A filozófia fő kérdése a stadopedia
A filozófia fő kérdései Alekszejevről PV:
· A világ szemszögének fő kérdése az, hogy az ember hogyan viszonyul a világ egészéhez. A világnézet egy általános kép a világról, i.e. többé-kevésbé komplex és rendszeres gyűjtemény olyan képek, ötletek és koncepciók, amelyben és amelyen keresztül megvalósítani a világ a maga egészében és az egység, és (ami a legfontosabb) a helyzet az univerzumban, ezért fontos (nekünk) része az emberiség; a világnézet fő kérdése az "mi" (rész) és "ez" (az egész) közötti kapcsolat kérdése.
· Másokban konkretizálódik: mi az élet jelentése? A személyes halhatatlanság lehetséges? van valami boldogság? Mi a világ egésze? véges vagy végtelen? mi az igazság? mi a jó, a gonosz, az igazságosság? mi a szépség, a szerelem, a hősiesség? És vannak értékek, amelyekre érdemes élni?
A modern irodalomban ezek a problémák fogalmazódnak meg: hogyan viszonyul a szellem az anyaghoz? Vannak természetfeletti erők a mélységben? A világ véges vagy végtelen? Milyen irányba fejlődik az univerzum, és örök mozgalma van? Vannak-e a természet és a társadalom törvényei, vagy csak egy személy hisznek benne, mert hajlandóak a rendre? Mi az ember és mi a helye a világ jelenségeinek egyetemes összekapcsolásában? Mi az emberi elme természete? Hogyan ismerheti meg a személy a körülötte lévő világot és magát? Mi az igazság és a hiba? Mi a jó és a rossz? Milyen irányba és milyen törvényekkel mozog az emberiség története és milyen rejtett jelentése van? Az ilyen jellegű kérdésekre gondolva egy személy jöhet, és elkerülhetetlenül bizonyos világnézeti helyzetbe kerül.
· Egyedi kilátások épül ellentmondásos kapcsolatát az ő belső világa a külső világot, hanem azért, mert ez alapvetően ellentmondásos taszítás „Not-I” jár a vágy, az egység, törekedve azonosság teremt annak tagadásával. A világnézet kiindulópontja elválaszthatatlan az emberi létezés sajátosságaitól, az ember szükségességétől a világban elfoglalt helye megértéséhez. Az egyén számára az egész világ két részre tagolódik: én "én" és a többi "nem én", beleértve a természetet, a társadalmat, a többieket. Az ember világhoz fűződő kapcsolatának kérdése a világnézet fő kérdése. Vele kapcsolatban vannak az élet, boldogság, a személyes halhatatlanság lehetősége stb. Egyéb problémái. Mindezek a kérdések "egzisztenciálisak", mivel elválaszthatatlanul kapcsolódnak egy ember létezéséhez, lelki szükségszerűségéhez a világ megértéséhez és hozzáállásához. Ebben a tekintetben csak a problémák az anyagi lét minősül problémás világban, amely elválaszthatatlan az emberi lény, ami nélkül lehetetlen a világot, mint egész, nem lehet egy holisztikus elképzelés a világ és az ember helyét benne. Ezért az emberi élet megértése a világnézet egyik fontos eleme, és az emberi probléma nemcsak explicit, hanem implicit az összes úgynevezett ontológiai "metafizikai" problémában. Ezért nevezik a filozófia, a világnézet legfontosabb kérdése. Mert a kérdés megválaszolásától függően minden más kérdés megoldódott.
· Az emberi létezés dichotómiája örökkévaló: a test végtagjai és a lélek végtelensége, így az egyén és a külső világ közötti kapcsolatok dichotómiája.
· Az "Én" egyedi világképében az "I-Nem" egyensúly. Ha a biológia vagy a kozmológia, az ember - csak egy a sok esemény többek között a világnézet az „én” és a „World” összehasonlíthatók egymással, hogy az alapja a rendelkezések a antropocentrikus világképet. A világnézet közepén az ember problémája; a világnézet célja, amely a leggyakoribb fogalmakat, ötleteket és ötleteket biztosítja a személy számára a külső világgal való kapcsolatát szabályozó értékekkel kapcsolatban. Ha elveszíti az életet, az ember természetesen elveszíti a békét.
A filozófia problémáinak örökkévalósága nem jelenti azt, hogy alapvetően feloldhatatlanok. Megoldásra kerültek, de csak a társadalom és a tudomány fejlődésének minden szakaszában, és olyan mértékben, amennyire a tudományos ismeretek ezen szintjén vagy ezen a szinten, a társadalom fejlettségi szintjén és maguk a filozófusok képességeitől függően lehetségesek. Amint WJ helyesen megjegyzi. Rapaport, tévesen mérik a filozófia fejlődését, a gondolkodás sikerét, a megoldott problémák számának megfelelően; a filozófiában a fejlődés nem olyan nyilvánvaló, mint például a fizika; a filozófiában elért haladás az egyetlen és ugyanazon filozófus, iskola, orientáció gondolkodásának fejlődésében valósul meg; az előrehaladás az, hogy egy vagy másik zsákutcát azonosítanak, hogy világossá válik, mely előfeltételeket kell elfogadni a probléma jobb megértése érdekében.
A filozófia fő kérdése a világ és az ember kapcsolatához kapcsolódik: én és nem I. És két oldala van:
1) mi az elsődleges - ideális vagy anyag?
A kérdés megválaszolása nagyon fontos szerepet játszik a filozófiában, hiszen elsődleges jelentőségű a létezés előtt, hogy megelőzze, és végül meghatározza azt.
A probléma megoldásának két modellje - az anyag elsődleges (materializmus), szellem - (idealizmus).
A szellem lehet objektív (isten) vagy szubjektív: a tudatunk gyümölcse. Vagy elsődlegesen a tudatunk (Berthelot elmélete :. minden békés gyümölcsét érzéseim tudat, mint a mátrix, és egyesíti az összes cseresznye áll fenn, mivel úgy érzem, az agya varázsolni szubjektív idealizmus ..), vagy a cél, és. vagy Isten vagy számok határozzák meg ezt a világot.
2) a második oldal: a megismerés. Tud-e egy ember a környező világról, a természet és a társadalom fejlődésének törvényéről?
A filozófia alapkérdésének ezen aspektusa lényege, hogy megmagyarázza az emberi gondolkodás képességét az objektív valóság tükrében. Tud-e személy azonosítani az ember és a világ kapcsolatát? Mennyit mondhatunk, hogy a világot úgy látjuk, ahogy van (az agy átfordul), lesz agnoszticizmus - tagadás, a világ nem ismerhető fel, mert a világ végtelen ... Ki tudja ezt? Az ember egy fiatal teremtmény (40 ezer éves). 4 ezer évre, egy ember teremtette a vallást, az államot.
Minden több filozófiai világ problémákat lehet csökkenteni öt nagy csoportok: 1) ontológiai, 2) antropológiai (zhiznevozzrencheskuyu), 3) axiológiai, 4) és 5 gnosiological) prokseologicheskuyu. Az integrátor, az összes probléma lényege a filozófia alapvető kérdése.