Fejlesztése klasszicizmus XVII-XIX századi orosz irodalom
3.1 Cantemirs AD
3.2 Trediakovskii VK
3.3 MV Lomonosov
4.Russky klasszicizmus irodalmi mozgalom
A latin classicusa - példaértékű. Stílus vagy trend az irodalom és a művészet 17 - korai 19. században. Lásd az ősi örökség, mint a norma, és az ideális modell. Klasszicizmus alakult ki a 17. században. Franciaországban. A 18. században. Klasszicizmus járt a felvilágosodás; elképzelései alapján a filozófiai racionalizmus, a koncepció ésszerű törvények a világ, a gyönyörű kifinomult jellegét, igyekezett kifejezni a társadalom nagy tartalom, fenséges hősies és erkölcsi eszmények, a szigorú szervezet a logikai, világos és következetes módon.
Ennek magasztos erkölcsi gondolatok, oktatási program a klasszikus művészet esztétikai létrehozni hierarchia műfajban - „magas” (a tragédia, epikus, ode, történelmi, mitológiai, vallási, festés, stb), és az „alacsony” (vígjáték, szatíra, mese, és egy beszélgetés darab stb.) Az irodalomban (a tragédia Corneille, Racine, Voltaire, Moliere, a vers "Költői Art" és a szatíra N. Boileau, J. meséket La Fontaine, próza La Rochefoucauld, La Bruyere J. francia, a kreativitás weimari korszak IV . Goethe és Schiller Németország, ódákat Lomonoszov és Derzhavin, tragédiák AP Sumarokov és Ya Knyazhnin Oroszország), a vezető szerepet játszott jelentős etikai konfliktusok, szabályozási begépelt karaktereket. Színházi Arts [Montdory (Mondory), T. du Parc (T. Duparc), M. Shanmele, AL Lesquin, F.ZH. Talma, Rachel Franciaországban, FK Neuber Németország, FG Volkov, IA Dmitrevsky Oroszországban] jellemzi ünnepélyes, statikus rendszer teljesítményét mérve szavalat. A zenés színházi megerősítette nagyhangú, magasság a stílus, a logikai tisztaság dráma dominancia recitativo (JB Lully opera Franciaországban) vagy vokális virtuozitás áriák (az olasz opera seria), a nemes egyszerűség és a fenség (KV Gluck opera reform Ausztria). Klasszikus architektúra (J. HARDOUIN - Mansart, JA Gabriel, KN Ledoux Franciaországban, C. Wren Angliában, VI Bazhenov, MF Kazakov, Voronikhin AN, AD . Zaharov, Carlo Rossi oroszul) prisuschechotkost geometrizm és képezi az ésszerű tisztaságát elrendezés, a kombináció gladkoystenysorderomisderzhannymdekorom. Képzőművészet (festők N. Poussin, C. Lorrain, JL David, Ingres ZH.O.D., szobrászok JB Pigalle, EM Falcone Franciaországban IG Schadow Németországban B . Thorvaldsen Dániában, A. Canova Olaszországban, festők AP Losenko GI Ugriumov, szobrászok MP tengerész orosz) különböző logikai telepítését a cselekmény, szigorúan kiegyensúlyozott összetételére, az egyértelműség műanyag formák, tiszta harmóniáját lineáris ritmusok .
Erre a területre jellemző a magas civil projektek szigorú ragaszkodás bizonyos hirdetési szabályokat és előírásokat. Klasszicizmus, mint egy bizonyos művészeti irányt, általában tükrözik az élet ideális módon, gravitáló egy bizonyos „normális” minta. Ezért a kultusz ókortól klasszicizmus: klasszikus ókor szolgál példaként a modern és harmonikus művészet. Szabályai szerint a klasszikus esztétika, szigorúan ragaszkodva az úgynevezett „hierarchia műfajok”, egy tragédia, egy óda és az epikus kezeltek egy „nagy műfaj”, és volt, hogy dolgozzon ki egy különösen fontos problémát igénybe az ősi és történelmi témák, és megjeleníti csak a magasztos, hősi élet. „High Műfaj” szemben az „alacsony”: komédia, mese, szatíra és a többi célja, hogy tükrözze a mai valóságot.
Minden műfaj saját illeszkedő tárgyak (kiválasztási), és minden egyes darab került kialakításra a szabályok szerint, ez dolgozott ki. Keverjük a munkamódszerek a különböző irodalmi műfajok szigorúan tilos.
A legtöbb fejlett a műfaj az időszakban a klasszicizmus volt tragédia, versek és ódákat. A tragédia a megértése a klasszicisták - ez pedig a művet, amely ábrázolja a harc a kiemelkedő szellemi erők személyiség leküzdhetetlen akadályok; Egy ilyen harc általában véget ér a halál, a hős. Az alapot a tragédia írók klasszicisták tegye összecsapása (konfliktus) személyes érzéseit és törekvéseit a hős az ő kötelessége, hogy az állam. Ez megoldja a konfliktust tartozás győzelem. tragédia jelenetek kölcsönzött az írók az ókori Görögország és Róma, néha venni a történelmi események a múlt. Hősök voltak királyok, hadvezérek. Ahogy a görög-római tragédia, a karakterek ábrázolták akár pozitív, akár negatív, az, amit minden ember volt megszemélyesítője egyetlen mentális vonások egy minőségi: pozitív bátorság, igazságosság, stb negatív - ambíció, a képmutatás. Ők voltak a feltételes. Szintén hagyományosan ábrázolták, és ahogyan az élet, és a kor. Volt egy valós képet a történelmi valóságot, nemzetiség (nem ismert, hogy hol és mikor a tevékenység zajlik).
A tragédia az volt, hogy az öt cselekmények.
A drámaíró volt, hogy szigorúan kövesse a szabályokat a „három közül”: időben, helyen és a cselekvés. A egysége szükséges idő, hogy illeszkedjen az összes eseményt a tragédia meg nem haladó időtartamra egy nap. Egységét helyre kifejezve azt a tényt, hogy minden intézkedést a játék zajlik egy helyen - a palotában vagy a téren. Az egységes fellépés előfeltétele a belső kommunikációs események; A tragédia nem engedték semmi extrát, választható a fejlesztés a telek. Tragédia volt, hogy írjon verseket ünnepélyesen fenséges.
Vers képviselők Epic (elbeszélés) termék, vázolja a vers nyelvi fontos történelmi esemény, vagy ének hasznosítja karakterek és királyok.
Középpontjában a klasszikus doktrína feküdt megértését kettősség az emberi természet. A harc az anyagi és szellemi nagyságát ember nyilvánosságra hozták azt. Személyiség megerősítette elleni küzdelemben „The Passion” címmel az önző anyagi érdekek. Ésszerű szellemi elv az emberben tekintik a legfontosabb minőségi egy személy. Az az elképzelés, alatta az elme, amely egyesíti az embereket, és kifejezésre jutott létrehozása művészetelméleti klasszikusok. Az esztétika a klasszicizmus, akkor látható, olyan módon, hogy versenyez a dolgok lényegét. „Az erény - Sumarokov írta - nincs a természetben. Az erkölcs és a politika, hogy számunkra a mérete az oktatás, az intelligencia és tisztító szívek hasznos a közjó. Egy személy lenne már régóta egymást anélkül park elpusztult már. "
Klasszicizmus - a költészet, a város, a főváros. Képek a természet szinte nincs, és ha táj, a város, húzott képet mesterséges jellege: kertek, barlangok, szökőkutak, nyírt fák.
Ez az irány van kialakítva, tapasztalja a hatását más közvetlen kapcsolatba vele pán-európai trendek art: ő taszítja elődje reneszánsz esztétika és védőréteg aktívan együtt létezni velük a művészet a barokk, hogy behatoljon a tudat az általános zavar, generált válság ideálok egy letűnt korszak. Hagyományát folytatva a néhány reneszánsz (imádják a régi hit ok, a harmónia és az intézkedés az ideális), klasszicizmus egyfajta ellentéte ez; a külső harmónia elrejti a belső antinómia hozzáállás, közös a barokk (az összes mély különbségek). Általános és egyéni, állami és magán, az ész és az érzés, a civilizáció és a természet, a hangszórók (trend) a művészet a reneszánsz, mint egy harmonikus egészet, polarizált klasszicista, kölcsönösen kizárják egymást. Ez tükröződik az új történelmi körülmények között, ha a politikai és a magánszféra kezdett felbomlani, és átalakítják a társadalmi kapcsolatok egy elszigetelt és elvont munkaerőt.
Ebben az időben, a klasszicizmus értéke pozitív. Írók hirdette, hogy fontos a humán feladataik állampolgári kötelességek, arra törekedett, hogy az emberi-állampolgári; Kidolgoztuk a kérdést műfajok, azok összetételéről, áramvonalas nyelvet. Klasszicizmus foglalkozott óriási csapás a középkori irodalom, tele hittel, a csodálatos, a szellemekben, ki van téve az emberi tudat a az egyház tanításait. Korábban más oktatási klasszicizmus alakult külföldi szakirodalomban. A munkálatok fordítani a XVIII században, az irány gyakran minősítettek terméketlen „magas” klasszicizmus a XVII században. Ez nem teljesen igaz. Természetesen a felvilágosodás és a „magas” klasszicizmus folytonosság van kapcsolat, de a megvilágosodás klasszicizmus - egy egész művészeti irányzat, amely felfedi előtt nem használt művészi potencia klasszicista művészet és amelynek az oktatási funkciókat. Irodalmi klasszikus doktrína kapcsolódó korszerű filozófiai rendszert képvisel egy reakció a középkori skolasztika és a miszticizmus. Ezek filozófiai rendszerek, különösen a racionalista Descartes elmélete és a materialista tana Gassendi. Különösen nagy hatással esztétikai elveit a klasszicizmus volt a filozófia Descartes, aki kijelentette oka az egyedüli kritérium az igazság. Elméletileg Descartes materialista elején adatok alapján az egzakt tudományok, egyedileg kombinálható idealista elvek jóváhagyásával döntő fölénye a szellem, elme az anyag fölött, alatt, az elmélet az úgynevezett »veleszületett« ötleteket. A kultusz oka képezi az esztétika, a klasszicizmus. Mert minden érzés a képviselet hívei klasszikus elmélet volt véletlenszerű és önkényes, az intézkedés az érték az emberi szolgált nekik megfelelő tetteit, hogy a törvények miatt. Mindenekelőtt az a személy, a klasszicizmus set „ésszerű” képes elnyomni a személyes érzelmek és szenvedélyek nevében ő kötelessége, hogy az állam. A férfi a munkálatok a követői klasszicizmus - elsősorban a szolga az állam, az emberek általában, a lemondás a belső élet az egyén természetesen folyt klasszicizmus hirdette elve alárendeltségében magán általános. Klasszicizmus ábrázolják nem annyi ember, mint karakterek, képek, fogalmak. Gépelési végeztük, amelyeket e formájában maszkok módon, hogy a megtestesítője az emberi bűnök és erények. Ugyanilyen absztrakt helyzet túl időn és téren, ami működött ezeket a képeket. Klasszicizmus volt vneistorichen még azokban az esetekben, amikor arra utal, hogy a kép a történelmi események és a történelmi alakok, az írók érdekel nem történelmi pontosság, és a lehetőséget a száj pszeudo-hősök örök és egyetemes igazságok, örök és általános tulajdonságait a karakterek, állítólag rejlő valamennyi korosztály és nemzetek.
3.Osobennosti klasszicizmus Oroszországban és támogatói
Orosz klasszicizmus volt sok közös vonása a nyugati, főleg francia klasszicizmus, mint az is kiderült időszakban az abszolutizmus volt, de nem puszta utánzás. Orosz klasszicizmus született és fejlődött az eredeti talaj, figyelembe véve a tapasztalat, hogy a felhalmozott előtt alakult és fejlett nyugat-európai klasszicizmus. A sajátos jellemzői az orosz klasszicizmus a következő: először is, a kezdetektől az orosz klasszicizmus erősen befolyásolja a kapcsolatot a kortárs valóság, ami világít a legjobb művek szemszögéből progresszív ötleteket. A második funkció az orosz klasszicizmus köszönhető fejlett szociális ötleteket írók vádló, egy szatirikus jet munkájukat. A jelenléte szatíra munkáiban orosz írók klasszicisták adja a termék élettartama őszinte karakter. Élő jelen, az orosz valóság, az orosz nép és az orosz természet bizonyos mértékig tükröződik műveikben. A harmadik jellemző az orosz klasszicizmus miatt lelkes hazafiság orosz író, az ő érdeke a történelem az ő hazájában. Mindegyik tanuló orosz történelem, írásban alkotások nemzeti, történelmi témákat. Céljuk, hogy hozzon létre egy fikció és nyelvében nemzeti alapon, hogy ez a saját, orosz ember, részt vesznek a népköltészet és a népnyelv. Együtt a közös jellemzők rejlő mind a francia és az orosz klasszicizmus, az utóbbi megfigyelt ilyen jellemzővel rendelkezik, amelyek azt a karaktert a nemzeti identitás. Például fokozott polgári hazafias pátosz, sokkal hangsúlyosabb vádló-realisztikus trend, kevésbé elidegenedett folklór. Háztartási és ünnepélyes énekek az első évtizedekben a XVIII század sok szempontból elő a fejlesztés a különböző műfajok lírai közepén és második felében a XVIII.
A fő ideológiája klasszicizmus - Állami pátosz. Az állam teremtett az első évtizedekben a XVIII. Ez nyilvánították a legmagasabb érték. Klasszicisták ihlette Péter reformok hitt a lehetőségét, illetve további javítása. Úgy érezték, intelligensen rendezett állami szerv, ahol minden osztály feladatait ellátja. „A mezőgazdasági termelők szántani, kereskedők forgalmazott, harcosok megvédeni a hazát, bíró bíró tudósok művelni a tudomány” - írta az AP Sumarokov. Állami pátosza orosz klasszikusok - a jelenség mélyen ellentmondásos. Ez tükröződik a progresszív irányzatok a végső központosítása Oroszország, és ugyanabban az időben - az utópisztikus elképzelés elérésének egyértelmű átértékelési társadalmi lehetőségek a felvilágosult abszolutizmus.
Jóváhagyása klasszicizmus hozzájárult négy fő irodalmi alakok: AD Cantemir, VK Trediakovskii, MV Lomonoszov és AP Sumarokov.
3.1 Cantemirs AD
A „Transfer egyes olasz levél” A. Kantemir készült csak egy évvel később (1726), a köznyelvben nincs jelen formájában véletlenszerű elemeket, és a domináns norma, bár a nyelv és a fordítást nevezték Kantemir, megszokásból, „Glory -Orosz”.
Korai fordításai A. Kantemir és az ő szerelmes versek csak egy előkészítő szakaszban a költő, az első erőpróba, a nyelv kialakulása és a stílus, ahogyan a kiállítás, a maga módján látja a világot.
Versek filozófiai levelek
Olvastam itt a törvény, engedelmesség jogait;
Én azonban szabadon élni a saját alapszabálya:
A szellem nyugodt, most az élet megy tovább, anélkül csapások,
Minden nap tanul felszámolása szenvedélyem
És annak ellenére, hogy a határ, így az élet jön létre,
Nyugodtan azok nap végére a sín.
Nem hiányzik senkinek, hogy nincs szükség szankciókat
Boldog, hogy csökkentette a napon vágyaim.