State-jogelméleti p

Kísérlet alkalmazni néhány ötletet a szociológia a tanítás a jog és az állam vállalta a híres német jogász Rudolf Iering (1818 - 1892 gg.).

Figyelembe véve a hiánya „joggyakorlat fogalmak”, hivatalosan dogmatikus megközelítés a jog, Iering könyvében, „A cél a jobb” (1. kötet 1872) kérte, hogy adjon neki a jogot, hogy a modern és az állami szociológiai alapja. A központi fogalma az elmélet fogalmának érdeklődését fejezte be a törvényt.







Ha a természet jelenségei vannak kitéve okság, az oka az intézkedések a férfiak a cél; hajtott önérdek a magánszemély egyes célok, amelyek csökkentik a közös cél és a közös érdek a forgalom alapú egyenértékű, hogy „minden az övé.” A célkitűzések minden jogot kell biztosítani: „A cél - az alkotó a törvény.” Szociológiai konstrukciót Ieringa csökkentett érvelni, hogy minden tagját társadalom szolidáris a saját érdekeit, és közös cél elérését; illetve, és igaza definiált kifejezés a „közérdek”, „A partnerség végrehajtása az egyén és a társadalom.”

Az „A harc a jobb” (1872) Iering azzal érvelt, hogy a törvény nem mindig fejezi ki a társadalom érdekeit. Bírálta a kilátás nyílik a történelmi jogi iskola (Savigny, Puchta), hogy a jogot, hogy dolgozzon ki egy békés, spontán és fájdalommentes, mint a nyelv és a kultúra. Jobb Iering kifejlesztett véres harc az osztályok és osztályok, kérve, hogy biztosítsa a megfelelő jogszabályok révén az érdekeiket. „Minden nagy akvizíciók, ami arra utalhat, jogtörténeti :. A rabszolgaság eltörlése, a jobbágyság, a szabad földtulajdon, a kézművesség, a vallás és így tovább - mindez már csak termelni ezen a módon egy erős, gyakran több évszázados küzdelem, és az utat, hogy elment míg a jobb gyakran jellemzi a vér áramlását. „De ez a harc, azzal Iering, karaktere megváltozik végrehajtását követően a jogot, hogy a törvény előtti egyenlőség, a szabadság a tulajdon, a kézművesség, a lelkiismeret és a többiek. (azaz, sőt, az elvek a civil társadalom). Most írta Iering, a harc nem lehet elvégezni a jóváhagyást a jogot bármely új elvek, de csak és fenntartásához szilárd rend a társadalmi életben, a végrehajtására a meglévő jogszabályok, mert elérte az egységet a hatályos jog és kifejtett egyéni jogok a szubjektív jogok: „jobb objektív értelemben a gyűjtemény vonatkozó állami jogi elveket, a jogi mindennapi élet, jobb szubjektív értelemben - egy konkrét megvalósítási elvont szabályok sajátos kompetenciáinak és a személyiség. " Ezért a dolgozat a „véres” jogfejlődés abban az értelemben, a harc a megfelelő osztályok és rendek Iering már a múlté. Kortárs harc a jobb Iering értelmezni, mint védelem a meglévő jogok megsértésével, mint megvédeni a szubjektív egyén joga, zavart egy másik személy.







Elmondása szerint, küzdelem nélkül nincs törvény, nincs ingatlan könnyen. Együtt a rendelkezés: „A verejték Orczád egyed a te kenyeredet a” jelentése egyaránt igaz összesen: „A harc fogja érni a jogait.” Attól a pillanattól kezdve, amikor a jogot, hogy a hajlandóság a harcot, hogy átadja magát. "

A védelem a közérdekű ellen az önző egyének érdekeit hitt Iering szükséges állapot. „Az állam a társadalom, mint a hatalom a szervezett kényszerítő erő.” „Az állam egy olyan társadalomban, amely elvezet.”

Iering az erős államhatalmat. „Az impotencia, gyengeség a kormány - a halálos bűn, hogy az állam, hogy nem a elengedése bűn, hogy a társadalom nem bocsát meg, nem bírja a legtöbb elviselhetetlen államforma állapot még mindig jobb, teljes hiánya.”. A munkálatok Ieringa tükröződik a hangulat a német burzsoázia és a vágy, hogy bővítse a határait a Német Birodalom. „Minden állam - Iering írta kifejező ezeket az érzéseket, - eredendő vágy, hogy bővítse a földrajzi határokat, és ez a tendencia erősebb, annál több életben neki az ötletet egy nyilvános Bent államok a terjeszkedés, a honfoglalás -. A lényege a tiltakozás ellen, a társadalom a földrajzi határokat.”

Jóváhagyása a politika „vérrel és vassal” Bismarck, tolerálja a félfeudális formája a Német Birodalom, a német burzsoázia kívánta be az állam keretében a törvény, hogy biztosítsák a sérthetetlenségét a jogállamiság. Ez okozta Ieringa ötlet önkorlátozás az állami jog. Elvileg az állam nem korlátozza azt a törvényt; és elnyomó államok egyoldalú szükséges (azaz csak az alanyok) normái alkotják az alapjait jogokat; de a „jobb a teljes értelemben a szó helyes, kötőereje jog alárendelése legtöbb hatóságnak, hogy nyilvánosságra hozza a törvényeket.”

A törvény hangsúlyozta Iering - „intelligens politikai hatalom.” Önérdek az állam, „a önzés teszi a hatalom, hogy az utat a törvény” már az az oka, hogy „az ember lecseréli a norma teljesítmény ezer egyéni parancsolatokat.” Még ennél is fontosabb, hogy a segítségével a megfelelő védelmet a közös érdekek, a célok végrehajtását a jog és az állam. „Csak ha a kormány maga alá az előírt vele érdekében - írta Iering - megkapja az utolsó végleges jogi ereje, csak a jogállamiság boldogulni nemzeti vagyon, a kereskedelem és a kézművesség, telepített teljes rejlő ember szellemi és erkölcsi erőket törvény ésszerűen érteni politikát. erő. "

Együtt a „joggyakorlat érdekek” és más koncepciót polgári joggyakorlat.




Kapcsolódó cikkek