Nánai - AIPON Habarovszk határterület

Oktatási Nánai ember tartozik a XII században. Kommunális ülepítő meghatározza jelenlétében bázikus csoportok Nanais 8: verhneamurskih (Akane) csirkék Urmia, Sredneamurskaya, Alsó Amur, Anyui, Gorinskiy, ussuri, Sungary (Hagen). Ezek a csoportok egyesültek közös anyagi és szellemi kultúra, a nyelv (jelenlétében dialektusok). Nevek Nánai szállítási most vált nevek, mint a szülés, körülbelül 30. A nevét a fajta nagyon pontosan meghatározni, hogy melyik csoport tartozik Nánai vagy az adott személy. Így, nemzetség tárgya Aktanka A Felső Nanais, Béldy - a Sredneamurskaya, Udinkan - a kururmiyskim, Digor - Lower Amur, szamárium - a Gorinskiy, Onenko - a Anyui, stb ...







Nánai - AIPON Habarovszk határterület

Az első próbálkozások kiadói irodalom Nánai nyelven készültek a késő XIX. A munka a Nánai írásban kezdődött a 20-as évek a XX században. 1928-ban, a könyv NA Lipskaya-Valrond "Bongo bithe" (első diploma) tették közzé Habarovszk. Ugyanebben az évben Leningrádban kiadott egy könyvet olvasni, „Nana bichheni” TI Petrova. Abban, hogy a Nánai írás és annak fejlődését részt a kutatók VA Avrorin Nánai nyelv, TI Petrova, AP Putintseva, OP Sunik, MA Kaplan-Nánai beiratkozott hallgatók a leningrádi Institute of Peoples North.

A fő hagyományos foglalkozások Nánai a halászat, vadászat, gyűjtése és feldolgozása nem fából források. Ez az élelemmel, ruhával, és segített a család minden szükséges. Hagyományos vadászat munkaeszközök voltak az íj és nyíl, lándzsa, pálma, különböző számszeríj, hurkok, hálók kis prémes állatok. Guns volna használni csak az 1. felében a huszadik században. Tulajdonú vadászat művészetét minden ember és még néhány nő. Fiúk 6-7 év elment vadászni az apjukkal és az idősebb testvér, a tanulás a titkot horgász készségek, megtanulják szeretni és törődni a természeti környezetet.

Nánai - AIPON Habarovszk határterület

Nánai vannak ikhthüophagoszok, hogy használják az élelmiszer, elsősorban halászati ​​termékek. Ez használ többféle halfeldolgozó hosszú megőrzése: szárítás, dohányzás, fagyasztás, sózás, pácolás. Nagy jelentősége van a Nánai élelmiszer vadászat termékek és növényi élelmiszerek. A legtöbb ételek halból készült. A legkedveltebb étel a Tala készül a friss hal és finom háló tokhal. Dish készült apróra vágott friss fagyasztott hal, az úgynevezett piarma. Állati eredetű proteint, képezik az alapját a Nánai étel, hozzájárult a növekedéshez temperaturnoynagruzki a testen, hogy segítsen nekik megbirkózni olyan tényezőket, mint a hideg. A használata nagy mennyiségű folyadékot a szervezetből, hogy támogassák a visszavonását felesleges nitrogén amely felhalmozódik ott eredményeként a túlsúlya a fajta fehérje táplálkozás. Hal, hús és a növényfajta állítjuk elő: leves Cholon a quinoa (kulukte Cholon), fehér üröm (soakta Cholon), csalán (Pictet Cholon), gombák, fül Holt, hal paszta ráta; A yukola vízben áztatott,

Nánai - AIPON Habarovszk határterület
derbitun állítjuk elő hal vagy darált hús - húsgombóc bongalika, gombóc biansi. A hagyományos hatalmi rendszer Nánai pácolás, a sózás és a pörkölés fejletlenek voltak közepéig XX században. Fejezték ki hozzáállása a sózott termék kaktarsi szó, amely arra is szolgál, hogy jelezze a avas élelmiszer-ellátás. Finom ugyanazon étel, véleményük szerint, legyen az édes (amtasi fordítás Nánai azt jelenti, „édes” és a két „finom” Édes Nánai, ha nem tudja, cukor kapcsolódó bogyós (amtaka) tavasszal és nyáron az erdőben .. - . szabadság az éhező a szervezetet vitaminokkal: medvehagyma, vad póréhagyma, fokhagyma, különféle gyökerek, füvek, páfrányok, bogyók Míg a kínai nem viszik be az erdőbe tea részeg virág kollekció - lila, hársfavirág, füzike, csipkebogyó bogyók vadcseresznye -. desszert. Keverjük össze a lisztet, ami megjelent az étrendben a kis Nánai Bole azaz 100 évvel ezelőtt, sütni mindenféle sütemény, pékáru, gabona és zöldségek - friss italt baud, gabonafélék labda, Lala, Tala lyangse burgonya, vadcseresznye bogyó - sütemények dutun lehetetlen felsorolni az összes különféle ételek Nánai ételek ..

Nánai - AIPON Habarovszk határterület
Hagyományos Nánai ruházat alakult az ókorban, és változott az évszázadok során. típusú ruházat függ a szex, az évszak és cél: alkalmi, ünnepi, horgászat, esküvő, szertartás, temetés. Attól függően, hogy milyen típusú ruházat használják a termelés egyik vagy másik anyag: halak bőre, cserzett bőr irhák patások, szövet különféle, selyem, brokát. A téli ruházat készül a nyersbőr és szőrme a vadon élő és a háziállatok, madarak pihe. Férfi alkalmi viselet fehérnemű áll egy alsó és egy felső ruházat, lábbelik és fejfedők. Ez peer nadrág, ing Gahar, leggings Garo, különböző ruhák: pokto - ruhával fürdőköpeny béleletlen, kapchima - mat
Nánai - AIPON Habarovszk határterület






erchaty köntös bélelt, huktu - télikabátot egy pamut bélés, Amiri - palást halak bőre, seurem tetue, Goksu tetue - köpenyt selyem. A legősibb frizura - nyírfakéreg kalap Tal AAP. Téli ruházat szőrme sapka eldumepse (elduma AAP). Cipő halból bőr, úgynevezett sogboma Ota, a kezelt állati bőrök - nantama ota (csizma, torboza). Jellemző a vadászat kalap: viselni fejhallgatót siaptun az első, majd a vadász kalap fehérállomány garmasun, amelynek végei esik a váll és a hát, amely a nyakát hóesésben, a cilinder kopott korbochi (porogdan) díszített farok mókus, fekete vagy oszlop. Ünnepi és esküvői ruhák jellemző a dekoráció, kézműves gyártás. Kötelező kiterjesztése a férfi ruha öv Omolo. Női köpenyt különböznek anyag, vágott és célját. Jelentős érdeklődés van esküvői ruhák Sike, gazdagon díszített minden részén a minta, különösen a hátán. Az egyik jellemzője a női ruha varrás vagy levehető gallérral mongosoko.

Nánai műalkotások különböző anyagok és technikák, igazolniuk finom színérzéke coloristic mastery. A Nánai három szent színek: zöld, piros és kék. Ezeket lezárjuk Nánai zászló és szimbolizálja élet harmóniáját. A fő anyagok dísztárgyak és hímzések hal bőrét, rovduga, textil, selyem. Ennek megfelelően, a szál volt halbőrből, inak, rovduga később kiderült pamut és selyem szál. Szükséges színek elő természetes színezékek. A technika a díszítő termékek felhasználásával sajtolás, darabolás art, applied, textil mozaik, szövés, foltvarrás és festés. A faragás gyakrabban használják geometrikus minta.

A korszak törzsi viszonyok vezérfonalként, amely összeköti az emberi világ és a világegyetem, mint a gyorsuló volt animizmus és a spiritualitás élő lény és élettelen természet. Nánai mitológiai tudat érzékeli a világot holisztikusan mind térben, mind időben mért

Nánai - AIPON Habarovszk határterület
ii. Nanai kozmológiai modell egy hármas szerkezete: a felső - az égi világon, a középső - föld és az alsó - a föld alatt. Hiedelme szerint Nánai mennyei világ három területre osztható: réz, ezüst és arany, amelyek mindegyike három szintre tagolódik, és mind a kilenc emeleten az égen isteni mester. Közel World három területre osztható: víz, hegy tajga és a terület, ahol az emberek éltek közvetlenül és családja. Alsó világ - Boonie - élőhelye a halott. Víz (tenger, folyó, tó) Nánai világ megszemélyesített a kép Moe Endurni (Tam) - host vízben istenségek, Moe Eden - a lélek a víz, Tam sevensel - szesz, vízi és más istenségek és égetett fogadó hal és tengeri állatok.

A kultusz a víz állt a különböző lehetőségek ima szertartások vagy víz etetés. Ez a rituális szertartás általában tartanak minden Nánai faj elkülönítve a többi napnyugtakor vagy éjjel. Áldozatot istenségek és víz szellemei került az Noin - speciálisan szőtt faforgács kis hajó. A víz áthalad az átjáró a telepített zastruzhennyh pólusok. Világ hegy tajga szesz stb

Nánai - AIPON Habarovszk határterület
edstavlen különböző szeszes italok és istenségek host: Duente Eden - mester a tajga és más természetfeletti lények - lakói a hegyek és a tajga. Nánai feltehetően elősegíti a halászati ​​edehe szellemeket. Alakjuk volt velük vadászat és a horgászat vagy hagyja el a házat, de azt hitték, hogy a lélek tartósan majd a vadász vagy halász. Az egyik legfontosabb kultikus volt kultikus állat, amint azt a teljesítményt, mint sok tekintetben és tisztelettel rituális áldozatokat; etikai szabályok kezelésére az első kereskedelmi termelés, tabu technikák vágás, evés és temetése csontváz marad tajga állatokat. Különösen tisztelt puren Ambani - Tiger és Térkép - Bear, akiket tekinthető közeli rokonok. Mitologikus-vallásos eszmék Nánai szorosan kapcsolódik a kultusz a földön. Azt hitték, hogy minden helynek megvan a maga host (podya), és elintézte a kultusz az istentisztelet és az áldozat. Fontos szerepet játszott a vallási meggyőződés Nánai kultusza tüzet. Különösen fontos a rendszerben a hiedelmek és gyakorlatok Nánai vesz sámánizmus. A feladatokat a sámán belépett a harcot a gonosz szellemeket, gyógyítás, jóslás, elkészítése különleges védelmet amulettek, a teljesítmény, különleges szertartások, temetés és a temetési szertartások. EA Általános Ügyek és Külkapcsolatok, című könyvében: „Az ősi rituálék hazai Nánai” kodifikált rituálék Nánai, mint a halászat, esküvő, anyaság, temetési és emlékező szertartások.

Ma a nemzeti táncok tánccsoportok foglalkozó falvak Pest, Naikhin, Dada, Jary, Felső Nergen. Nánai dalok által végzett országos népi együttes „Ilga Dyarini” ( „Ének minták”) (Head Khodzher Natalia), énekegyüttes „Dyarikta” ( „Hawthorn”) (Head Béldy Viktor Pavlovics) Nánai Kulturális Központ Jari falu, ének és néptánc együttest Homes kulturális falvak Pest, Naikhin, Dada, Jary, Lidoga, Felső Nergen. A Nánai folklór, több műfajban: ningman - visszajelző telungu - legenda (rövid története egy ember, vagy egy faj

Nánai - AIPON Habarovszk határterület
a) seohor - etnikai legenda modakan - kopog, DEUREN - prigovorka, dyarin - dal nambokan - rejtély yayan - sámáni dalt.

Nánai ember által ismert képviselőik dolgoznak a különböző területeken, és folyamatosan a szellem és hagyomány azok az emberek: Kiel Antonina S. docens a távol-keleti State University, Freeman Nánai kerület. Kimonko Gakanovna Maria, egy szakértő a DPI, Freeman Nánai kerület. Khodzher Anna Petrovna, Nánai költő tagja az Írószövetség Oroszország Díszpolgára Nánai kerület. Béldy Constantine Maktovich, Nánai költő és író, tagja az Írószövetség Oroszországban. Béldy Zinaida, szeretője PDI, tagja az Orosz Művészek Unióban. Kiel Elena, egy művész, tagja az orosz Artists' Union. Béldy Larisa Ganzulievna, szeretője PDI, tagja az Orosz Művészek Unióban. Béldy Viktor Pavlovics igazgatója, a énekegyüttes „Dyarikta” amatőr zeneszerző. Passard Andrey, Nánai költő és író, tagja az Írószövetség Oroszországban. Donkan Jurij igazgatója „Nemzeti közösség” Amur”, a helyettese a Közgyűlés képviselőház Nánai önkormányzati kerület, Freeman Nánai kerület. Kiel Lilia Petrovna, jó egészséget, Tisztelet orvos, Freeman Nánai kerület. Aktanko Margarita Borisovna, jó egészséget, Tisztelet orvos, Freeman Nánai kerület.

részvény