Körülbelül 1
Synergy - ez, amikor én vagyok Isten oldalán.
MA Zhurinskaya
Köszönjük, hogy meglátogatta az oldalt!
A fő cél az anyagok itt közzétett - figyelni, hogy a modern ember, mint egy hívő és nem hívő, a kérdés az élet értelmét, és mindenekelőtt a fő kérdés: van-e Isten és a halhatatlanság az emberi személy vagy az örök halál vár rá?
A kinevezése a projekt, akkor azt láthatjuk, hogy az emberek - a tehetséges, híres és kevésbé híres - keresztül élete és munkássága, beszélni, hogy az emberek hitre. Megjelent anyagokat tervezték, hogy megismertesse az olvasót a vallásos világ mesélni a csodálatos és egyedülálló szépségét a kereszténységet, a jelentését és jelentőségét az ortodox hit, próbálja megválaszolni a kérdést, hogy az emberek miért válnak keresztények.
Azt nem állítom, hogy minden közzétett anyag a helyszínen, a végső igazság. Gyakran ez a vita cikkek és interjúk. Illik minden elgondolkodva és az érvelés. Változata az oldalon, természetesen, saját helyzetét, amely minden bizonnyal tükrözi a kiválasztása, csoportosítása és rendszerezése közzétett anyag. Ez azonban nem jelenti azt, hogy a szerkesztők egyetértenek az összes ötletet, a közleményben leírtak szerint. A motívumok mögött létrehozása a projekt volt a vágy, hogy ossza meg, ami az élet szép és kitölti azt jelenti, hogy mi lehet olyan szoros és hogy gyakran nem veszik észre, hogy mit ne vásárolni a pénzt, de megtalálható véletlenül. Ez - a „hit, remény és szeretet; de a legnagyobb a szeretet. " A legjobb dolog ez mondta az üzenet Pál apostol:
„- Ha szólok férfiak nyelve és az angyalok, de nem szeretem, I - réz vagy pengő cimbalom.
- Ha van jövendőt, és minden titkot és minden tudással és hittel, hogy tudtam eltávolítani hegyek, szeretet pedig nincsen, - semmi vagyok.
- Ha adok el minden vagyonomat, és hogy a testem el kell égetni, de nem szeretem, én nem olyan jó.
- A szeretet türelmes és kedves, a szeretet nem irigylem, a szeretet nem felvonulás önmagában nem felfuvalkodott, nem viselkedik gorombán, nem keresi a maga hasznát, nem gerjed haragra, hiszi nincs rossz; nem örül a hamisságnak, de együtt örül az igazsággal; Nem győzzük mindent, hisz mindent, reméli, mindig kitart. "
Pál apostol az első korintusi levélben (13. fejezet)
Valószínűleg mindannyian, előbb vagy utóbb megkérdezi - mi volt az életében, vagy az lesz jelen, jelentős, a legfontosabb. Sokkal, hogy ha egyszer úgy tűnt, nagyon fontos, és szinte a legfontosabb dolog, hogy sekély és hiába az idő múlásával. Újra és újra szembesülnek a kérdés, hol van most, amit valaha, hogy soha nem lesz kicsi és jelentéktelen. Néha korunkban a pluralizmus, úgy tűnik, hogy ez egyáltalán nem jelenik meg, mindenkinek megvan a saját igazság. De a lélek nem elfogadni egy ilyen világban, mint a kocsonya. És ezek a szavak a Pál apostol, ismét beszélt kétezer évvel ezelőtt emlékeztetnek bennünket, hogy a szeretet a legtöbb valódi, hogy megérdemli, hogy az életünk középpontjába.
Megjelent anyagok a helyszínen vannak kialakítva, hogy segítsen mindannyiunknak együtt mennek a megértéséhez ez a látszólag egyszerű szó a szeretet és a helyes út, hogy menjen át az élet teljes fegyverzetben hittel és optimizmussal.
MI AZ SZINERGIA
Synergy - együttes hatása tényezők, jellemzi az a tény, hogy az egységes cselekvésre szignifikánsan nagyobb, mint a hatása az egyes komponensek és azok egyszerű összege.
Synergy (görög συνεργ # 943; alfa, az együttműködés, a segítségnyújtás, bűnrészesség.) - A kifejezés Szent Atyák teológia volt, amely Isten és az ember együtt dolgozó, támogatást Isten az embert a megváltás művében, képlete: „Isten nem rajtunk nélkülünk.”
Synergy (a görög synergos - együtt eljáró) kell érteni közös erőfeszítés az ember és Isten tettel és mentő. Synergetic aszkézis jelenti az együttműködés (concelebration, együttműködés) az isteni kegyelem és az emberi szabad akarat.
Az ember nem képes gyógyítani saját és frissítik bukott természetét. Ez nem önkényesen megverni „második” szenvedélyes természetét, és helyette egy újat. Ehhez a lelkét, a szavak Szent Macarius Nagy esett „harmat az isteni élet.” De Isten nem fog tenni semmit erőfeszítései nélkül az ember, bár megmenthette volna az egész nép, sőt akarata ellenére. Azt reméli, hogy az emberi vágyak üdvösség és elszántsággal, nézte erős akaratú prednachinanie, majd kiegészíti azt az Ő kegyelme által. Ennek köszönhetően a humán lesz lényeges és szükséges feltétele az üdvösséghez, de kegyelmet ad elérni a megváltást.
Szent Macarius Nagy feltárja az együttműködés Isten és ember példája az anya és a baba. A baba akar menni az anyjához, de nem tud állni a saját lábán. Ezért úgy mozog, kiabálás, sírás, és nyögve erőfeszítés keres. Örvendezés kérés baba, szerető anya ő odamegy hozzá, és gyengéden veszi őt a karjában. Tehát nem, és szeretnék, hogy egyesüljön az emberi lélek, az Isten. Jósága, ő jön le, hogy a vágy az emberi lélek vele. Ezért az egész keresztény cselekedet válik isteni-emberi együttműködés. Minden keresztény aszketikus mondhatjuk apostol: „Én is, tusakodván Isten szerint dolgozik bennem hatalmasan” (Kol 1, 29). Minden keresztény pótlása révén jön létre az emberi erőfeszítés Isteni útján kommunikáció. Justin Popovich, emberi szabadság srastvoryaetsya és egyesítjük türelmi. Éppen ezért a tusakodván Christian szerint a szent, van egy ég-földi lény, és az élete - az ég-föld feat.
Az ortodox egyház elutasít minden kegyelem tana, amely megsérti az emberi szabadság. Pál azt mondja: „munkatársai vagyunk (sunergoi)” (1Kor 3: 9). Ha azt akarjuk, hogy teljes közösség Istennel, nem szabad csak azon múlik, Isten segítségével, hanem arra, hogy az üzlet része. Mi, a nép, egy szinten Istennel kell járulnia a közös ügy, de mit tesz Isten végtelenül fontosabb, mint amit csinálunk. „Összefogás az embereket Krisztushoz és mi az Istennel való együttműködését igényli két egyenlőtlen, de az is szükséges erőket: az isteni kegyelem és az emberi akarat.” Principal egy példa a szinergia Virgin.
„Íme, állok az ajtó előtt, és zörgetek, ha valaki meghallja a hangomat, és kinyitja az ajtót, bemegyek hozzá, és sup vele, ő pedig énvelem” (Jel 3,20). Isten kopogtat, de megvárja, amíg kinyitottuk az ajtót magad: ő nem törni. Isten kegyelme minden hívás, de ez senkit nem kényszerít. Ahogy Aranyszájú Szent János azt mondja: „Isten soha nem hagyja, hogy bárki is maga kényszer és az erőszak. Azt akarja, hogy minden kell menteni, de nem volt fogságban.” „Mert az Isten - hez kegyelmét, - mondta Jeruzsálemi Szent Ciril (+ 386), -. Üzletember - fogadja és tárolja ezt a kegyelmet.”
[Bishop Kallist (Ware)]
Synergy - ez, amikor én vagyok Isten oldalán.
MA Zhurinskaya