Swat - anélkül, hogy a vőlegény, vagy mindkettő az esküvőn erdei megbirkózni
Esküvő ma a fejében a sok - nem más, mint egy gyönyörű ruha, hűvös gépkocsi, drága étteremben. Amennyire lehetséges - szokatlan házasság regisztráció és nyugtalan TOASTMASTER. És a következő nap - az utazás, a legjobb, ha Maldív-szigetek. Ugyanakkor az elmúlt években a visszatérés nemzeti forrásokból egyre népszerűbb.
„Tehát, ha van egy esküvő, amikor az egész falu rajta járni sem” - beszél a nagymama a jelenlegi ünneplés az étterem, ahol, mint általában, részt legközelebbi rokonai. Korábban ő meghívta az egész versenyt.
partnerkereső
Az elején az esküvőt tartották partnerkereső. Általános szabály, hogy a legtöbb esetben a törvények voltak a keresztszülők. Natív szülők otthon maradt. Egyes falvakban, például Krasnovolskoy oldalon, nem megy Swat és otthon maradt a vőlegény maga. Tény, hogy a jövőben menyasszony nem tudja, aki férjhez megy. Mivel a fő házasságszerző végre egyik nagynénje szülők. Amikor mentünk a matchmakers, magával vitte a kenyeret, csomagolva egy törülközőt. De vodka az asztalon a legtöbb esetben a törvények nem tette. Ha a menyasszony egyetért azzal, hogy feleségül, matchmakers cserélt a menyasszony szülei kenyeret.
"Zapoiny"
„Zapoiny” - a szó „énekelni”, és nem „iszik”, mint most úgy tűnik, hogy sok. Jelenti a végső hozzájárulását a házasság, és így énekelt egy csomó dalt.
Ebben a szakaszban az esküvőt vendég gyűlt össze több mint fiatal, keresztszülők, testvérek, a fiatalok, a nagynénik és nagybácsik. És ha figyelembe vesszük, hogy a családok és nevelkedett 10 gyerek „zapoinah” nagyon zsúfolt.
Az egyéni gyűjtésének barátnők éjszaka az esküvő előtt hosszú ideig tart. Idővel azonban, hogy megváltoztatta a formáját a leánybúcsú. A régi időkben ez alkalommal próbál rendezni minden erőfeszítések készül az esküvőre. A házban a menyasszony barátnői szőttek koszorút a fiatal, és néhány helyen, segítsen neki próbálni, és egy új, térhálós, hogy a menyasszonyi ruha. Azt hitték, hogy az esküvőn a menyasszony legyen minden új ez ünneplésre neki vásárolt bőr csizma.
A vőlegény az esküvő napján viselt csizmát. Egyes esetekben, amelyekben házas apja, sőt nagyapja.
Az esküvő is
Sétáltunk nagyszüleink esküvőkön három nap egy héten. Attól függően, hogy a pénzügyi helyzete a családban. Meghívták az összes rokonaik, és nem túl közel.
Ehelyett az anyakönyvvezető - a templom és az esküvőt. Ki a templomból mentünk a menyasszony házához. Ott volt a vacsora, és a vőlegény visszatért otthonába, így a menyasszony. Általános szabály, hogy az esküvő ünnepelték a két ház. Később a vőlegény visszatért a fiatalok és viszi őt.
Mivel az ünnepre, a vendégek feladja mértéktelen volt illetlen. Így „elvette” a keserű család maga az élet. De a pár hagyjuk inni csak egy édes italt, nem engedték alkoholt.
nászéjszakán
Röviddel azután, hogy az üzlet cipó fiatal megy aludni. Egy külön kunyhót vagy láda, ha van ilyen. Bed Stela házasságszerző egyes helyeken tette a menyasszony magával. A hálószoba, a fiatalember levette a csizmát a lába, mint a jele, engedelmesség neki. A vendégek az esküvő folytatta séta.
Ha a menyasszony nem elvesztett ártatlanság házasság előtt, a vőlegény apja másnap kezében egy üveg vodkát, kötve egy piros szalagot, a házban a menyasszony szülei.
Az esküvő után
2-3 hónap, rokonok megpróbálták, hogy ne hagyja a kicsiket. Minden vasárnap és ünnepnap kellett menni, hogy látogassanak valaki a rokonok. Így a fiatal család került bevezetésre a körbe a rokonság. Fiatal igyekezett nem lehet egyedül hagyni azért is, mert abban az időben megszoktuk egymást tapasztalatlan házastársak gyakran lehet és veszekedés. Így rokonok simított sarkok közötti házaspárok. Bár egy olyan környezetben, ahol a pár volt élni egy fedél alatt egy nagy család férje, ő volt alkalmazkodni több, mint egy fiatal lány.
De az időszakban a rászokás ifjú tilos volt alkoholt inni. Amióta az esküvő napján. Tehát ez ellentétes a „részeg koncepció” elsőszülött.
Milyen stílusú csinálni esküvő, és ragaszkodni, hogy az ősi hagyományok - egyéni kérdés. A lényeg, hogy a házasság nem házasság.