Idézetek a munkálatok a szent atyák
Sokan, és még mindig, ahonnan az Isten szolgája tartózkodnia kell. Ez - lopás és lopás. valaki másnak a kívánsága. Valóban ez rossz Isten szolgái. mellőzése és te, hogy lehet élni Istennel. (Közlemény. Erm, 94, 190).
És a legrosszabb az, hogy kifosztása és lihoimstvuesh nem azért, mert tartott késztető elnyomott szegénység és az éhezés, de ahhoz, hogy több aranyozott kantárt a ló, a tető a ház. . (St. John Aranyszájú, 53, 615).
Elviselni Istenért, kifosztása az ingatlan sokkal többet jelent, mint jót. Mert. hogy az utóbbi a gyümölcs (hely), a lélek és a jó szándék -, mert könnyen, de aztán - arrogancia és erőszak (. Aranyszájú Szent János, 55, 561).
Nem száma elrabolt és ellopott egy bűncselekmény, de a szándék a lopás. (Aranyszájú Szent János, 55, 563).
Imáink kell tiszta, de az ima nem lehet tiszta, ha lejár a lélek tisztátalan. Semmi sem teszi a lelket olyan tisztátalan, mint a mohóság és a lopás. (Aranyszájú Szent János, 55, 801).
Az egyik testvér volt hamis a kulcsot, kinyitotta a cella egyik vének és elveszi a pénzét. A nagyobbik most fedezte fel a veszteség, írta a charter, „Mr. testvér, aki lehet, hogy, mutasd szeretet hagyja a legközelebb felét igényeit.” És elosztjuk a pénzt két részre, a Charta. Ugyanez jött másodszor és megtörve a Charta vette az összes pénzt. Aztán két évvel később kezdődött, hogy meghal, és a lelke nem opció. Aztán felhívta a nagyobbik, és megbánta tettét, és ezen keresztül az imákat a vén békésen eltávozott az Úr (98, 370).
Abba Spyridon, hogy püspök Trimifunta is folytatódott legelni juhok. Egy éjféli rablók titokban közeledett az akol, de voltak összekötve láthatatlan erő. Hajnalban Abba jött az esztena és látta, hogy a tolvajok a kezüket kötve. Imádkozott és megismerteti velük a helyes utat, Abba hagyja tolvajok. Szabadon őket, ő adott nekik egy birka, mondván, hogy az emberek ne gondolja, hogy őrizte az ajándék a karámból. (97, 267).
Miután a rablók érkeztek kenuk a szigetre az új Red Lake. „Fiai gonoszság - mondta a remete szigorúan, Cyril Novoezersky, ha találkozol velük, akkor felejtsük el, hogy van egy szörnyű ítélete Isten igazságának és pas üres szigeten jött fosztogatni, és segítenek megtalálni a remete gondolja kapzsiság? Mit csinálsz? Minden pénzem a mobilomon. "
Az egyik rabló rohant be a sejtbe, a szerzetes, míg mások hirtelen támadt sötétségben; Hamarosan cellájában hallotta a panaszos kiáltását társuk: kérte, hogy megmentse őt a két fiatal férfi, aki megverte őt könyörtelenül. Elvakította a rablók kezdett feltenni Monk elengedni őket békében. Idős elküldte őket, mondván: „Menj nem gonoszság, hogy ne legyen a pokolban.”
Egy másik alkalommal, a tolvajok eltávolították a harang a rossz templomot a kolostor, és siet, hogy átlépje a túlsó partra, de eltévedt és vissza kellett térnie a kolostorba. „Miért jöttél ide?” - kérdezte őket, Cyril. Úgy estem lábához, és kérte bocsánatát. „Ez nem történt - mondta az Isten szolgája, - aki boldog volt, hogy valaki másnak a jó. Alchesh valaki - elveszíti. A tolvaj nem gazdag, és néha egy púpos. És lopni az elme - baj elkerülhetetlen. Az elnyert egy darabot lopott cipó jobb. Ne feledje, a bölcsesség az emberek. " Ekkor megparancsolta, hogy etetni őket, és elküldte a világ (116, 147).
Abba Ssraiion azt mondta: „Amikor fiatal voltam. állva egy étkezés, munkája szerint az ördög, loptam egy részét kenyeret és evett titokban az én abba. És én továbbra is ezt egy ideig, ez már uralja a szenvedély, nem tudta legyőzni magát, de csak egy lelkiismeret elítélte, és én szégyelltem megmondani az öreg. Történt szerint a felmentést az emberbaráti Isten, néhány ember, hogy az idősebb lelki javára. Az idősebb azt mondta nekik: „Semmi sem annyira nem okoz kárt a szerzetesek és az öröm, a démonok, mind megette titkos gondolatait a lelki atyák”. Ő beszélt nekik az absztinencia. I, kesereg bűnöket, félelem sírni kezdett, majd dobta a lopott kenyeret, és leesett a földre, bocsánatot kért. A nagyobbik azt mondta: „Fiam! A vallomás felszabadult akkor a rabságból, és te, kiejtésével kárhozat magában rejtő megölte egy démon megharapni. " Hirtelen a gonosz erők, mint a tűz lángja, kijött az én kebelén. és az épület tele volt a bűz. Aztán a vén ezt mondta: „Ismerve ez bizonyíték a felszabadulás” (98, 62-64).
Miután Abba Zeno tartott Palesztina és fáradt, leült enni étkezés a kertben uborka. A gondolat, hogy ezt mondja neki: „Végy egy uborka és edd meg, mert ebben a fontos?” Ő azonban így válaszolt a gondolatait: „A tolvajok megbüntetik; Tehát tesztelje magát, hogy akkor elhalasztja a büntetés. " Rising, ott állt öt napig a melegben, és távozik a hő, mondta magának: „Nem tudom folytatni büntetést”, majd azt mondja, hogy a gondolatait: „Ha nem, ne lopj, és nem esznek” (97, 81).
Élettartama alatt Szent András, bolond az istenért, Konstantinápolyban élt keserű bűnös, kirabolja a halott. Egy nap, tanulás után a temetés egy félreeső hajadon leányai nemesek, ment a sírba, azzal a céllal, hogy távolítsa el a drága ruhákat. Útközben találkozott St Andrew, és ismeri a gonosz sőt, elkezdte rábeszélni, hogy ne erre, különben fenyegeti Isten büntetése. Ahelyett, hogy engedelmeskedik a szent, ő csak nevetett, és ment, ahol fogant. Hengerelt vissza a követ a hely, ahol a lány temették, kinyitotta neki koporsót, levette lepel, akkor a drága ruhák, és végül nem kell szégyenkeznie, és teljesen csupasz neki - vette az inget. De ugyanakkor, hogy ő befejezte aljas dolog Isten parancsolatját aki meghalt és feltámadt a sírból jobb kezével csapott arcon, és azonnal elvesztette látását. „Átkozott! - mondta. - Ha csak azért, mert a szégyen hagytál az utolsó ruhát. De most már soha nem fog lopni! És mivel ez a nap akkor tudni fogja, hogy Isten él, Jézus Krisztus, a Bíróság, és megjutalmaz a halál után. " Blind tolvaj ekkor szükségképpen elhagyja a kézműves és elkezdte táplálkoznak alamizsnát. Gyakran brutálisan azt vetette magát korábbi életének. „A fenébe, - szokta mondani néha - én telhetetlen kapzsiság neked megvan ez a szörnyű vakság. Gonosz, aki él, és részt vesz a lopás és a tétlenség „(113, 101 -102).
Miután a három idősebb férfi vak beszélgettek egymás között, és egyikük azt kéri a többi: „Hogy van vak?”, „Mikor fiatal voltam tengerész - írt a forrás. - hajóztunk Afrikából, és a tengerben, hirtelen megfájdult a szemét, hogy ő sem tudott járni. Aztán megjelent előtte süllő, és vak voltam. " „És hogy vak vagy?” - Kérdeztem azonos vak többi ember szenvedők. „Én egy üveges, üveg csillogott. Fröcskölt a szemembe, és vak voltam. " „Nos, te magad hogyan vesztette el a látását?” - kérdezte a két első vak ember. „Ahhoz, hogy megmondja az igazat, - felelte, - mint egy fiatal férfi, utáltam a munkát, hogy az azonos, és volt egy pazarló. Olyannyira, hogy nem volt mit enni, és nekiláttam a lopás. Egy már elkövetett sok bűncselekmény, abbahagytam a téren. Nézd - eltemetni elhunyt, fényűzően öltözött. Megyek a menet a temetkezési helye észre. Körbejártuk a templom Szent János, és lefektette a halott a kripta, szétszórt. Aztán egyedül maradt, bementem a sír. Levette az összes ruhát az elhunyt, elhagyta azt csak egy lepel. Azon voltam, hogy menjen el, mint egy rossz szokás, ha súgta: „fogd és lepel ez egy drága dolog.” Visszamentem a bánat! Miután eltávolították a lepel, teljesen felfedve a halott ember, hirtelen felállt előttem, kinyújtotta mindkét kezét. Érezte az ujjait az arcomon, kitépte a szemem. Aztán, a szerencsétlen, dobás mindent nagy szomorúság futott ki a sírból. Tehát l vak „(103, 71-72).
jámbor paraszt élt a faluban, hogy minden ünnep neopustitelno látogató Isten temploma. Bárhol is volt, hallotta a harangszót, összegyűjteni a gyerekek, és velük együtt elment a templomba, és a feleségem megrendelt ne késleltesse otthon főzés, de a rohanás, hogy imádják.
Egy nap, ünnepe Szent Miklós, a tulajdonos olyan sietős, hogy befejezze a munkát, hogy a hektikus elfelejtette bezárni az ajtót. Ebben az időben, a ház a híres az egész falu tolvaj. Észrevéve egy nyitott ajtót, bement, és elkezdte összegyűjteni mindent, ami értékes neki. Ő kötötte mindent, és éppen indulni, amikor hirtelen a zárt ajtón keresztül belépett Szent Miklós püspök teljes talárját. Szigorúan nézi a tolvaj, azt mondta; „Hogy. Emberek, akik Istent szeretik, elment a templomba, és elfelejtette bezárni a kunyhójába, és kihasználta, hogy ellopják a tulajdon által szerzett kemény munka? „E szavak a szent ütött a tolvaj az arcára, és azonnal megvakult. Elkezdte vándorol át a házat, hogy megtalálja az ajtót, és nem tudott kijutni.
A házigazdák tért vissza a templomba, és észrevette, hogy a ház valaki gyalog. Amikor beléptek, látták az ismerős tolvaj, aki könnyezve mesélt neki a megjelenése a Szent Miklós és a büntetés a lopás.
A tolvaj, örömére az egész falu, ítélték száműzetésben Szibériában. A foglyok járt a templomba, ahol volt egy ikon a Szent Miklós. Megy a templomba, és térdre esvén, mielőtt a ikon, a tolvaj keserű könnyek a bűnbánat kezdett kérjen bocsánatot Istentől csodatevő, megígérte, hogy nem térhet vissza korábbi életének. Jelentkezés az ikonra, úgy érezte, hogy ismét látja a fényt (50, 121 -123).
Hibát talált a szövegben? Válassza ki azt az egeret, és nyomja meg a Ctrl + Enter