Ima a világon - információ-elemzési portál
Írta: Apa Alexander Toriknak
Christian imádságos közösség Istennel lehet osztani többféle.
Ezek a következők: Prayer Church (ebből már korábban említettük), az ima, a kanonikus (imával szövegek, belépett a templomba kánon - szabály), az ima, a „kreatív”, amikor egy keresztény a saját szavaival, „beszélő” Istennél, és a „szüntelen” vagy " okos „ima.
Minden ilyen típusú imádságos közösség Istennel egyformán fontos és szükséges, hogy teljes a keresztény lelki élet.
Részvétel a közös ima az Egyház nemcsak gazdagítja a keresztény kegyelem, hanem aktívan hozzájárul a lelki egységet minden hívő együtt, egy feloldhatatlan lelki egység - az Egyház Krisztus egyesült isteni szeretet család, élén maga a Mennyei Atya - az Úr Isten.
Canonical ima mellett az a tény, hogy ez a legrövidebb út köti össze a imádkozó lélek Istennel, ott is a legfontosabb iskolában tanít minket, hogy megfogalmazzák gondolataikat és érzéseiket, hogy vezesse őket a helyes irányba, ne szóbőség és üres folyadékgyülem.
Az ima nélkülözhetetlen a kreatív kifejezése pusztán egyéni tapasztalatok és igények, akkor született a személyes tapasztalat a lelki élet a keresztény és tökéletesítette a javulás a lelke, és megállapította, imádságos tapasztalat.
Ima szüntelen vagy „okos” egy állandó feloldhatatlan közösségben a lélek Istennel által elkövetett szüntelen fellebbezések az elme és a szív Isten egy rövid imát Fohász, a leghatékonyabb a „Jézus-ima”, így nevezték, mert felhívja rá a nevét, az Úr Jézus Krisztus már van egy nagyon nagy az ereje, hogy szolgált szorgalmasan cselekvők az ima.
Itt az ima: „Jézus Krisztus, Isten Fia, könyörülj rajtam (az egyházi szláv.) Bűnös (bűnös)!”
Már mondta, hogy minden írástudó ortodox keresztény legyen „ortodox Prayer” - gyűjteménye imák, áldott az egyház univerzális használatra.
Ima a rövid (melyeket a rövidített változata a reggeli és esti ima szabályok és imák felkészülés szentáldozás) és teljes (ahol a reggeli és esti ima kapnak teljes, és ezen kívül vannak kanonokok és himnuszok, tele „a Szolgáltatást St. közösség „, és néhány imát és szent szabadság.
Egyes kiadásaiban „ortodox imakönyv” magában foglalja „Zsolt”, és egy rövid szószedetet egyházi szláv szó.
A legjobb, ha vesz egy teljes kiadásához imakönyv, de elvileg a kezdők első és elég rövid.
Miután megvásárolta imakönyv, ülj le, és lassan, figyelmesen olvassa el a reggel és este (jogosultak „Imák elalvás előtt”) imákat csak szövegként, megpróbálja megérteni a jelentését olvasni, homályos egyházi szláv szavakat keresni a szótárban, és jelet egy ceruzával majd kérje meg az értéket a pap, vagy tapasztaltabb keresztények.
Akkor lehet megvásárolni „magyarázó Prayer”, amelyben a egyházi szláv szövegek ima ismétlődnek, mert jobban értik őket, egy orosz fordítás.
Röviden, mielőtt az olvasó a kanonikus ima, meg kell értened, azok jelentését, el kell olvasni ima közben nem „papagáj halandzsa”, de nem lenne ésszerű, hogy Istenhez fordulni.
Miután kitalálni, hogy elsősorban egyfajta ima szövegeket (és ez, sőt, nem nehéz: a nyelvet, akkor a home), akkor folytassa közvetlenül az imádság.
Szervezze otthon „szentély” ima sarok, ahol lesz ikonok, ikon-lámpa vagy gyertyatartó, ahol fekszenek Ima, szenteltessék víz - egyszóval, mint egy kis otthoni templom a Magasságos Isten.
Szerint egy ősi ortodox hagyomány „szentély” rendezték a „vörös sarok” (piros -. Szép régi templom), amely a keleti sarokban.
Manapság, mivel a konkrét elrendezés a modern lakások, orientáció keletre nem mindig figyelhető meg.
Ezért lehetséges, hogy a „szentély”, ahol lesz kényelmes, hogy imádkozzanak, ahol ikonok - van egy „vörös sarok”.
Ha lehetséges, kívánatos, hogy egy sarokpolc, melyik lesz az ikonra, és amely fog állni (vagy lefagy előtte), a kis lámpa.
De mivel ez nem minden apartmanban, figyelembe véve a hosszabb távú bútorok igazi, akkor válassza a „szentély” külön polc a szekrényben, vagy szekrény.
Általában szerint az ortodox hagyomány, az ikon legyen, és ne lógjon, mint a festmények.
Ha él egy nagyon szűk életkörülmények, illetve az esetleges konfliktusok a rokonok, akik nem osztják meg a vallásos meggyőződés, megvásárolhatja a „triptichon” (összecsukható kettős vagy hármas az ikon), amelyet elé egy ima ideje, majd tisztítsa ki.
Abban az időben az imádság, a keresztények általában világít a lámpa előtt az ikonok (jeleként a szenvedélyes szeretete az Úr), vagy vásárolt a templom gyertya (egyes keresztények elé tartott az ikonok „kiolthatatlan”, azaz éjjel-nappal, folyamatosan égő lámpa).
Az ima - egy mélyen személyes ügy, és ezért kell, hogy így legyen, hogy ha lehetséges, senki és semmi sem zavarhatja meg az Istennel.
Felkelek reggel 15-20 perccel korábban, mint máskor, mosás, hogy hogyan ébred fel, majd nyugdíjba, mielőtt az ikonok és nyissa meg a imakönyv.
Az elején, mielőtt a reggeli imát, akkor olvassa el: „Vostan alvás előtt bármely más üzleti, legyen tisztelettudó, bemutatva magát, mielőtt a mindent látó Isten, és hogy egy keresztet, és azt mondta:
Az Atyának és a Fiúnak és a Szentléleknek. Ámen.
Akkor várjon egy kicsit, amíg az összes érzéseit nem jön a béke és a gondolatok nem hagynak minden földi dolog, majd mondani a következő imát, sietség nélkül és figyelemmel szívélyes. "
Az iránymutatások szerint, meg kell kezdeni az olvasást, mint a reggel és este (kivéve, persze, „Vostan álomból”) imákat.
Imák imádság legyen lágyan hangosan, vagy „magát”, amely szorosan követi a helyes kiejtéssel szavakban, és ami a legfontosabb -, hogy minden szó és kifejezés akkor mondott megértettük és érezni, hogy.
A Szent Atyák azt mondja: „Jobb öt szó bölcsen - mint száz nyelven.”
Egyesek úgy vélik, a fő - olvassa el az összes szabályt „innen ide”, akár pusztán „mechanikus”.
Ez rossz. Isten „otmechalovka” nincs szükség.
Csak az ima, megértette az elme és úgy érzi, a szív jön Isten és hogy neki tetsző, és csak az ilyen ima elvezet minket a kegyelem a Szentlélek.
Aztán, ahogy a tapasztalatszerzés és az ima megszokni egyházi szláv, akkor bontsa a szabály az ima előtt a teljes kapacitását.
De kell, hogy legyen őszinte Isten előtt, és nem indokolja a lustaság „nagyon elfoglalt”, ha ez a foglalkoztatás valójában nem az.
Ne feledjük, hogy az ima - ez nem egy erőltetett illetékek Istenhez, és életet adó étel a léleknek, és szükség van az Ön számára.
Ahogy egyre ima tapasztalat, ha van egy vágy, hogy növelje a ima szabály, akkor figyelembe az áldás gyóntató (és ha nem rendelkezik ilyennel, akkor minden pap a templomban, ahol séta), amelyhez a reggeli, vagy este szabály (vagy más időpontban), az olvasás a zsoltárokat „Psalter” kanonokok vagy akathists és biztos (nem igényel különleges áldást) egy vagy több fejezet az evangéliumot.
Emellett olvasata kanonikus ima, akkor viszont az Istennek és az ő „kreatív” imával, azaz a saját szavaival, hogy elmondja neki a problémáit és szükségleteit, és kérjen segítséget.
Azonban Isten felé fordult a „kreatív” ima, ne feledje, hogy ő, még mielőtt kérdezel, mindent tud a bajok és igényeit, és azt állítja, hogy nektek mindazt, ami a megváltás a lélek szerint a jelenlegi lelki állapotban van, ezért ne felejtsük el a végén „kreatív” ima, hozzátéve: „de nem az enyém, hanem a tiéd legyen az Isten, az akarat.”, vagy „imizhe tudod (vagyis oly módon, hogy te magad, Uram, tudod), ments meg, Uram az emberiség” .
Viszonylag szüntelen „okos” ima, sok patrisztikus irodalom alapján a „Jesus” ima van egy egész sor szellemi teljesítmény.
A kezdőknek szánt imaélet, ajánlhatunk a Bizottság szüntelen imádság a következő: mindenhol, bárhol is: az út, a munkahelyen, otthon, ha az elméd nem foglalja el a szükséges munkahelyek, mondják, hogy „magam”, a „Jesus „ima:” Jézus Krisztus, Isten Fia, irgalmazz nekem, bűnösnek (vagy bűnös!)”.
És azt mondják, hogy az ima nem kell mechanikusan, hanem lassan és óvatosan, a hangsúlyt a szó „kegyelem”, mert ebben a tágas szó illik a „bocsásd meg a bűneimet”, és „erősíti az erény”, és a „védelem minden gonosz ellen”, és „add meg a kegyelmet.”
Ha a vonat magad, hogy egy állandó bizottságot „Jézus imája, ez az ima megvéd tisztátalan gondolatok, megvéd sok kísértésnek, akkor szerezhet a üdvözítő kegyelem a Szentlélek.
Így annak érdekében, hogy teljes egészében meg imádságos közösség Istennel, akkor: a templomba, és részt vesznek az általános egyházi ima végre „Prayer” reggel és este ima szabály, a saját szavaival, hogy Istenhez fordulunk a „kreatív” ima és tanítsák lélek szakadatlan Istennel való közösség révén „okos”, „Jesus” ima.
Amellett, hogy az ima, és hogy segítsen neki, a keresztény köteles betartani az államegyház üzenetét.