Udupiból, Alexander Usanin

Ez a második ablak található az oltár szobában, díszített gyönyörű ezüst dombornyomott arany levél, és 9 lyuk, amelyen keresztül meg lehet nézni az Úr.

Ez a kilenc kis kis ablakok szimbolizálják 9 módon, hogy imádják Istent: 1) hallott és olvasott történetek Istenről; 2) ismétlése ezeket az elbeszéléseket és beszélt a többi; 3) Az állandó Isten emlékezete, a meditáció az ő megjelenése, akciók, stb.; 4) a végrehajtását ajánlásokat, amelyek szerepelnek a kinyilatkoztatott írások; 5) Az istentisztelet Úr a templomban; 6) ima felemelkedés; 7) Isten szolgálata; 8) A teljes bizalom Istenben és attitűd, mint barátja; 9) Teljes előadás maga Lord. Mindenféle ilyen odaadó szolgálat, mintha nőnek egymástól. Kezdetben, a személy valaki meghallja Isten akkor kezdi ismételni, és ismételje meg a többieknek, mit hallott róla; akkor kezdődik, hogy tükrözze a lelki tárgyak (3), és próbálja meg végrehajtani az Ő utasítás (4). Imádta az Urat a templomban vagy otthon (5), mentálisan vele kommunikálni, (6), és megpróbál tetszeni az összes rendelkezésre álló emberi erőforrással (7), egy fokozatosan kezdi érezni a jelenlétét, és támogatja a folyamatos támogatást, ahonnan van egy érzés mély Ennek köszönhetően, aminek eredményeként egy személy elkezd gondolkodni róla, mint egy barát (8), és ezek a mély érzések idővel ösztönözze a személy teljesen lemondani az Isten (9). Egy személy lehet elérni a tökéletességet, részt vesznek legalább egy, kettő, három, vagy mind a kilenc ilyen lelki módszerekkel. És ezen keresztül a 9 féle odaadó szolgálat, vagy akár az egyiket, az emberek képesek lesznek, hogy az Úr személyesen. Ezen és hasonlítanak a kis ablakok 9 Udupiból Temple - Krishna. Amikor a második ablak nem az emberek jó látás, isten Udupiból Krishna látható az utcáról. Érdekelt a történelem, a származás az Istenség:

Egyszer Dwarka Krishna anyja Devaki könnyezve fordult Krishna:
- Édes fiam, én is elvesztettem a legértékesebb, ami lehet az anyja. Minden gyerekkori töltött el tőlem. És ez alkalommal ültem börtönben Kamsa és hiányzol. Soha nem nyomódik mellemen, és meg sem kóstolta a tejet. mellem kiszáradt. Sírni kezdett, és kérte könyörögve Krishna
- Kérem, mondja meg, hogyan töltötte gyermekkorát Vrndavanban. Krishna, a az Istenség Legfelsõbb Személyisége, azzal az óhajjal, hogy szolgálja bhaktáját, megfelel minden vágyukat. Nem beszélt, csak be egy kis Krishna, aki elkezdte szaladgálni Devaki és húzza őt szárit. És ugyanabban a pillanatban Devaki találta magát, hogy lemorzsolódás joghurtot.

Krishna majd hirtelen megjelent a karjában, és elkezdte etetni a mellét. Aztán ismét felvette a joghurt, és látta, Krishna minden ő osztja a pot friss olajjal, és elkezdi megenni. De sok az olaj, és gyorsan jóllakott, velük együtt készítették a kenet azt a testet. Devaki a hetedik mennyországban. És ebben a pillanatban Rukmini, Krishna felesége, az egész epizód bekukucskált a kulcslyukon keresztül. Történik megütötte a mag. A kép a kis Krishna volt ilyen erős vonzerőt, hogy később ő imádkozott Krishna:
- O Prabhu, akkor kérjük, hogy én is mindig tálaljuk az utat.

Ezután Krishna nevű Vishwakarma - a nagy építész a félistenek - és adott neki egy díjat, így elment a folyó Gandaki, talált egy hatalmas salagrama Erő, és tette a múrti Krishna és Balarama a Vrndávanában. Vishwakarma teljesítette. De mielőtt átadja az istenség Rukmini, megmutatta nekik az első Yasoda, így ő ellenőrizte, azok azonosak voltak Krishna és Balarama. Yasoda nézett rájuk, és sírt. Istenség pontosan olyan volt, mint a kis Krisna és Balarama. Így ez volt minden történt, és Rukmini lehetett imádják a kis Krishna Vrndávanban, testvérével együtt Balarama.

Ez elképesztően gyönyörű múrtiját Krishna. Azt ábrázolja abban a pillanatban, amikor éppen kitört egy kanna olajat, és így az egész világ a boldogságot. Az egyik kezében egy kis olajat a másik birtokában habverővel juttassunk joghurt. Ebben a tekintetben, „a falu keverők” - fából whorls különböző méretű - a legnépszerűbb ajándéküzletek összes Templom téren.

Követve egy régi hagyomány (írástudatlan) van a történet a templom van rögzítve a „képregény”.

Rukmini sokáig imádták ezt istenség. Aztán, amikor Krisna már befejezte kedvteléseit a földön, Arjuna jött Dwaraka védelme Krishna feleségei, és elrejtette az istenség egy különleges hely, hogy ássák el a földbe.

A legenda szerint, amikor Krisna elhagyta a bolygót, a város Dwarka, aki ott állt a víz, ő aljára süllyedt az óceán, és az a hely, hol van a víz alatt, és most az úgynevezett „öböl Dwaraka” (észak-keleti partján India).

Négyezer évvel később, a szél istene Vayu érkezett a Földre a képében St. Madhvacarya, aki közelében született Udupiból. Egy reggel felébredt Madhvacarya, és szíve nagyon szokatlan volt az érzés. Hirtelen úgy érezte, hogy a mai napon, Krishna jön hozzá. Az egész nap nem volt önmaga, soha nem találni egy helyet magának. Végül úgy döntött, hogy írjon stotra dicsőítő Krishna. Hogy érzi magát az ihlet, ment a partra az óceán. Ő elkalandoztak a parton, amikor meghallotta a ritmus és a költészet acél magukat, hogy megszületett az ajkán. Hirtelen fújt egy nagyon erős szél. Madhvacarya hogy Vayu kiviteli alakban, minden él. Ő rendkívül jó és szabad, mint a szél. Letette alatt a mellét, és ezen a ponton észrevette az öbölben néhány hajó szél hordozza rify.Togda Madhvacarya letépte sáfrány köpenyt a szerzetesek, és elkezdte hullám őket a hajóra észre közelsége földet. De a hajó feltartóztathatatlanul végzett a sziklákon. Aztán kezdett rajzolni a levegőt, és minden rohant vele. A hajó, mint egy mágnes húzott egy titokzatos erő

Madhvacarya kezdte megközelíteni a partot.

Ha dokkolt a kapitány tisztelettel meghívott Madhvacarya szálljunk. Nem vette észre, hogy mi a csoda sikerült elkerülni a baleset, az egyetlen dolog, tudta, hogy ez volt az oka ennek az ismeretlen szannjászik. Így fordult hozzá, és azt mondta:
- Tartozunk mi üdvösségünkért az Ön számára. Elviszem az árut Dwaraka. A hajón van egy csomó különböző elemek és ékszereket. Kérdezzen, amit akar!

Madhvacarya mondta:
- Nem kell semmit, - vaisnava. Ez hogy van egy kis gopichandany?
A kapitány nagyon meglepve, egy ilyen furcsa kérés, de ugyanakkor örül a tény, hogy ő is találkozni vele.
- Ó, van egy hold tele gopichandany! Azt vette, ballaszt. Odalépett több hajósok, hogy elviselt annyira azonban, hogy szükség van a hold gopichandany. De Madhvacarya megállította őket:
- Tudok magamra fog választani a megfelelő darabot? Tudom, amire szükségem van.

A kapitány nem tiltakozott, és Madhvacarya le a hold. Ott egy hatalmas dudor gopichandany és könnyen vállú a válla fölött, és ment a fedélzeten. Amikor a férfi meglátta őt emelte ki a hold, akkor elakadt a lélegzete, mert betöltésekor 50 ember nem tudta felemelni ezt a darabot. De Madhvacarya, nem figyelt senkire, gondosan gazdaság egy hatalmas darab gopichandany vállán, lement a hajó a partra. Tudta, hogy ez egy szokatlan darab.

Felment a Matha, megfeledkezve azonnal körülbelül ezen a hajón. Azt akarta, csak hogy gyorsan hozza ezt a darabot gopichandany. De az úton hirtelen két részre oszlik, és egyikük a földre esett. Az összecsukott darab agyagból egy szép múrtiját Balaráma, ugyanaz Balarama, ami Vishwakarma tett kérésére Krishna.

Madhvacarya nem veszi fel, úgy döntött, hogy Balarama akart itt, ezen a helyen, amit épített egy templomot. Később, ez a templom épül. De egy másik darab gopichandany Madhvacarya folytatta. Math közel volt a tó. Amikor odaért hozzá, az első sétált a tó körül, majd belépett. Clay lassan elolvadt a vízben, és a kezében Madhvacarya megjelent Krishna. Madhvacarya gondosan vitte el a vizet, és tegye le a földre. Elhelyezés Krishna istenség a föld Madhvacarya mondta a tanítványainak, hogy elvitte a templomba. Megpróbálták emelni Krishna, de még csak nem is a földről. Krishna akarta Madhvacarya tartotta magát.
Nagyon gyorsan épült egy új templom, amelyet az istenség. Ez a szerény kis épület is őrzi Udupiból. Azt mondják, hogy a megnyitón a templomban jött a fő félisten, és sok más bölcsek és nagy személyiségek egész univerzumban.

Hagyományosan használt imádják Krishna Tulaszi elhagyja szent növény, és a víz a Gangesz. Tulasi növekszik szinte bárhol Indiában, de a Gangesz Udupiból most kap két nappal a vonaton, nem is beszélve azokról az időkről.

Mindazonáltal az Istenség Krisna minden nap mosott a víz a Gangesz. És ez kapcsolódik ez a különleges másik történet. Amikor Madhvacarya vette szannjászát, ő volt a szokás, hogy menjen zarándokútra. És ő úgy döntött, hogy a Gangesz. De Acyuta Preksa, a lelki tanítómestere, nem akar elengedni. Rémült elválás kedvenc tanítványa. Aztán imádkozni kezdett, és hirtelen az égből jött egy hang:

- Ne aggódj, a Gangesz maga megy le a tóban. És minden 12 év, akkor jön neki.
Másnap, amikor felébredt, azt látta, hogy ki a tó van vízsugár. A tiszta víz a Gangesz elárasztott tóban.
Ez tó ma ismert Madhva Sarovar. És még mindig minden 12 évben kezd verni a vízsugár a Gangesz, amely áthatja az egész víztömeg, amely minden reggel fürödni az istenség (tegnap mentem a templomba, 03:00 és megtalálta a ceremónia), valamint a víztest az ünnepek alatt egy kicsit Sri Krishna lovagolni egy nagy csónakot a sátorban a virág koszorúkat. A sí csónak Krishna turnézott szerte állt a közepén a víz egy kis templom, amelyben van egy szobor Madhvacarya hívta Ganga ezen a helyen. A tiszteletére a víztest és nazyvaetsya- „Madahva-sarovara” - tó Mádhava.

A templom terem a jobb és a bal Udupiból - Krishna istenségek Prica király Garuda és Hanuman a majom isten. Itt Hanuman a banán levelek hez vacsora - szétszóródtak banán levelek édességet.

Minden nő Udupiból (mind a lányok és nagymamák) tartósan díszítik a haj természetes virágok. Virágfüzérekkel értékesítik méter, egy méter - 8-20 rúpiát, így rendkívül jól megközelíthető. Bár egész Indiában minden nő minden nap ruha nagyon ünnepi és ragyogó indiai férfiak hajlamosak a ruha nagyon kopott, vagy halvány loincloth vagy fekete nadrágot és egy egyszerű pólót. De Udupiból sok bráhmana és a többi férfi napi öltöztetős fényes selyem ruha minden színben:

A szociológusok azt állítják, hogy közben a fénykorát civilizáció öltöznek fényes, színes ruhák, és az idő csökkenése - sötét ruhát és rongyos hangokat. Sok lakos Udupiból valóban boldog és olyan fényes és ünnepi ruhát. By the way, olyan sok világos bőrű indiánok - árják.

Bent a templomban van egy kis templom udvarán, ahol még két kis templom - a templomban az Nâgák (kígyók bölcs), és a templom a kilenc fő bolygók. A domborművek díszítik az első templomot, mondja a történet a megjelenést. Miután Vidyadhiradzha Ácsárja, a hatodik diák után Madhvacarya hozta vissza az életbe

elhunyt muzulmán király, aki bemutatott ezeknek a szenteknek a sok arany és drágakövek, bár nekik fel:

Mivel a vándor szerzetes, élő alamizsnát, a gazdagságot csak zavarja. Ezért, amikor a király ragaszkodott hozzá, hogy egyáltalán nem örült a megszerzett vagyon. Érzékelje a világot, mint egy nagy házat, és az érzés az állandó gondja az Urat, és így azok nem semmilyen módon nem szükséges. Ezért ők mindezeket kincsek egy nagy hajót, és hagyja le a folyón, és imádkozott, hogy az Úr elküldte őket, hogy azok, akik tényleg szükség van rá:

De ez a hajó kincset találtam ugyanazt a muzulmánok, aki átadta nekik. Miután utolérte a szent zarándok, ezek kedves és hálás emberek újra megadta nekik a jólét, kérve őket, hogy ne hagyjon ezt a szerény ajándékot, ahogy kellett volna, ahogy tudott, köszönöm nekik a visszaküldött uralkodó értékes az élet, ami neki és a családjának drágább volt, mint bármelyik más formái vagyon a világon:

Felismerve, hogy ez az Isten akarata, a szent meditáló megkérdezte tőle, mit kell tennie, hogy mindezt az arany?

Ezután Krishna irányította őt Udupiból és utasította minden nap ingyenesen a takarmány 10 ezer zarándok. Nem sokkal később a templom Udupiból Krishna kezdett szervezni ingyenes bankettek szinte az egész várost, sok gazdag jámbor polgár által inspirált őket, elkezdett adományoz erre a szent, a templom még több pénzt - úgy, hogy a pénz, amit nem csak nem ért véget, de a csak növekedett.

Az áldás Madhvacarya, Udupiból lakosok soha nem lesz semmi igényeit, ezért a helyi üzletemberek voltak pazar saját adományokat. Korábban érmét vertek arany, valamint adományok már túl sok volt, mindazok felesleges arany Vidyadhiradzha halmoztak egy nagy is, mint ez: Számos ékszer adományozott a muszlimok, már régóta alján ezt is, ami végül is teljesen tele arannyal. Aztán Vidyadhiradzha Ácsárja úgy döntött, hogy fedezze az aranyat a templomban Udupiból Krishna, az Úr és az Madhvacarya jött neki álmában, és térítse el ezt az ötletet, hogy ne vonzzák a tolvajok a város egész Indiában. Majd mindezek ékszereket eltemetve a föld alatt, és a felső meg a templomot, amelyben a segítségével misztikus mantrák telepített király kígyó istenség, amely most védi őket. Az egész Karnataka állam hemzseg kígyók, és a varázslat, hogy ha valaki el akarja lopni az ékszereket, a kígyó gyorsan megtalálja őt, és megölik.

Azt mondják, hogy ha egy nap a templomban nem lesz pénz, hogy továbbra is minden nap ingyenes élelmiszerek elosztása, akkor lehetséges, hogy nyissa meg ezt a kincset, és hogy pénzt, de ez eddig még nem alakult ki. És ezen a napon, 12:30, valamint este, bárki lehet enni itt ingyen. Itt látható a templom a kígyó-Naga őrző kincs pedig alatta:

A következő templom, mint mondtam, a templom a kilenc bolygó, amely a legfontosabb istenségek a kilenc bolygó egy személy horoszkópját:

Megy ez a szakasz,

Kapcsolódó cikkek

előző ◈ a következő