Hogyan gondoskodjon a végrehajtás a látvány - orosz Elektronikus Könyvtár
William Makepeace Thackeray
Hogyan gondoskodjon a végrehajtás elől
Mr. X.- szavazott Mr. Ewart eltörlését a halál kazni- meghívott, hogy menjek vele, mint egy smotret- fog lógni Kurvuaze- - érdekes volt, milyen benyomást tesz a végrehajtás a közönséget. Nem voltunk között a „hatszáz előkelő és nemes urak” - jóváhagyja végzésével a seriff tyurmy- épületben, de kénytelenek voltak maradni a tömegben, és úgy döntött, a lehető leghamarabb megtörténjen lábánál az állvány.
El kellett felkelni 3:00 reggel, és így ment tíz este reshiv-, hogy öt óra alvás lenne elegendő, hogy erőt nyerjenek a következő fárasztó nap volt. De- mint azt ozhidat- rám egész éjjel.
további információk
Véletlenszerű részlet a könyvből:
Megpróbáltuk bú ezeket rándulások, de kevés sikerrel; Úgy tűnik, hogy tömeg viselkedését nem tűnik annyira sértő, és még a barátom, marad minden alkalommal mellettünk, a filozófus a rongyos könyökök, ezek azonban a hírhedt fiatalember nem okoz ilyen erőszakos zavar, amely, be kell vallanom, én tele volt a saját mellét . Csak azt mondta: „Ez az Úr, így minden megengedett!” -, majd beszélt az akasztott Lord Ferrers. A filozófus történet jól ismert volt, pontosan olyan, mint a legtöbb kis kört az emberek köré gyűltek, és nekem úgy tűnik, a fiatal urak rendkívül hízelgett, hogy tetteik szemben ilyen beszélgetéseket.
Mintegy Courvoisier szinte minden alkalommal nem említik. Mindannyian, amennyire én tudom, a hangulat, hogy mi történik, amikor a beteg zsúfolt standokon ajtó a show előtt, alig várja, hogy revü vagy várható kimenete a főpolgármester. Feltettük a kérdést, a közelben álló, akár sokat látott kivégzést. Kiderült, hogy láttak egy csomó közülük, különösen a barátunk és filozófus, „Milyen erős benyomás rád a látvány?” - kérdeztük. Kiderült, hogy az emberek teljesen közömbös, és azonnal elfelejti, amit láttak. Ugyanezt mondják nekünk, és az egyik gazda terelte nyája Smithfield; látta, hogy egy férfi felakasztotta Yorkban, és arról is beszélt, hogy nagyon nyugodtan és okosan.
Emlékszem, hogy a néhai John S. -. Ismert humorista - egy gyönyörű történet a halálbüntetést, és a terror cseppentve a látvány. Miután Tislvud és bűntársai felakasztották őket az ítéletet kellett volna lefejezték, és a hóhér, ünnepélyes keretek betartásával a pro forma, de ahogy vágja le a fejét a kivégzettek, emelt és megmutatta nekik a tömeg, mondván minden alkalommal: „Itt van a feje egy áruló ! " Amikor felemelte a fejét az első, az emberek zsibbad a horror. Mindenütt hallatszottak sír a félelem és az undor. A második fej egyenrangúan érdeklődés, de a látvány egy kis izgalom alábbhagyott harmadik fejét. Mikor azért eljött az utolsó, a hóhér felemelte annyira kényelmetlen, hogy azonnal leesett. „Hé, kontár!” - üvöltötte a tömeg, és nyoma sincs a teljes feszültség.
A büntetés vált szórakoztató. „Muddler” - ilyen volt a nemzeti értékelési szent intézmény nyilvános kivégzések és szörnyű mindenható törvényt.
Ez volt a nyolcadik óra; ütött egy negyed negyed; A tömeg elcsendesedett, és megfagyott előre; megtartottuk pillantva az óratorony a Szent Sír-templom. Huszonöt perccel hét óra után, fél nyolckor. Mit csinál? Shackles vele már eltávolították. Háromnegyed nyolc. Végül elkezdtünk gondolkodni az ember voltunk, hogy a végrehajtás. Lassan nyújtsd az utolsó negyed óra! Azok, akik képesek voltak, hogy megforduljon, hogy nézd meg az órát, visszaszámlálás perc, nyolc perc, öt perc, és végül - ding-dong, ding-dong, - ütött az óra nyolc.
Amikor volt egy harc órával, határtalan sűrű tömegben megingott, és elkezdett mozogni. Minden volt hirtelen felkapott egy őrület, és ott volt a szörnyű, nem számít, mit nem szeret, és nem lehet leírni ordít, amit még soha nem hallott. A nők és a gyerekek éles jajgat. Nem vagyok benne biztos, hogy a különbséget a harangjáték. Sokkal inkább valami félelmetes, éles, élénk és disszonáns hum, egyesülve a harsogó a tömegből, és két percig tartott. Az akasztófa állt előttünk - fekete és üres; fekete lánc lóg a bárban, és várta az áldozatot. Senki sem jelent meg.
- A végrehajtás elhalasztották - javasolta valaki.
- Öngyilkos lett a börtönben - mondta egy másik.
Ebben a pillanatban, a fekete börtön ajtók kidugta sápadt, kifejezéstelen arccal. Ez a felosztás fekete háttér feltűnően világos és egyértelmű; A következő pillanatban a vérpadon a férfi fekete, majd csend, majd három vagy négy ember sötét köpenyt. Az első magas, sötét, aki a második - minden, amit tudott.
- Itt van, itt van! - hallotta mindenütt, amint az elítélt ment a vesztőhelyre.
Akkor láttam egy gipsz a fejét, de nem a semmit nem ismeri fel. Courvoisier viselkedett, mint egy ember, és nagyon nehéz volt. Ő feketében volt, mint kiderült, egy új öltönyt, inget nyitva volt. Keze kötve előtt. Egyszer-kétszer tehetetlenül széttárta a kezét, és megszorította őket újra. Körülnézett. Egy pillanatra megállt, szeme kifejezte a félelem és az ima az ajkán megjelent egy szomorú mosollyal. Aztán néhány lépést, és megállt a rúd alatt, szemben a Szent Sír-templom. Nagy komor férfi fekete hamar kiderült, és előhúzta éjjel-cap, áthúzta a feje fogoly, eltakarta arcát. Nem szégyellem bevallani, hogy nem tudtam tovább nézni, és lehunyta a szemét, hogy ne lássa a legújabb szörnyű szertartást, továbbítja szerencsétlen bűnös lélek Isten ítéletének.
I (az „I” - a legrövidebb és a legmegfelelőbb ebben az esetben a szó) kell vallanom, hogy a látvány bennem egy érzés, hatalmas szégyen és a rémület. Úgy érzem, mintha én cinkosa egy szörnyű aljasság és az erőszak által elkövetett emberek egy csoportja egy társaikat, és imádkozom Istenhez, hogy Angliában hamar eljött az idő, amikor senki más nem fogja tudni, hogy egy ilyen undorító és méltatlan látvány. Negyven ezer ember minden rangú és címek - iparosok, uraim, zsebtolvajok, tagjai a parlament mindkét házában, prostituáltak, az újságírók - megy hajnalban a Newgate börtönben, hogy felhagy a nyugodt alvást, annak érdekében, hogy részt vegyen a gusztustalan orgia, ami működik tovább izgalmasabb, mint a bor, vagy a legújabb balett premier, vagy bármely más, a számukra elérhető szórakozás. Zsebtolvaj és a szakértői egyaránt felzárkóztak a látvány, és hogy, és más, hasonlóan az említett látens vérszomj jellemző az emberi faj, és a kormány, Christian kormány és akkor ad nekünk öröm; ez sokkal inkább a tagok többsége a Parlament úgy véli, hogy bizonyos bűncselekmények személyt kell felfűzve fel a fára. A kormány fenntartja magának a büntető lélek Isten irgalmát, azt állítva, hogy ezzel itt a földön, az ember nem számíthat senki irgalmasságot; ítélték, hogy két hétig minden szükséges intézkedést, hogy egy pap, hogy rendezze az összes kérdést a vallás (ha valóban ez lesz elég ideje, mert a kormány nem tud várni), és itt hétfőn reggel hallani harangozó. A pap így szól az evangélium, „Én vagyok a feltámadás és az élet”, „Az Úr adta, az Úr vette”, és végül, nyolc órakor ítélték alá tekert kötéllel terítette a nyaka körül, a másik végét, amely csatlakozik a keresztléc; fórumon ki a lába alól, kihúzta, és azokat, amelyek árat fizetett a hely látható, hogy egy kormány alkalmazottja Jack Ketch derül ki egy fekete lyuk, megragadta felakasztották a lábukat, és elindult vele, amíg ő nem teljesen megfojtotta.
Sokan, köztük a különböző felvilágosult újságírók azt állítják, hogy az ilyen beszéd nem más, mint egy morbid szentimentalizmus perverz emberiség és emberszeretet olcsó, hogy bárki tanulni és tanítani. Például a „megfigyelő”, mindig jellemző az utánozhatatlan szarkazmus és ismert hajlíthatatlanság kapcsolatban „Morning Herald” írta: ... „Courvoisier meghalt volt aljas élet és meghalt egy gazember, a hazugság az ajkukon béke legyen vele mi nem Mi megtámadják a halott. " Mi nagylelkűség! Következő "Observer" kifejezés a "Morning Herald": Fiat Justicia Ruat coelum. De elég „Morning Herald”.
Idézzük a „megfigyelő” a memóriából, azt mondja, valószínűleg a következők: De mortuis nulla nisi bonum; vagy Omne ignotum pro Magnifico; vagy Sero nunquam est ad bonos erkölcsök útján; vagy Ingenuas didicisse fideliter artes emolit szokásait nee SINIT esse Feros; Minden ilyen jól irányzott római mondása alkalmazható a jelen ügyben.
„Béke legyen vele, meghalt egy gazember.” Úgy hangzik, elég nagyvonalú és ésszerűen. De valójában, ha meghalt gazember? „Observer” nem akar zavarni test és a lélek, vezetett, látszólag erényes vágy, hogy a békét a hamvait. Lehetséges, hogy csak két héttel a büntetés, az elkövető tudta bűnbánatot? Nem volt a jogot, hogy egy személy egy hét, hat hónap, hogy valóban úgy érzi bűnösnek azokkal szemben, akik szenvedtek halált kedvéért mindannyian? Ez mindenki számára, és hagyjuk, hogy szabad elfelejteni, nemcsak az Úr bírákat, az esküdtek, a seriff, vagy a hóhér, aki húzza az elítélt személy a lábát, hanem, hogy az elítélt, bármi legyen is az, hogy gyilkos és bűnöző, és hogy ölni érte bűncselekmény. De akarunk megölni a testet és a lelket? Isten ments! Bíró a fekete sapkás imádkozik ég irgalmazzon a foglyokat; de fel kell készülniük arra, hogy hétfőn reggel ő is felakasztották.
Nézze meg a dokumentumokat, hogy kijött a börtönből véletlenül Courvoisier a néhány nap telt el ítéletet és annak végrehajtását. Nehéz elképzelni, hogy bármi, ami szánalmasabb ezeket a megjegyzéseket. Elején az ő bizonyságtétele téves, ellentmondásos és téves. Ő nem tértek. Az utolsó olvasás, az a része, amely arról szól, bűncselekmény, úgy tűnik, teljesen igaz. De olvasni minden mást, ami beszél az életéről, és arról az elkövetett bűncselekmények ifjúkorában. Arról, hogy milyen „gonosz csábítottak, és elfordult a helyes utat”, és látni fogja, hogy azt mondja, mentálisan beteg és hibás az embereket. Szörnyű akasztófa folyamatosan állt előtte, ő túlterheltek a horror és a bűntudat. A pap nem hagyja el azt; ő tolta a lélekmentő prospektusok; éjjel-nappal vele menni a nagysága a bűneiért, és sürgette a bűnbánat. Olvassa el a legújabb vallomása. Uram, gyászol, ha elolvassa őket. Pages tarkított idézetek a Szentírásból. Időnként vannak forradalmak és kifejezések kölcsönzött vallási röpiratok (nem akarok megsérteni beszélni ezekről, így dicséretes sok tekintetben kiadás), és tudjuk, hogy nagyon is jól, hogy hogyan megemészteni egy ilyen lexikon: a szerencsétlen fogoly mohón szívja és felveszi a következőtől elválaszthatatlan aki vele egy pap, és ezért használja véletlenszerűen.
De a gyilkos - egy szörnyű bűncselekmény (itt a dilemma merül fel), hogy ha az ember megölt egy embert, akkor természetes, hogy ő maga is le kell ölni. Természetes, hogy bármit is mondani hülye emberbarátok. Ez egy szép szó, amely kifejezi a lényege egy adott világkép, és különben is - Christian. Ölj meg egy ember, és viszont, meg kell ölni, ez megváltoztathatatlan odatartozó. Tud legalább egy éve, hogy megvitassák ezt a témát, akkor is megismételni, hogy ez természetes, és ezért természetesen. Vér vér.
De ez? megtorlás rendszere lehet osztani a végtelenségig, - szemet szemért, fogat fogért, mint az ősi Mózes törvényét. De valamilyen oknál fogva (nem beszélve arról, hogy ez a törvény hatályát veszti főhatalom), ha elveszíti a szemét, az ellenfél is kell veszíteni egy szem? Milyen jogon? És mert annyira természetes, mint a mondat egy ember a halál, és alapjául ugyanaz az érzés. De tudta, hogy a bosszú nem csak rossz, hanem a haszontalan, már elhagyták a helyet minden kevésbé jelentős esetek és csak akkor, ha ez a kérdés az élet és halál, fogjuk alkalmazni Ellentétes az ész és a keresztény tanítás.