A dalszövegek irodalmi nemek, a tudomány és a technológia
Egy hangszer líra. Ez a műfaj fejlődik tapasztalatait. Érzelmek - szükséges lírai élmény. Tapasztalat - az egység a gondolatok és érzések Belinszkij. Lírai érzéseit az önértékelés önellátó, magától értetődő kívülről. Ez jellemzi az egységét hang, ellentétben a dráma és eposz.
LY Ginzburg „A lírai” 1964. A kifejezés lírai bevitt karaktert Tynianov alkalmazni a dalszövegek Block. „A lírai hős nem csak az egységét a személy mögött a szöveget, hanem megvalósítható egy költői történet, felruházva bizonyos tulajdonságok” - L.YA.G.
Lírai hőse - a tárgy saját tudatának, de ez alá.
2 líra regoy
Role 3. ábra
Szerepjáték karakter van felruházva az értékelési és frazeológiai szempontból ez nem tárgya a saját, és a magasabb tudatosság.
A dalszöveg az előtérben vannak izolált állapotban az emberi tudat: érzelmi gondolkodás impulzusok, benyomások. Ha a lírai sugárút ns, és jelöljük L-rendezvénysorozat, nagyon takarékosan és nem megy bele a részletekbe. Lírai érzések mindkét tulajdonosa a hangszóró (beszéd média.). Ez nem is annyira azt a szót, hogy hány maximális energia fejezhető. Csak a dalszövegek vékony eszköz univerzális rendszer hatálya alá tartozik a nyilvánosságra hozatal mozgását az emberi lélek.
Lírai mondom tapasztalat jelentősen eltér az élet érzelmek közvetlenül, ahol igen gyakran homályosak, kaotikus. A mögöttes lírai sugárút tapasztalata - egyfajta lelki betekintést. Ez az eredmény a kreatív és töltő vékony átalakítás, hogy a vizsgált h-com a valós életben. De a szövegek nem zárt belső életét az emberek, a pszichológia. Ez vonzza a lelkiállapot, ami megmondja a koncentráció egységes külső valóságot. => Lírában okazyvae6tsya vékony th fejlesztése tudatállapot, nem csak, hanem az élet. (Filozófiai, civil vers), amely által megtestesített számos lírai ötletek és érzelmek igen széles. Dalszöveg találja magát főleg a kis méretű, bár van egy műfaj lírai versek, felüdítő a tapasztalat az enigma ( „róla” Majakovszkij, „Vers nélkül Hero” Ahmatova). Az elv a lírai sorozat irodalom - „a lehető legrövidebb és a lehető legteljesebb mértékben” (Silman)
Állami humánus tudat megtestesülő dalszövegek különböző módon: közvetlenül, nyíltan, a gyónás monológok vagy közvetve közvetve formájában külső valóság (a táj leírás), vagy tömör a történet egy l-esemény (elbeszélő költemény). De szinte minden lírai pr ns jelen meditatív elején (meditáció - izgatott, és pszichológiailag intenzív meditáció a h-l). Ezek lírai avenue én töltött kifejezése válik a domináns elv. Lírai kifejezést nyilvánul meg a választás a szavak és szintaxis.
Élen jár a dalszövegek emelkedik „szemantikai és fonetikai hatások” való kapcsolatuk a ritmust. Ebben a lírai pr e annál valószínűbb, hogy a költői forma és az epikus dráma - próza.
A kifejezés a lírai beszéd néha logikusan rendezett megnyilatkozás van a perifériára szorul, és néha meg is szüntethetők, (különösen a 20. században). Lírai rendetlenség - „szándéknyilatkozat a vékony mélyét humánus tudat a lélek.” Kifejező beszéd egyesíti a lírai TV zenét. A kezdeti szakaszban a művészet fejlődése lírai sugárút énekeltem. De van egy alapvető különbség a szöveg és a zene (és tánc), megértette hatálya humánus tudat megközelíthetetlen más típusú művészeti, korlátozni, ami átmegy általános jellegű tapasztalatokat. A hordozó tapasztalatok kifejezett dalszövegek hívják lírai jellegű (a kifejezést Tynianov) ( „I lírai lírai alany”). A lírai hős "I - Creation" (Prishvin) mondani. szem előtt tartva nem csak az egyes versek, de a ciklusok, valamint egy TV a költő egészére. Ez egy különleges kép a személy, kivéve a narrátor képek, mesemondók, a belső lírai hogy nem tudjuk, a karakterek és az epikus és drámai avenue rd, amely mindig távolságtartás az író.