A józanság erénye
A fórumon e szövegek között komoly szenvedélyeket gyújtottak fel. Mivel a konferencia jelentésének műfaja, és még inkább az interjú műfaja, nem igényel részletes nézeteket saját nézeteikre, szükség van önmaguk magyarázatára. Tudatában vagyok annak, hogy nem valószínű, hogy képesek leszek elmagyarázni valamit azoknak, akik korábban meggyőződtek a saját jogosságomról. Ezt a Kolomenskoye-i konferencián éreztem, ahol a beszédemben hirtelen rájöttem, hogy pártcso- lán voltam, amikor egyszerűen nem volt hajlandó más nézőpontot kifejezni a többségből. De remélem, hogy megértettem azokat az embereket, akik nem felejtették el, hogyan gondolkodjanak józanul.
Már volt valami írni, hogy ma talán az orosz ortodox ember legkeresettebb erénye józan gondolkodás. De ez tényleg hiányzik. És alázatos bölcsesség nélkül a féltékenység a hitről könnyen "irigységre nem az ok szerint", a vallási miszticizmusnak - a bizonytalanságban a misztikában. Hiányosak a józan gondolkodással, az emberek sokkal többet ítélnek a bűn elítélésén. Ezt a Havannával és Kréttal kapcsolatos események mutatják, amikor nemcsak a magasztos laikusok, hanem a papok is arra a következtetésre jutottak, hogy nincsenek kegyelem a mi Egyházunkban, hogy itt az ideje, hogy elhagyjuk az egyházat. Természetesen van egy másik szélsőség: a melegség, a racionalizmus egy protestáns vagy modernista szellemben. De ezzel csak az egész többé-kevésbé világos, ezt megtanultuk felismerni.
Úgy gondolom, hogy a "Jekatyerinburg továbbra is" kérdés egy másik nagyon komoly teszt a józan gondolkodás ortodicára. Megálljuk?
De vissza fogok térni, ahol elkezdtem - a "jekaterinburgi maradványok" kérdésére vonatkozó álláspontomról. És először meg kell változtatnia a közelmúlt történelmét.
És ezúttal ellene voltam a "Jekatyerinburgi maradványok" elismerése ellen, mint Cár emlékei. Miért?
Másodszor, nyilvánvaló volt, hogy a hatóságok a "jekaterinburgi maradványokat" a politikai célok érdekében próbálták használni. „A bíróság” újságírók (pl. A jelenlegi csillag az ukrán televízió képernyőjén Jevgenyij Kiselyov) kezdett szétcsavar tárgyát alkotmányos monarchia, tippek, hogy Borisz Jelcin válhat kormányzó tehetetlen uralkodó (az úgynevezett különböző jelöltek), és hosszú ideig „dolgozni dokumentumok” (ahogy kecsesen nevezte az ivott részek már elfelejtették a Yastrzhembsky sajtótitkárat), és az országot tényleg a hét bankár irányítja. A maradványok történetében a politikai rend látszólagos szemmel volt látható.
Negyedszer, a költségek csak egy kicsit beszélgetni az emberekkel, akik azt állították, hogy a sír a naplóban talált Porosenkovom szent ereklyéit a királyi család mivel világossá vált, hogy a szakértők maguk, a legjobb, nem egyházi emberek, és néha még a nem hívők. És ez nem lehet hiteles a becsléseiknél. Emlékszem, hogy Szolovjov Artsishevsky et al. Vezetett néhány előadás a várat, amit bemutatott a résztvevők egy „úr”, amelyről kiderült, hogy egy szakadár, katakomba. De mindegyikük kínos árnyék nélkül állította, hogy itt van egy "uralkodó".
A másik nem kétséges, hanem a zavartság is "külföldiekkel" társult. Mindenki részt vesz a királyi téma ismert volt, hogy a nyomozó adta NASokolov megtalálta őket Ganina pit Női ujját, és a földre átitatott kövér, mint várható volt, ez a hely a tűz leégett, a Royal Martyrs és azok alkalmazottai képviselői a ROCA. Ezek szentélyek is ezután egy ereklyetartó, ami volt található a falon az oltár a templom Job-szenvedés brüsszeli szentelt a királyi család. Gondoltam, ha így akut problémát, mivel próbál elmúlik, mint szent ereklyéit a királyi család, amelynek továbbra is ismeretlen, az egyház, a külföldön chtivshaya császár, be kellett volna mutatnia a nyilvánosság tartalmát a kis mell. És kíváncsi voltam, hogy ez miért nem került sor, mert az lenne a legegyszerűbb és legmegbízhatóbb módja annak, hogy megcáfolja a „hamisítás Porosenkova log”. És csak nemrég tudtam meg, hogy a javítás a templom jászolgát kinyílt, és üres volt, - a csontok nem volt, és a föld az évek során kiderült, hogy a por.
De ami még ennél is fontosabb, nem volt meggyőző válaszunk a kérdésre: ki temetik el a Porosenko naplójában lévő sírban, ha ezek nem a királyi mártírok és szolgáik. Kik azok: egy férfi és egy nő, ugyanolyan korban, mint a császár és császárné, és három lánya, a kora ugyanolyan, mint a hercegnő-mártír. Az antropológusok megerősítették az öt ember korát és kapcsolatát a 90-es évek elején, nincs kétség. Ezenkívül azonnal megállapításra került egy fogorvosi vizsgálat, mely szerint egy férfi, nő és lányaik világosan képviselik a magas világot, amint azt a nagyon jó minőségű fogászati szolgáltatások is bizonyítják. Ezt emlékeztették interjút prof. VL Popov. Még négy testület tartozik három emberhez és egy nőhöz - a királyi családban annyi szolgát öltek meg. Ezt a kérdést a hasonló gondolkodású emberekkel való testvéri beszélgetés során feltettem. Néhányan azt mondták, hogy eltüntesse a nyomokat, a bolsevikok megölt néhány kereskedő család ugyanolyan összetételű, mint a cár, és még négy ember - három férfi és egy nő, és temették el a szakadék Porosenkovom. Mások azt mondták, hogy ezeket az embereket a második világháború után ölték meg, amikor a sírt Beria rendjével hozták létre. De a probléma az, hogy semmilyen bizonyíték, bizonyíték, legalábbis a leginkább közvetett, sem az egyik, sem a másik nem volt. Csak tiszta összeesküvés spekuláció, hogy ezek a dokumentumok is létezik, de tőlünk még elrejteni (ki és miért?), Szükség van szükség nyitott fájlok (minden fájlt, meg kell nézni őket?). Semmi meggyőződés ezen a ponton nem hangzott. De egyelőre nem gondoltam arra, hogy nyilvánosan hangoztatják ezeket a kétségeket.
Az asztalnál ismeretlen nő volt, akinek a kormányzó atyja nagyon tiszteletteljes volt. Ez volt a kutató Marina V. Molodtsova, aki kiderült, hogy gyakori látogatója volt a kolostornak, amikor Jekatyerinburgba érkezett. A pillanat kihasználásával kezdtem kérdéseket feltenni, megpróbálva kideríteni, hogy a vizsgálat merőben van. Nem volt olyan könnyű "megosztani" a nyomozót, de még akkor is rájöttem, hogy sok igazolja a királyi család maradványainak identitását. És Marina V. kellemes benyomást tett rám. Úgy érezték, hogy ő - egy egészen egyház, nagyon alaposan ítélkezik és aprólékos részletesen.
Mint tudja, a következő változásokat Következmény jött létre, és a patriarchális Bizottság a tanulmány eredményeit a tanulmány marad közelében található Jekatyerinburgban, amely élén ügyvezető az ügyek az Orosz Ortodox Egyház, Fővárosi Szentpétervár és Ladoga Varsonofy és titkára a bizottság, Őszentsége ki titkára a patriarchális Kulturális Tanács Bishop Egorievszkij Tikhon, aki jól ismeri remegő hozzáállását a Szent Család emlékére. Bejelentették, hogy az új vizsgálat nemcsak szorosan együttműködik a hierarchia, de az Egyház jogosult folytatnia saját vizsgálatot, hogy saját szakemberei.
És most lehetőség nyílt az igazság megállapítására a "Jekatyerinburgi maradványok" esetében. Mi ortodox elértünk mindent, amit akart, - most tartott következtében nemcsak figyelembe veszi az orosz ortodox egyház, hanem az aktív részvételt az egyház, most nem tudjuk megmondani, hogy mi ró valaki hamis változata.
Hogyan lehetek a feltörekvő helyzetben?
Az egyik szakértő, VLPopov professzor már kijelentette, hogy csoportja kard-sztrájk nyomát találta a 4. koponyának, amely a szuverénhez tartozik, és biztos abban, hogy a maradványok valódiak. Az információk szivárgása és az új genetikai vizsgálatok alapján a "Jekatyerinburgi maradványok" a Szent Családhoz tartozhatnak.
Mi következik? Hogyan kell ezt kezelni?
Sajnos az ortodoxok a "jekaterinburgi" ügyhöz kapcsolódva továbbra is kifejezik a tudomány iránti bizalmatlanságot és a megítélésüket mindenféle vizsgálatra. Néha úgy érzik, hogy más felszólalók szólalnak fel egy tankönyvre: "A genetika az imperializmus vértelen lánya". És még valami az antropológiáról: "Az antropológia a külügyminisztérium szolgája". Ez az ortodox környezetben a józan gondolkodás hiánya. Jó lenne számunkra, hogy elkerüljük az ilyen kifogásolást.
Sajnos néhány „túlzók nincsenek ok” még most is azt mondják: ha a Püspöki Tanács elismerte »Jekatyerinburg marad« Szent ereklyéit a Royal, nem hozhat ilyen döntést a Tanács. Mi lehet a Tanács véleménye felett? Kiderül, hogy van valami. Például az állítólagos kinyilatkoztatás az idősebb Nikolai Guryanovnak (amit néhány ember felidézésében tudunk), hogy a gyilkosokat megégették, és a hamu vízben oldódott és ivott. Vagy a császár láttára, aki Nina szolgája volt, akit a király-szenvedély-birtokos felfedezte az igazságot. És így tovább.
Nem fogok kritizálni vagy szétszerelni ezeket az érveket. Ez a megszállás értelmetlen. Más hasonló "bizonyítékok" szint is megjelenik. De van egy vitathatatlan tény, amely ma már megállapítható, az ortodoxok között az évek során nemcsak a bizalom hiánya volt a vizsgálatban, hanem a meggyőződés, hogy a maradványok megsemmisültek. Azt hiszem, nem csak a laikusok gondolkodnak, hanem néhány pap, sőt a püspökök is.
Másrészt, ha a Tanács a Püspöki lesz szakértői bizonyítást és elismerik a „Jekatyerinburg továbbra is” szent ereklyék, ez nyilvánvalóan okoz tiltakozásul az ortodox nép, amelynek mind vezethet súlyos egyházi széthúzás.
Röviden, a lehetséges megoldások nem jobbak, mint a másik. Kiderül, hogy meg kell találnunk egyfajta "solomoni döntést", amely figyelembe veszi az összes olyan fenyegetést, amellyel az egyház szembesülhet.
Természetesen nem az én dolgom, hogy tanácsot adjak a püspököknek, mert ők az egyház fejedelmei, hogy felelősek legyenek az egyházi emberekért és a meghozott döntésekért. De bárki kitalálhat. És úgy gondolom, hogy a feltörekvő helyzetben a legmegfelelőbb lenne egyfajta "halasztott döntés".
Nos, például. Felismerjük (nem ismerjük el) a tudományos szakértelem adatait. De az egyháznak saját módjai vannak az igazság megteremtésére. Mint mondta egy interjúban: „orosz népi vonal” Bishop Egoryevsky Tikhon (Shevkunov) - „Arra a kérdésre, hogy vajon a” Jekatyerinburg is „szent ereklyék kell válaszolni magadnak Royal Martyrs.”
Valószínűleg szükség lenne ahhoz, hogy hivatalosan is mindenkinek, aki hisz a Catherine kápolna szent ereklyék nyugalom Royal Passion végezze imákat ott. És a döntést a gyülekezet békéjének érdekében el kell halasztani.
A végén van a lényeg - a királyi család megdicsőült szentek között (jó, hogy hivatalosan kanonizál gyorsan és hűséges szolgái a király). Imádkozhatunk nekik. Magában foglalja figyelmünket a maradványok és az oroszországi megbékélés kérdésében. Végtére is, az idők zavaróak. Imádkozni, ahogy a Szent Mártír-Szenvedéllyel bíró imádkozott életében: "Uram, megmentve és haldokló Oroszország".
Miért vannak olyan emberek, akik ellen folytatják a vizsgálatokat és vizsgálatokat, végül meghatározzák a Passion-Bearers relikviái hitelességét? Ezt nem értem. Végül is, ha ez igaz erejét, a bűn nem pochitat.To volt a 90-es szörnyű, ástak ki a sír áldása nélkül az egyház, egyébként mindent kezd el. Emiatt minden most olyan nehéz, az emberek jöttek fel nem emlékek, és égett, néhány szót a vének vezet sehova rögzíteni. Elmentem egy helyszínre, általában az anathema csatlakozik az egyházhoz, ha felismeri az ereklyéket, valami ostobaságot. Mi a józan gondolkodás?
Nikolai Guryanov öregemberének látását nem hallja valaki, hanem audió. Senki sem törli a japán genetikusok bizonyságát. A DNS-ben Japánban megőrzött vér különbözik a maradvány DNS-jétől. a vizsgálat eredményeit tervezik. De az Úr előre látta, hogy hamis próféták lesznek, stb. elcsábítani és kiválasztani
Tanulok szeretni és tisztelni mindenkit. De nyilvánvaló, hogy különleges tehetségre van szükséged - az ÖRDÖGVÉNYEKRE. Őszintén szólva. Elakadok. Amikor így olvastam. Látom a tévében. Külön élő véleményeket hallok az élő kommunikációban. Belépök a dugóba. Nem hallom a szívemet. az elme elkezd blokkolni mindenki - "valaki hazudik". Nem szeretném megkérdőjelezni a KIRÁLYI CSALÁD szentségét. A véleményem és a lényeg.
Ha a hitelességgel kapcsolatos kételyek 0,01% -a, a maradványok el nem ismerése a szent ereklyesekkel lesz a kisebb bűn. 0, (9) = 0, (3) * 3 = 1/3 * 3 = 1 És gyülekezetünkben a Szentföldön volt egy részecske Noé bárkája. Hiszem, uram. Segíts a hitetlenségemnek.
Félek a bolsevik gyülekezetünkben, akik készen állnak, hogy a forradalom az Egyház minden povodu.Chut, hogy azonnal kijelentette, a templom esetlen hiszékeny és bemegy szakadást. A kegyetlenség nem engedi, hogy testvéreink megértsék, hogy az egyház vezetője az Úr Jézus Krisztus, és nem a pátriárka, ezért a kegyelem soha nem fogja elveszíteni az egyházat. A gyülekezet egyes egyháztagjai bűnösek lehetnek, és ez szükségessé teszi az imádság intenzívebbé tételét, és nem egy egyházból történő kivonulást. Értsd meg, hogy a mi Urunk Jézus Krisztus nem csak úgy a fejét az ortodox egyház, sikerül ezhesekundno.Vse történik a templomban - egy teszt a hitünk és odaadással Jézus Krisztus. Megfélemlíted a testvéreidet, aláveted a büszkeséged, mindannyian bűnösek vagyunk.
Miután elolvasta ezt a cikket, merem azt gondolni, hogy a Szent Királyi Passion-hordozók, mi már megalázottak és utasítottak. Örüljetek, Nicolae, az Isten által adott király és a nagy passzió!