Irodalmi folyóirat 1
Samuil Marshak.
Kevéssé ismert oldalának LIFE
... És ne olvassa el a Talmud? Nem tudom elképzelni az életet anélkül, hogy ez a könyv. Van benne a következő szavakkal: „Egy ember jön a világra összeszorított kezét, és úgy tűnik, hogy azt mondják: az egész világon, és elhagyja őt nyitott tenyérrel, és úgy tűnik, hogy azt mondják: nézd, én nem vesz semmit velük.” (S. Marshak)
- Miért döntött úgy, hogy írjon egy könyvet Marshak?
- Egy könyvet a „fiatal gárda” Marshak kiadói tűnik, egy nagyon jó lépés - mert Marshak járt a kiadónál.
- De akkor találkozott Marshak és személyesen ...
„Nem akarom, nem könny, nincs halvány rózsa -
Én az életben sokat látott belőlük.
És semmi nem vette a földet,
Mi a földön tartozott élő ".
Nem tudtam, hogy a találkozó nyúlik majdnem egész nap, és nem lenne az egyetlen találkozó Marshak. Azt lehet mondani, hogy az emberi megfelelője egy zseni volt valaha is találkozott többé.
Azon a napon, Marshak beszélt nekem a gyerekek - tudta, hogy én dolgoztam, mint egy tanár. És az egyik első mondatok volt egy idézet a Rebbe Ava, híres tolmács a Tóra - „A gyermekek megtanulják, bölcsesség.” „Ne rohanjon az érés gyerekek, és adja meg a kollégáim,” - mondta nekem, Marshak. Ez Marshak - a zsidó, azt nem gondoltam ...
- Olvastad az új művek Marshak?
Marshak míg szinte nem látni semmit, és én pimaszul kihasználta azt. Az asztalon feküdt egy papírt, és elkezdtem leírni a történetét, hogyan fordították a „Lorelei”, hallotta a történetet az ő kínjában a kreativitás. Ez egy briliáns történet. És mi lett a barátok után, hogy a történet, és beszélni Puskin.
Ez volt számomra valami óriási. Még soha nem találkoztam valaki ilyen memóriát. Tudta fejből az összes teljes életművét Puskin - minden változatban. „Puskin lehet megítélni, de nem lenne jobb, ha a sorban,” - mondta, olvasás különböző változatai azonos verset. Azt, hogy a lefordított, olvassa el az eredeti - Shakespeare óangol, Burns ... Podstrochnik - nem Marshak! És a legnagyobb rejtély fordítás Marshak - valamit, ami nem csak a fordítást.
Marshak azt mondta nekem: „A fordítás során meg nem csak szöveget, hanem, hogy mi történik az ablak mögött.” Marshak költő. De sem a háború előtt, sem utána nem tudta kifejezni magát szöveges formában. És írni „az asztalra”, nyilván nem tudott. Ez az ő saját intim gondolatok ágyazott Shakespeare. „Time kívül” van teljes mértékben kifejezésre. Nem csak, hogy Marshak - sverhtalantlivy fordító, ő sverhtalantlivy költő.
- Meddig lesz a beszélgetést tartott?
- Én maradtam Marshak estig. Assistant ő, Rosalie Ivanovna, adott nekem megérteni, hogy eljött az ideje, hogy távozzon. De Boris tartott engem. Ez alatt a beszélgetés az első alkalom, rájöttem, hogy milyen Marshak ismerte a Tórát, mint szereti a Talmud. Meséltem neki a nagyapja. A háború után, megvettem a hegedű, és nem akar játszani. Kétszer mentem a tanár - Izrael Abramovics, majd a fiúk rábeszélt, és cserélték a hegedű, cipőt és egy futball-labda. Emlékszem nagyapám szeme - kék, mindig könnyes. Ez nem volt idősebb liszt háború, mint az apja halála.
Nagyapa, tudva, hogy én cserélték a hegedű, rögtön bocsánatot. De nagyon féltem beszélni, hogy mi történt a nagyanyám. És elkezdett messziről. Azt mondta, ha nem volt egy álom apám és megkérdezte: „Könyörögtem Gd életedben, és szeretném, ha a fiam, hogy boldogabb, mint én, ha a fiú nem akar hegedülni, és azt akarja, hogy focizni - ez nem szükséges. annak okát. Vegyél neki egy labdát, és cipőt. és hagyd, hogy focizni. " Marshak mosolyogva idézte Burns:
„Züllött, buta Willy
Elmentem a piacra.
Azt akarta, hogy eladja a hegedű,
Vásárlás egyéb tételek. "
- Az nagypapa Okos, ügyes! Ó, milyen sok bölcsességgel volt ezekben helyi öreg! Emlékszem nagyapám - mellesleg ő volt a közvetlen leszármazottja a híres 17. századi talmudista Aaron Aaron Samuel Kaidanover, gyakran ismételt, - „A szegény ember boldog, ha veszít, majd megállapítja, hogy az elveszett.” Aztán megtudtam, hogy a nagyapja volt Marshak hivatalos rabbi Vityebszk. Boris mutatott nekem egy fotót róla. Csak rájöttem, milyen közel Marshak volt a zsidó témát. És mielőtt, hogy ez a vers „Sionidy”.
- Van Marshak - költő, simogatják a szovjet hatóságok tudatában mélyen maga is zsidó?
- Marshak indult, mint egy költő orosz-zsidó írás az orosz. Sőt, mi tudjuk, hogy a költő Marshak, legnagyobb érdeme az orosz értelmiség Stasov, csinálni neki nagyon. A levelet a fiatal Marshak Stasov Figyelmeztettem, hogy három dolgot: „Remélem soha öntelt, nem tagadja, hogy az emberek és a hitet.” Ez csak elmondani neki Stasov. És így is történt.
Érdeklődést Marshak növekszik. Felhívtam, és azt mondták, hogy a fele a könyv kiadása már elkelt - hasonló a helyzet csak egy könyvet Pasternak Bykov.
Saját hűség Marshak az ülés munkáját a gettóban, és a szeretet neki soha nem elhalványult. Örülök, hogy sikerült megnyitni egy múzeumi Marshak, hogy a főiskola, ahol dolgozom, róla nevezték el.
Marshak - költő nemcsak tanult, de nem igazán olvasott. Ő gyermekei versei, a fordítások, az ő társadalmi jelentőségét fulladt Marshak. Meggyőződésem, hogy Marshak kezdődött, mint a zsidó költő, aki ír az orosz.
Nincs egyetlen mérés a költészetben, de biztos vagyok benne, hogy ha a jó fog részt irodalmi Marshak, kiderül, hogy a költő nem ő alacsonyabb Mandelstam és Ahmatova. És nem hozza le, hogy mit tettem Marshak egy par velük.
Marshak: „Amikor a szem sötét bánat, Eszembe jut a szélén az apák ...”.