Poligámia - hogyan izgatott vagyok, amikor a muzulmánok poligámáról olvastam

Megkérdeztem egy barátomtól, hogy érzem magam a sokszöggel :). És az őstörténet ez: német, keresztény volt, férjhez ment férjhez, és az iszlámhoz fordult. Most a kérdése rettenetesen gyötrődik, ezért összeegyeztethető azzal, hogy a férje egy újabb feleséget hozhat magának, akit nem tud, és küzd vele. ) Én egy muszlim köztársaságban élnek, látom, bár gyakran nem ilyen családváltozatok. De amikor megkérdeztem a homlokomon, hogyan reagálna arra a tényre, hogy a férjednek lesz egy másik felesége, összetévesztettem. Elméletileg úgy érzem, hogy a vitatkozás semmi rosszat jelent - a férj szereti mindkettőt, anyagilag biztosítja, a ház kötelességeit kettő vagy akár három (ha a szomszédban élnek) kettéosztják. De most, érints meg személyesen, még csak nem is tudom :). Ismét egy másik példa a szemem előtt, én orosz barátom lett a második felesége egy muzulmán (első feleségével, feleségül vett egy muzulmán, a második anyakönyvi hivatal), nem változott a hit és látom, mint egy nagyon rossz ebben a helyzetben. Különböző házakban élnek, a férj alkalmanként jön, bár nagyon jó anyagokat nyújt.
És hogyan tiszteled a poligámia kávéfőnököt? (Nem mindig kérdezem a férfiakat :))

Ha ez valójában egy család, akkor ellen. →

Nagyon érdekes téma, nem tudok jönni →

Nagyon érdekes téma, nem jöhetek be8-). Ha ez nem titok, hol laksz? Igaz, hogy a FÁK-ban valahol a poligámia hivatalosan megengedett?
Kazahsztánban születtem és nevelkedtem, nem fogadom el ezt a lehetőséget a családom számára. Ami az állításokat illeti, hogy "nem tanítom a muzulmán nőknek a poligámia születésről alkotott elképzelését", nem tudok ilyen dolgot. Nehéz beszélni a muzulmán köztársaságokban egészére, még mindig nem kis területen, és még egyetlen köztársaság variációk óriási mellett elválasztás város / falu, észak / az ország déli részén, a „eloroszosodott” a család, mint egy erős név a családban követik hagyományok - sok tényező.
Poligámmal azt mondhatom, hogy ismerem a családot, ahol a férjemnek két felesége van, ezek távoli rokonok a férje oldalán. De nem a mi generációnk, ugyanolyan koruk van, mint az anyósuk. Úgy tűnik, minden rendben van, a feleségem anyósa szerint a házat nem osztották házra, csak a feleség volt (a tokal hívták), és a feleségét 1 feleség udvariasan udvarolta. Már öregek, a gyerekek feleségül hívják a "nagy / legöregebb" anyát, a vér anyát "fehér" anyját, ő könnyű kazah, inkább egy tatrának.
És mégis, amennyire én tudom, a Korán azt mondja, hogy meg kell felelnie bizonyos szabályokat, akkor kell egy jó ok a házasság, 2, 1 hozzájárulásával feleségét egy férfi kell nyújtania (.) Minden feleségek és gyermekek, sem a nők nem fosztható meg. Ezen kívül vannak olyan értelmezések a Korántól, ahol megtanítják, hogyan kell egy igazi muszlimnak kezelni szüleit, feleségét vagy gyermekeit.

Általában és általában általában normális. Több mint ez-pr →

Általában és általában általában normális. Továbbá, csak :) :) Mindig legyen valaki, akivel beszélgethet, kivel hagyhatja el a gyerekeket. (kötelező feltétel-együttélés :) De be kell vallanom, nem vagyok féltékeny. Azt javasoltam a férjemnek, ezért lusta :) ő kínál magának egy második feleséget keresni :)

Oroszországban. Többnejűség. A feleség joga a polo →

"Egy muszlim köztársaságban él" - és Th

Már van poligám Oroszországban. Са →

A kérdés kezdetben nem válaszol. A →

A kérdés kezdetben nem válaszol. Egy adott kultúra alapvető posztulátumai számára. Egy európai, sokszínűség a barbarizmus szinonimája. Ezért a monogámiát progresszív dolognak tekintjük, és a poligámia mint kőkorszak. Ismét az európai kultúrában sokan részt vesznek az én önvallálásában. Nem ritkán, bármilyen áron. A t.z. Ez a hagyományos normák, a poligámia megalázó egy nő számára. Ráadásul sok más kulturális elem is. Például a nemek szerepében és helyén. A szexuális egyenlőség már jó száz év, mint a nyugati kultúra szinte hagyományos eleme. Ezért a poligámia kérdésében a nők az egyenlőség prizma révén értékelik a helyzetet. Ahhoz, hogy egy férj legyen férj, egyenlőnek kell lennie (ami nehéz, mert hagyományosan az elmúlt húsz évben azt gondolják, hogy "a paraszt összetört"). Ha egyszerre több nő férje, akkor annyira nagynak kell lennie, hogy még a feleségek számával elosztva is egyenlő marad mindegyikével. És ezek a parasztok "nevyivaet"! Stb és hasonlók.

Bár valójában a kérdés csak a kulturális posztulátumok különbsége. A nemek szerepének muzulmán nézete szinte nem rosszabb, mint az európai. Minden különbség ellenére. Ő csak más. Igen, egy nő a muszlim világban nem egyenlő egy emberrel. Azonban nem kell egyenlőnek lennie. Minden komoly problémát az ember megold, és a férfiak társadalma megszünteti őt, ha hirtelen lemond a feladatairól. Másrészt a fej és nyak közmondása a muzulmán világban olyan sikeresen működik, mint az európai. Tehát csak azok, akik nem értik a keleti mentalitást, beszélhetnek a muzulmán nők kisebbségéről és megaláztatásáról.

Nagyon jól vagyok azzal a feltétellel, hogy →

1. Adjunk néhány feleséget →

:) ez nem a mi módszerünk (c) :))) még a prezentáció →

Van egy másik mentalitás, nem muszlim →

Nem tudok kérdezni még a férfiaknál is →

sz. ne tartozz. Szükségem van egy férjére b →

Nos, hazai szemszögből - nekem →