Inca és a birodalmi klán

Capac Titu - nagylelkű és erős uralkodó,

Uakchakuiak - egy jótevő és védnöke a szegények.

Címek Inca Empress:

mamanchik - Anyánk.

A címek a császári gyermekek:

A „Inka” jelentette a császárnak, uram, és közvetlenül az uralkodó maga, de ez volt a címe alkalmazni minden utódai a férfi vonalon, és jelenti az ember a császári vér. Ez a cím, valamint Intip Churin (Son of the Sun) is fel lehetne használni kapcsolatban a tagok a királyi család férfiak, akik szerzett elismerést, általában a vallási területen. Házas fiai inka hívták Auki, és mikor összeházasodtak, elkezdtek az úgynevezett „inka”. Hasonlóképpen, nem házas leányai hívták nyusta, majd, ha házas - Paglia (Imperial vér nő). Side lányai nevű nyusta, ezt megelőzően adunk a tartomány neve, ahonnan származik az anya, például tét nyusta. Kurak nem számít, milyen fontos pozíciókat foglaltak el, és nem a feleségük vagy a gyermek nem tudja viselni ezeket a neveket, amelyek célja kizárólag a császári család az inka. Míg a „inkák által kiváltsága” az inkák nevezték magukat, feleségeik és lányaik nem nevezhető Paglia, a nők a birodalmi vér, „a nők, akik nem tudnak, hogy készítsen egy fegyver a csatában, nem tudja is viselni ezt a birodalmi neve”! Inca néha adta törvénytelen rokonai vezető felesége Kurako vagy más állampolgárok elismeréseként, de a gyerekek, mint a szakszervezetek örökölte apja nevét, és a nők elvesztették Paglia címet.

rokonsági rendszer teljes körű: a kiinduló pont az építési szolgált a rokonságot mutat a jelenleg uralkodó császár, úgy, hogy a rangsorban a leszármazottai (legális és illegális) azonosítják a különböző feltételek rokonság, akár a nagy-nagy unokák. Side fiai érintett különböző mértékben az utódok, a legalacsonyabb volt a „unokaöccse”. Van is egy kifejezés, jelentése: ez a távolság az előző Inca, amikor meghalt.

Amikor a császár Inca meghalt, akár a legidősebb törvényes fia, vagy a legmegfelelőbb a törvényes fia örökölte címét. Az összes többi fiai együtt Panaca - közvetlen leszármazottai a klán, amelyre az elhunyt inka lett az őse az alapító család. A „Panaca” azt jelentette, egységét a csoport leszármazottai ugyanazon nemzetség, ami megy vissza egyetlen top - unió testvérek; E csoport tagjai örökölte a palotát és az elhalálozott vagyonát császár.

Jogos fiai utódainak a házasság a császár az ő fő feleségét. Az első uralkodók az inkák feleséget vettek más törzsek szomszédságában Cuzco, belép szövetségre a környező népek, hogy erősítsék pozíciójukat és a hatalom. Pachacuti Inca Yupanqui volt az első inka, aki feleségül vette a testvére a tényt precedenst, amely pontosan követi az összes utódai. Ez a szokás tükröződik az elsődleges források, ahol Manco Capac ábrázolják, aki megalapította az inka futam feleségül a húgát. Házassága a testvére a császár által engedélyezett egyedi, csak annak biztosítása érdekében, hogy a császári született gyermekek a fő feleség lesz az igazi leszármazottai az a fajta, akinek ereiben folyik a vér a birodalmi nettó (legalább 50 százalék, ha Coya lesz terhes egy másik). Ha Koya tette kietlen, a császár is, hogy a fő felesége, csak a húga vagy más közeli rokon, mint a rokona.

Császár tartalmazott sok más feleségek és ágyasok, aki szült ő törvénytelen gyerekek, de ezek a gyerekek semmilyen körülmények között nem örökli a címet inka. A számos ilyen kisebb eléri a több száz feleségek, és könnyen érthető, hogy oly sok törvénytelen gyermek született az inka uralkodó, elengedhetetlen volt, hogy építsenek egy nagyon szigorú rendszert jogutódlás, amely megszüntette volna a legvalószínűbb jelöltek.

Csak a törvényes fia a császár lehet alkalmas utódja, de nem lehetetlen, hogy a kormányzó úgy döntött, a törvénytelen fia a tény is, hogy a házasságban született, és ez zavart okozott az öröklési rendszer (lásd a fickó. 10). Abban az esetben, ha a jogutód nem található, az uralkodó a fia a nővérek volt, inkább a testvérei, fiai.

Arisztokrácia és kurak is volt nagy feleségek és ezen túlmenően még további, másodlagos. Arisztokrácia adták, mint egy kiváltság engedélyt, hogy a felesége a fő féltestvérek. Patchwork és egyéb lakói a birodalom nem hajlamosak elvenni azok közeli rokonok, de nem tudták elvenni, aki jön, hogy a távoli rokonok egészen a negyedik generáció. A nők száma minden ember ellenőrizni, mivel feleségek tekintették, mint egy szimbólum magas társadalmi státusz. Elméletileg az arisztokrácia és Kurakov járt el ugyanezt az elvet az öröklés, valamint a császár, bár néhány hű maradt Kurakov egyszerűbb változata a rendszer, amely a helyi hagyomány örökségét. Összhangban a törvények az inkák örökletes pozíciók tartották a legalkalmasabb törvényes fia vagy közeli rokonai a női vonalat. Abban az esetben, ha a felnőtt nem volt törvényes fia, a poszt lehetne a testvére az elhunyt, de halála után a bejegyzést visszatért egykori család.

Minden nap a császár kapott számos követek Kurakov és kormányzók. Így a Cies nap császár: „A sok irányadó ország minden nap követek érkeztek, így kínálatát, és udvara tele volt nemes udvaroncok és a kamra - hajók és serlegek arany és ezüst és más nagy ékszerek. Reggel majd trapezoval, és déltől eredményét a nap adta a közönség kíséretében testőrei, aki beszélni akart vele. Aztán töltött a többi az ő napi ivóvíz estig jött, amikor vacsoráztunk a fényében égő naplók ... "

Minden tartományi főváros, valamint a Cuzco, a Sapa Inca épített emelvényen, az úgynevezett alvási ahol tudott ülni egy faragott pad, festett vörös színű, és ahol csak tudott fölé magasodó közönség, hirdetve a megoldások, mint a császár (lásd. ábra. 18).

Ábra. 18. Sap Inca egy királyiszék alvás

Sapa Inca viselte ugyanazt a ruhát viseltem alattvalóit, bár néhány jelmezek speciálisan létrehozott neki; mert meg van a legelegánsabb szövet gazdagon díszített, ami néha adják ki az ajándékokat. A fő szimbóluma irodájában - lyauta - egy sokszínű fonat, csomagolva többször a fej körül. Zenekarok tartott a jele császári méltóság - Borla (járulékos), amely kiterjesztette az egész homlokára templomában templomba, és állt vikunya gyapjú kefe, festett vörös színű, lóg a kis arany cső. trónörökös rajta egy sárga rojtok, hogy rövidebb volt, mint az apja. Sultan is társulnak csipke emelkedett mintegy 15 centiméter fölött a homlok egy bottal, és díszített három toll ritka madarak corequenque. Frizura Sapa Inca rövid volt, és ő viselte a legnagyobb fül medálok, így fül lebeny súlyosan nyújtva.

Megfelelnek a személyes igényeinek a Sapa Inca szorgalmasan törődött fiatalabb feleségét. Főztek neki ételt szolgáltak rá ételek arany, ezüst és kerámia, forgalomba őket előtte a nád szőnyeg. Sapa Inca ült a széken, és fogyasztják az ujjak a lemezek, amelyeket a nők által. Ő általában egyedül evett, és csak a törvényes fia állítólag rendelkezik megfelelő jogosultsággal időnként enni vele. Juan Ruiz de Arce, aki szemtanúja volt a nők hogyan vigyázzon a császár Atahualpa, leírja ezt így: „Ha köhögött vagy nyárson, nő forgalmaz kezét, és köpött vissza. És minden haj, ami esik a fejét, hogy a ruháját, a nő felkapott és megették. Ennek oka a szokás ismert: köpködés összeegyeztethetetlen nagyságát; és a haja lett kiválasztva, mert félt kitéve boszorkányság ".

Ez a fajta megnyilvánulása figyelem nem fordult bármelyik korábbi uralkodók, amelyből arra lehet következtetni, hogy Atahualpa paranoid enyhe, érthető, ha a helyzet a bitorló. De annak ellenére, hogy mindez túlzottan óvatos bánásmódot, az uralkodó és az isteni Nap fia, mint alattvalói, aludt a földön, amely lágyítja a kapcsolatot a pamut steppelt szövet és meleg burkolás takaró.

Ábra. 19. Sapa Inca, utazik egy gyaloghintó az ő koyey

Amikor a császár elutazott, hogy látogassa meg a tartomány, illetve kíséri seregét, vagy akár úticélok, útja jól szervezett volt, és a legtöbb hordozott gyaloghintó. Litter volt egy doboz faragott ülés szerelt két hosszú rudat a legjobb fát díszített arany és ezüst (lásd. Ábra. 19). Ezek hordágyon rendkívül fényűző, megépítésük, oly módon, hogy azok ott ülnek egy személy vagy két egymás melletti, körülvéve párnákkal. Voltak, amely a kéz ágytakarók, hímzett arany, ezüst és drágakövek között a karakterek ábrázolása őket találkozott a Nap, a Hold, vagy kígyó, Entangling rúd. Fölé tornyosult a hordágyat két ív, díszített arany és kirakott drágakövek, amely támogatta a lombkorona borított toll, vagy a hosszú lógó függönyök, benn a burkolat. A császár általában utazott a leeresztett függöny, valamint azért, mert lyukas volt a szellőzés, és áttekintést ad az út, fedezze fel, csak menni, és adja meg. Ahead futott futók, amelyben bejelenti a közeledését, és ha a Sapa Inca módon emelte a függöny, akik sorakoznak a királyi út, és nézett utazás, kiabálnia kellett mutatja öröm: „O legnagyobb és erős Lord, Nap fia, csak te vagy az egyik a mi Urunk, és a világ hallgat meg. "

Palanquin végzett a vállukon a férfi kezéből a tartományban. Az emberek ezt a szolgáltatást gondosan kiválasztott és kiképzett húsz év, és úgy döntött, azokat az állóképesség és sima járása, amellyel ne térjenek egyenetlen terepen. Inka végzett legfeljebb 20 hordárok, így ha az egyik megbotlott, aligha érezhető. Azonban az ilyen felügyelet szigorúan megbüntetik. Cserélhető ajtónállók a kíséretében az inkák.

Inca Pachacuti lett császár lett az első inka uralkodó, aki egy kis kitérőt alatta a föld. Ebből az alkalomból, megparancsolta az építkezés egy menedék fő közlekedési útvonalak mentén, egymástól időközönként úgy, hogy egy egyszerű napi menetelés - vagyis körülbelül minden 20 km-re. Utazott nagy pompával, az ő koyey és más feleségek egy hordágyon függőágyak. A menet volt terhelt rengeteg ékszer és más gazdagságot. Védelem a császár és íjászok körülötte járt; mögött a menet, majd az azonos számú lándzsás azok parancsnokok; és megelőzve a környezetet voltak seprő az út, és eltávolította az összes akadályt az útból, és kihúzta a legkisebb fűszál. Ezen túlmenően, a sok tanácsadó, és vegye a bíróság - minden császár akart utazni még nagyképű, mint előtte járt az apja, és emellett javítani és bővíteni az út. Huaina Ccapac közben az egyik áthalad az Empire megrendelt 50000. hadsereg kíséri magát. Kellékek a császár és kísérete szállították a raktárból, az út mentén, és az emberek húzni az árut az egyik városból a másikba, ahol átvette az új ajtónállók.

Amikor a kormányzó nem volt jelen a Cuzco, bíz a menedzsment nagybátyja, testvére vagy más közeli rokonok. Hasonlóképpen, ha nem tudta, hogy kísérje a hadsereg továbbra hódításait, úgy döntött, egy közeli rokona az egyik vezette őt, mint főparancsnok. Elfoglalni ezt a pozíciót veszélyes volt, hogy bárki, kivéve talán az örökös, mint a legcsekélyebb jelét nem értés (ha nem túl nagy szerencse) okozhat harag a császár és az eredmény az azonnali végrehajtását a bűnös, mint volt abban az esetben, Capac Yupanqui (lásd CHAP. 1).

Halála után az inka a belsőségeit eltávolítjuk, helyezzenek el egy speciális tartályban, és akkor temették Tampa (közel Ollantaytambo). Aztán a test balzsamozva különleges módon, amely valószínűleg tartalmazza kiszáradás gyógynövények. Krónikások számolt be, hogy holttesteket uralkodók nézd rendkívül hasonló élni használata révén a bitumenes anyag szárítás után ki a szervezetből a hideg száraz levegő Sierra hegységben. múmiák szeme figyelmesen cserélni tartós és élethű másolatban készült intarziás kagyló.

Garcilaso emlékszik, hogy megérintette az egyik ujját az inka Huayna Capac „ami olyan volt, mint egy fából készült szobor egy ujj, ezért nehéz volt, és zsibbad.” Miután a test bebalzsamozott, ez kerül a kép mögött a nap a templomban a Cuzco, és hozott neki sok áldozat.

Bár az egyéni kedvenc feleségek és leghasznosabb alkalmazottai kellett volna önként kísérő elhunyt inka uralkodó egy másik világba, hogy szolgálják őt, úgy ezek az áldozatok nem voltak mindig önkéntes, mint próbál meggyőzni minket a bizonyítvány; alatt temetési szertartás az forrasztott részeg, majd megfojtották. A rögzített legmagasabb szám az áldozatok tiszteletére ebben az esetben - 5000 ember halt meg, hogy kísérje az inka Huayna Capac. Azonban valószínű, hogy ez a szám indokolatlanul eltúlzott, és még kétséges, hogy egy ilyen egyedi létezett az inka.

Egy éven belül halála után az inka uralkodó az egész birodalom szakmai gyászolók mindkét nembeli énekeltek egy különleges dalt komponált narratíva és az új Sapa Inca szervezett zarándoklat tiszteletére apja. Az inkák az egyes ruhadarabok készültek zászlók és kezeljük a helyen, ahol gyakran volt az életben. Sok nő az egész birodalomban vágja a haját kötötte a fejét kender kötél. Végén az év tartottak a végső szertartást nevezett Kulu uakani, amikor az egyes alkalmazásával mostuk fekete szappant (készült korom és hamu), és így a szenvedés folytatódott.

Azok a szervezetek, az elhunyt inka uralkodók tartották a paloták, amelyben éltek élete során. Ott, körülvéve minden kincse otthon és a tulajdon, ők állandó megfigyelés alatt várták - mint az élet - utódaik, akik szintén végzett a test egy nyilvános ünnepségen (lásd 20. ábra ..). Ezekben az esetekben a múmiák ültek a palanquins speciális ülések, öltözött a legjobb dekoráció, lógott a dísz és teljesen borított arany. Halála után az inka vált egy bálvány, tisztelték és amelyek célja, hogy tanácsot kérjen a jós. Az ereje, így továbbra is fenntartani a családját, és utódai voltak kénytelenek értelmezni a válaszokat, holott van szükség.

Ábra. 20. Az ünnepségek a múmia az elhunyt uralkodók végzett felülvizsgálatát az emberek

Koyu is temették nagy pompával és a luxus, de bizonyos esetekben ők is tartják formájában múmiák, hogy a fajta él. Egyes kutatók arra a következtetésre jutottak, hogy a rengeteg felesleges kiadások, amelyek támogatására szükség egyre több múmiák az elhunyt inka jó állapotban van, valamint a folyamatos gyakorlat áldozatot tiszteletükre lett a hajtóerő a politikai konfrontáció 1528 (lásd a fickó. 10).

Share az oldalon