerint, legalább 30%.

Valamikor azért, mert ez az én személyes életem nem működött. Ezt a hibát közvetlenül mutatták be: Nem tudom a nyelvet, nem nőttem fel Csecsenföldön, nem allokodtam be anyám tejével mindazt, amire szükségem volt. És mint ítélet - "képzetlen", mivel lehetetlen megtudni ezt. Ezt még nem tudom megérteni. Megismertem a tatár nyelvet, oroszul, angolul és németül. Miért nem tanulhatok csecsenektől? Ha akarod, mindent el tudsz magad venni.

Sőt, vegyes családokban a nők kétszer annyi erőfeszítést tesznek annak bizonyítására, hogy méltóak ebben a társadalomban. A gyerekeik pedig felszívják és megpróbálják megmutatni az életüket, hogy nem rosszabbak, mint a csecsen szülőkkel rendelkező gyermekek.

Itt, Csecsenföldön, a házasság idején, még egy vagy másik tipphez tartozás is döntő kérdés lehet, mit mondhatnánk az állampolgárságról.

"Az apámnak volt egy csecsenai tulajdonom, de halála után kiderült, hogy nincs semmi." Karina, 30 éves. Anya egy tatár, az apa csecsen

A szülők Szaratovban találkoztak, ahol a pápa munkába kezdett. Anya foglalkozott a kereskedelemmel, az apaépítéssel. Anya szép volt, szőke. Apa azonnal megérezte, amikor meglátta, de nem mutatott neki okot, különösen azért, mert az apámnak rajongója volt. Apa nagyon sokáig keresett, de mindkettő rokonai ellen voltak. Anya apja ellenezte, hogy a lánya feleségül vegyen egy csecsenyt, és az apja rokonai nem akartak tatár hülye. Apám megpróbált megismerkedni a csehekkel, de nem érdekelte, mert szerelmes volt az anyjához.

Aztán apám ultimátumot készített a családjának, azt mondta, hogy elveszítik a fiaikat és testvéreiket, ha nem fogadják el a választását. Egyet kellett érteniük.

Ennek eredményeként az anyám ideális lány volt. Apám megtartotta egész családját, segített a testvérek családjainak. Anyja még azt is mondta, hogy meg kellett volna feleségül venni a tatárok összes fiait.

Amikor három éves voltam, Groznybe költöztünk. Három hónap alatt megtanultam a nyelvet, a gyerekekkel együtt a faluban. Anyám nem ismerte a csecsen nyelvet, és amikor az apja rokonai beszéltek vele csecsenben, követeltem, hogy oroszul beszéljenek, hogy anyám megértse, miről beszél. Apa megpróbálta anyámnak egy nyelvet tanítani, valamit értett, de nem tudott beszélni csecsenről, mert a nyelv bonyolult és megtanulni, amikor már felnőtt vagy, nagyon nehéz.

Apa a háború alatt halt meg.

Ezután minden megváltozott. Feleslegessé váltunk. Apám csecsenföldi tulajdonban volt, de halála után kiderült, hogy nincs semmi. Nem kaphattunk örökséget rokonoktól. Saratovba mentünk, anyám családhoz. Anyánk rokonai segítettek minket, amíg felállt. Saratovban felsőfokú végzettségem van.

Saratovban unatkoztam, csecsenökkel kellett kommunikálnom, anyanyelvemet akartam beszélni. Minden nyáron Grozniába akartam menni, imádtam a falamat, a rokonokat. Még mindig szeretem őket, nem számít. Nagyon szerettem volna élni Groznyban, ott dolgozni. Emellett Ramzan Kadyrov arra sürgette a fiatalokat, hogy hazatérjenek és segítsék újjáépíteni Csecsenát. Szükségem volt a köztársaságra. Valószínűleg átadott nekem apámnak. Ő őrülten szerette hazáját és készen állt arra, hogy segítsen minden csecsennek, még akkor is, ha nem tartozik hozzá.

Nem akarom, hogy a bátyám feleségül vegyen oroszul

Az egyetem után Csecsenföldre jöttem. A faluban élt, munkát talált az energiaszektorban. Csak azért jöttem, fogadást kapott a cég igazgatójától, hagyta a munkáját. Vettek dolgozni. Minden nap egy órát töltöttem az úton a faluból és vissza. A mozgás előtt megismerkedtem a csecsen "Vkontakte" -vel. Amikor Csecsenföldön laktam, személyesen találkoztam sok emberrel, sok barátommal, ismerősemmel voltam. Minden nap valaki megismerkedett velem, miközben a minibuszon voltam.

De érzelmileg nehéz volt. Ez egy olyan társadalom, amely megbénítja Önt. Egy idő múlva megszokja és azt hiszi, hogy normális. Hiányzott az anyukám. És nehéz volt rokonaival együtt élni. Nem vagyok hozzászokva pletykákhoz, szétszereléshez, vitához és elítéléshez.

Nem volt semmilyen nehézség a munkában és mindenben, ami vele kapcsolatban állt. Éppen ellenkezőleg, "átjuthatnék" bárhol is. Többször is felajánlottak, hogy megváltoztassam a munkahelyeket, de nem voltam elégedett a fizetéssel, valami mással. Általában nem könnyű dolgozni egy Vánih társadalomban egy felkészületlen ember számára. Négy év elteltével Csecsenföldön nyaralni mentem anyámmal, és rájöttem, hogy nem akarok visszatérni. Különösen egyet. Moszkvába költöztem.

Úgy érzem magam, mint egy csecsen. De szeretek lenni mestizo - Két kultúrában nőttem fel, még akkor is, ha sok szempontból egyformák. Úgy tűnik számomra, hogy ha anyám csecsen lenne, teljesen más lennék. Örülök, hogy látom a Métist. De csak azok, akik, mint én, nem szorgalmazták, de emlékeznek és tisztelik gyökereiket.

A barátaim nagy része azok, akik Csecsenföldön, Oroszországban vagy Európában éltek. Azok az emberek, akik Ccsnehében éltek, mindig furcsaak, és azok, akik például Moszkvában állandóan éltek, mások is vannak más fogalmakkal, nézetekkel és gondolkodással. Bizonyos ügyekben lojálisabbak.

Gyakran megyek Csecsenföldre. Szeretnék egy házat építeni ott. De nem akarok állandóan ott élni. Szeretnék odaérni, élni egy-két hónapig, amíg meg nem unatkozom, és elhagyom.

A csecsenföldi házasság nagyon nehéz. Szabad ember vagyok, és nem akarom elveszíteni a szabadságomat. Ez ijesztő. Nem törekszem karrierre, ha a férjem biztosítja számomra - kérem, háziasszony leszek. De nem akarok korlátozni a kommunikáció, a szabadidő, a személyes térségemben. Eddig én keresem magam. Nem akarom, hogy a férjem megtiltsa, hogy vezetjek vagy dolgozhassak.

Van egy testvérem, és nem akartam volna feleségül venni egy orosz nyelvet. Nagyon utálom. Azt akarom, hogy unokaöcsém legyen csecsenek, hogy a bátyám még jobban megismerje az ő anyanyelvét a felesége révén. Nagyon közösnek kell lennünk vele. Szükségem van egy nővéremre, nem pedig egy sógornőre.

"Soha nem fogják elfogadni." Magomed, 33 éves. Anya orosz, apja csecsen

A szüleim Kazahsztánban találkoztak. Az apám ott maradt a deportálás után. Nagyon kicsi volt, amikor a Vánihokat kilakoltatták, iskolába jártak, nőttek fel, tanulmányozták, dolgozták. Ott volt férfi, találkozott az anyjával. Ott születtem. 1989-ben Grozniába költöztünk. Hat éves voltam. Ezt megelőzően a nyári vakációra mentünk. Apa rokonai mind Groznyban éltek.

Amikor fiatal voltam, sok orosz élt Groznyban. Volt barátjaim voltak, Dima. Senki sem mondta el nekem, hogy "van orosz anyukád". Akkor nem számított. Nagyon szerettem gyerekként jönni. Kazahsztánban nem volt ilyen jellegű, de itt az édes cseresznye nő mindenütt, sok zöld.

Az iskolában néha megtörtént, hogy valaki megpróbált zaklatni, hogy anyám nem csecsen volt, de nem mondhatom, hogy valahogy traumatizáltam. Nincs sérülésem vagy komplexumom. Tökéletesen kommunikálok az osztálytársakkal, a gyermekkori barátokkal.

Az anyám valószínűleg kezdettől fogva nehéz volt, mert apja rokonai nem voltak elégedettek azzal, hogy oroszul házasodott fel. Most nagyon tisztelik őt. Apám mindig azt tette, amit helyesnek tartott, nem hallgatott valakire, és rokonainak semmi köze ahhoz, hogy elfogadják a választását. Emellett anyám komoly támogatást és támogatást tett az apjának, mindannyian látták. Semmi sem panaszkodott.

Ha tisztességes ember vagy - maradj velük, tartsd be a társadalomban elfogadott normákat, és minden rendben lesz

Srácok, akik különböző nemzetiségű szülők, sokkal könnyebb családot létrehozni, mint a lányok-metiskam. Ma talál egy jó fickót - dolgozni, pénzt hozni, általában a feleségét tisztelte, tiszteletben tartotta - elég nehéz. Ezért, amikor a lányok találkoznak egy polgári, megfelelő fickóval, számukra már sokat jelent. Csak egyszer volt olyan helyzetem, amikor a lány negatívan reagált arra a tényre, hogy anyám orosz volt. Az arcán megváltozott. Megkérdeztem, van-e valami probléma ezzel, azt válaszolta, hogy a szülei soha nem fognak beleegyezni, hogy odaadják a "tisztátlan "nak. Örülök, hogy ez véget ért, nem akarom társítani az életemet azzal, amelyet az orosz anyám híre megdöbbentett.

A csecsen társadalomban létezik a hazai nacionalizmus, de ez közös jelenség minden kis nemzet számára. Annak ellenére, hogy az Észak-Kaukázus sok embere nem él most, amikor atyáik és nagyapáik éltek, ez a "mi különleges" fogalom szinte mindenki. Ezt jobban ápoljuk, mint bármelyik szomszédos régióban.

Csecsenföldön bárki megközelítheti és megkérdezheti: "Te csecsen vagy?" A csecsen nyelvet illetően kellemetlen helyzetek voltak, amikor velem beszéltek, tudva, hogy nem értek mindent. De az ifjúkorom volt. Most már áthatolhatatlan vagyok, nem sokat tudok bántani.

Vannak esetek, amikor egy nő belép a családba, és azonnal megpróbál más személyré válni. Anyám nem ilyen. Én is más vagyok. Mindig is volt és van. Nem utolsósorban azért, mert szüleim különböző nemzetiségűek. És tetszik nekem.

Amikor megpróbálsz olyan lenni, mint aki nem vagy, nem tűnik nagyon jónak. Például ha egy lány, akinek az apja csecsen, az anya nem, igyekszik nagyon igazi csecsennek lenni, úgyhogy Isten tiltja, senki sem gondolja, hogy valami baj van vele, elveszíti személyiségét.

Értem ezeket az embereket. Csatlakozni akarnak azért, hogy ne legyenek, ahogy mondják, és nem itt, és nem ott. És aztán kezdik megmutatni, azt mondják, fiúk, nézd, olyan vagyok, mint te, én is ugyanaz vagyok, fogadj el. De ez egy nagy öncsalás: soha nem leszel velük. Ha tisztességes ember vagy - maradj velük, tartsd be a társadalomban elfogadott normákat, és minden rendben lesz.