Mind a Templom-hegyen
általános információk
A Templom-hegy vagy Haram al-Sharif -holm délkeleti részén a régi város Jeruzsálem.
Magasság - 774 m tengerszint feletti magasságban. A csúcs zárt a magas falak, a téglalap alakú terület, fölé magasodó a többi a régi város.
Minden oldalról a Templom-hegy kapitányságon falak. A magasság a kőfal a legmagasabb pontja 45 méter. A teljes mennyiséget falazattal mintegy 200 ezer köbméter. m - valamivel kevesebb, mint a mennyiség a falazat, például, a harmadik piramis (piramis Menkaur) gízai.
Abban a pillanatban, az ásatások a Templom-hegyen folytatódik, kiderül, hogy még legalább annyi a földbe. Ennek alapja egy megalitikus falazat, a súlya az egyes blokkok, elérve akár 600-700 tonna. A jellemző a telepítés a nagyobb és nehéz tömbök kisebb, ami szintén megfigyelhető Baalbek, a úgynevezett „Temple of Jupiter”. Tipikus tér mélyedés, valamint a munka hatalmas tömegek, arról tanúskodnak, hogy egy és ugyanazon építési mód, vagy talán az építők magukat.
A hossza a falak a Templom-hegy: 321 m északi, keleti - 497 m, 238 m délre és nyugatra - 490 m.
szent hely
A Templom-hegy - a legszentebb hely a judaizmus és a harmadik legszentebb iszlám.
Úgy gondoljuk, hogy ez az a hely, az Isten adta „Link shtiya ha” - az alapkövet. sarokköve az univerzumban.
A Templom-hegy azonosítják Mount Moriah (héberül. מוריה), amelyben Isten megmutatta Ábrahám feláldozni fiát, Izsákot.
„Nem visszatartott az egyetlen fiát, és én megáld téged, és megsokasítom a te magodat mint az ég csillagait, és mint a homok a tengerparton” - mondta az Úr Ábrahámnak.
A tetején a hegy alatt a dögvész Dávid király látta, hogy egy angyal karddal kinyújtott Jeruzsálembe, és itt kapott építeni oltárt az Úrnak. Amikor az áldozat készült, fekélyek a királyságban Izráel megszűnt.
1 Óváros
Az Old Town vannak: a Templom-hegy és a nyugati fal a zsidók számára a templom a Szent Sír a keresztények számára, a Dome of the Rock és az Al-Aksza mecset a muzulmánok
Második Templom és a Siratófal
A templom az Zorobabel
Abban az évben 538 BC. e. a honfoglalás után Babilonban, a perzsa király Cyrus Nagy kiadott egy rendeletet, amely lehetővé tette, hogy a száműzöttek, hogy visszatérjen Júda és újjáépíteni a jeruzsálemi Templomban elpusztította a babiloni király Nabukodonozor.
Amikor visszatért a babiloni fogság (536 BC), a zsidók elkezdték újjáépíteni a templomot. Újoncok megtisztítják a törmeléket és hamu a templomot emelt a égőáldozat oltárát és megújult, így áldozatot még elkészülte előtt. A munka a helyreállítása a Temple került sor vezetése alatt Zorobábelt. aki leszármazottja volt, Dávid király és Józsué, a főpap.
Temple Heródes I
A 18. esztendejében (c. 20 BC), Heródes bővült a terület a Templom-hegyen, akkor épül egy hatalmas támfalak, hogy emelkedik a magassága mintegy 30 méter utca szintje fölé.
A megsemmisítést a Második Templom
A második Templom elpusztult a rómaiak i.sz. '70 de a mai napig fennmaradt egy kis töredéke a erődítmények - a Siratófal.
Siratófal
Ma, közel a nyugati fal együtt zarándokok ezrei a világ minden tájáról, és azáltal, hogy a repedések a kövek között a jegyzetet. kérjük Istentől a mentesítés a remények és törekvések. A zsidó nép a Siratófal - jelképe a gyász a sorsa az első és második templomok és az álom a Harmadik Templom.
Évszázadokon át a rómaiak. a bizánciak. Crusaders. Arabok és törökök kiutasították a zsidókat földet. Évente egyszer, a Tisá beáv - a nap a nemzeti gyász a pusztítás a Temple - a zsidók szabad látogasson Jeruzsálem és a Nyugati Fal izraeli nép imádkozott a visszatérés az örök link.
1 Második Templom
muzulmán szentélyek
Szikladómra
A 638, az arabok Palesztina elfogták. Vezetőjük kalifa Umar személyesen látogatott Jeruzsálembe, és imádkoztam a Templom-hegyen. A helyszínen az első és a második Templomok 687-691 év. Muszlimok épített mecset Dome of the Rock, hangsúlyozni erejét és szentsége a zsidók.
A hagyomány szerint a Szikladómra jelölt a hely, ahonnan a Mohamed prófétát felment a mennybe. Szintén a zsidó hagyományok szerint, van ez a rock az Úr elkezdte Creation.
Kő bázisok. a közepén, amely áll egy kis rock tekinthető szent és zárt egy aranyozott rács hozzá senki megérintett. Amellett, hogy a szent értékek Szikladómra egyik legnagyobb példányok a korai iszlám építészet.
Szikladómra koronázza egy hatalmas arany kupola félhold tetején. A mecset tartják szent ereklyéit - helyigény és három szőrszál a szakálla Mohamed próféta.
Közel a Dome of the Rock Al-Aksza mecset. Szürke ólmos kupolája az al-Aksza szerény aranykupola Qubbat as-Sahra, de ez mecset a harmadik legfontosabb kegyhelye az iszlám után Mekka és Medina.
A helyszínen a mecset Mohammed alatt éjszakánként felemelkedés Mekkába találkozott mind a prófétákat küldött neki, és tette őket egy imát, mint az Imám. Egy korai szakaszában a prófécia Muhammad Al-Aksza mecset volt az első Qiblah - egy útmutató, hogy mely muszlim világ kapcsolja arcukat ima közben. Később ezt az állapotot ment a Szent Mecset Mekkában.
Miraj - Felemelkedés az iszlám próféta Mohamed a mennybe, lovaglás Buraq kíséretében angyalok történt 619, körülbelül 27. napján a hónap Rajab
Templom-hegy
Héberül. הַר הַבַּיִת
átírás. "Har-ha-Bayit"
ő Mount Moriah
Héberül. הַר הַמוריה
átírás. "Har-ha-Moriah"
Haram al-Sharif
Arab. الحرم القدسي الشريف
átírás. "Al-Haram Al-Quds Al-Sharif"
világít .. „Nemes Sanctuary”
Eng. Templom-hegy
bibliai nevek
„Erről a helyről vallási hagyományok kötődnek a különböző bibliai topográfiai neveket. Ez Mount Moriah, és a szérű a Ornán Ievusyanina által vásárolt Dávid király az oltárt, akkor maga a hegy Sion, énekelt a Zsoltárok és a próféták. "
Hely Temple
Hagyományosan a Temple (a Szentek Szentje) helyezünk a helyszínen, ahol a Szikladómra ma. Ezt a nézetet vallják alapulnak információk történeti források, amelyek szerint a Qubbat al-Sakhra blokkolta a maradványai a második templom állt itt. A legtöbb meggyőzően és következetesen, ez a koncepció által leírt professzor Lin Ritmeyerom.
A közepén a Szikladómra áll egy nagy szikla 1,25-2 méter hosszúságú 17,7 méter és 13,5 méter széles. Úgy véljük, hogy ez a Ewen és-Shtiya (héberül אבן השתייה -. «Kő-föld”, amely a Talmud azt mondja, hogy neki az Úr elkezdte létrehozása és amelyet került a Szentek Szentje a jeruzsálemi templom azonban ellentmond, hogy. .. lehet tudni „sarokköve” a zsidó források szerint tehát a Misna, feltámadt a földön csak három ujját, és most lásd a szikla eléri a két métert, emellett rendkívül egyenetlen, és kihegyezett, és a főpap nem tesz rá füstölő Jom Kippur.
Mások úgy vélik, hogy ez a kő a templomban volt az égőáldozat oltárát. Ebben az esetben a Templomot nyugatra található ez a kő. Ez a nézet sokkal valószínűbb, mert megfelel a térbeli viszonyokat, a Templom téren és befogadóképessége sík terület elég nagy.
Vannak más lehetőségek lokalizációja a Temple. Csaknem két évtizeddel ezelőtt az izraeli fizikus Asher Kaufman azt javasolta, hogy az első és a második templomot található 110 méterre északra a kupolák Cliffs. Számítása szerint, a Szentek Szentje, a kő alapja a jelenlegi „Dome of the Spirits” - egy kis muszlim középkori épület.
Szemben, a „Dél” (viszonyítva Szikladómra) lokalizáció a Temple az elmúlt öt évben a fejlődő egy jól ismert izraeli építész Tuvia Sagiv. Ő leteszi a helyén a modern kút az Al-Kas.
Az ára látogató
A látogatás a Dome of the Rock, Al-Aksza mecset és a Museum of Islamic Art fizetik. Vonaljegy ₪ 30 megrendelhető előre telefonon. 02 622 6250.
nyitvatartási
- nyáron: 7: 30-13: 30
- V-Cs: 13: 30-14: 30
- Télen 19: 30-22: 30
- V-Cs 13: 30-14: 30
- A P, Szo és muzulmán ünnepek bejárat csak a muzulmánok.
☎ +972 (0) 2622 6250
Megközelítés
muszlimok
Nem-muszlimok
Utazási tippek
látnivalók