Archpriest Eugene Pake

Azt hiszem. Az Isten, az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében. Így mondják a Creed, akinek szavai ortodox keresztény mond minden nap. De mit jelent hinni? Hogyan lehet túlélni a válságot a hit? Milyen hit azt jelenti, a modern ember? Ezekkel a kérdésekkel fordultunk, hogy a Archpriest Eugene Peykovu, rektor Szent Miklós-templom Donyeck.







- Apa Eugene, mi a hit? Mondhatjuk, hogy a birodalom a hit - van valami, amit nem lehet racionális, logikus magyarázat?

- Van egy bibliai meghatározása: „A hit az anyag remélt dolgok és a láthatatlan” (Zsidók 11: 1). De ez elég formális magyarázatot, amelyben egy beruházni jelentésüket. Orosz fordítás nem elég pontosan közvetíti, amit állítólag az eredeti. Még egyházi szláv fordítása kissé eltérő árnyalatú értelmében: a hit - „Bízzatok ezen értesítés dolog szemrehányást láthatatlan.” E. A várt még nem történt meg, de már van egyfajta bejelentés egy előnézet, hogy mi lesz. Láthatatlan nem látjuk, de úgy érzi, hogy így van. Mint tudjuk, hogy néhány értesítést küld - küldünk még az e-mail, de már tudja, hogy ott van.

Tehát a hit. Nem látjuk a fizikai Isten szemében, nem tudjuk bizonyítani a létezését révén a tudományos bizonyítékok is, hiszen nem tudjuk, hogy mikor és milyen lesz a második eljövetel. De van egyfajta ízelítő, hogy a tapasztalat a keresztény élet, a tapasztalat a kapcsolatot Istennel, vele közösségben ... Úgy hívják a hitet.

„A hit cselekedetek nélkül halott.” Ez a kifejezés azt jelenti, hogy az egyik is intellektuális tudás, hogy Isten létezik, a hit, és a nagy, nem nevezhető. Ugyanezt mondták - „még a démonok is hisznek és rettegnek.” Tudják, hogy Isten létezik, de a személyes kapcsolat, vele a kapcsolatot, ők nem.

Akkor úgy magadnak egy hívő csak ezen az alapon, hogy tudom, hogy Isten létezik. Ez minden. Mégis a hit - egyfajta élet irányába. Lelkiállapot, az értékek és a fogalom jelentését az emberi lét. Csupasz tudás, nem támaszt alá élettapasztalatok, törekvések, a hitet nem lehet figyelembe venni. Hit - ez nem egy elmélet. Ez a tapasztalat az élet Krisztus.

Ami a vallási parancsolatok, ezek természetüknél fogva nagyon ésszerű és logikus. Kivéve, persze, azok a dolgok, amelyek gyakran hirdetett az egyház nevét, de eredendően emberi előítéletek. Alkalmazása ész és a logika, meg lehet különböztetni a közös babona a keresztény tanítás.

- Azt mondta, hogy a csupasz szellemi tudást nem lehet a hit. Hogyan kereszténység értékes szerepének oka?

A szerepe ok ortodoxia igazán nagyszerű. Természetesen lehetőség van, hogy egy hívő, és nem rendelkezik a magas intelligencia (és a baba is van egy tiszta és őszinte kapcsolat Istennel). De ha valaki már kialakult és fejlődött szellemileg, akkor tagadja, hogy ez nem szükséges. Éppen ellenkezőleg - ez hasznos, hogy egy jó oktatás, ha lehetséges.

Úgy történik, hogy az a személy van kialakítva, de belépett a templomba, ő kereken elutasítja fejéből.

És elkezd hinni bármilyen értelmetlen a templomban. Ebben az esetben, szeretném megjegyezni, hogy a templomba belépve, akkor megemelem a kalapom, és a fejét a helyén marad.

- Apa, de mint ember jön Isten? Ez csak az aktus az akarat, vagy valami, ami kívülről jön? Ez fontos szerepet játszik?

- Gyakran a hívők között lehet hallani ilyen beszédet: „Azért jöttem, hogy Isten annyira.”

Tovább válasz: „Igen, ez nem jön, akkor Isten hozta meg.” Valóban, a hit Isten vezet. De a jogot, hogy válaszoljon Isten hívására, elfogadjuk, akár nem, akár a személy. Ez az Istentől kapott szabadság egy személy nem lehet elvenni. Az első dolog, hogy elindul egy személy érkezik a hit - ez talán még a kétségbeesés, a frusztráció. Az elveket, amelyek az emberek hivatkozott egész életében, hirtelen megszűnik működni, és az ember nem hivatkozhat. Elkezdi keresni támogatást valami mást. És gyakran jönnek a templomba. Aztán ott van a lelki élmény, megértése egyházi törvényeket. Vera megkeményedik, szilárdabb. Vannak emberek, akik tapasztalható ébredés szesz gyorsan.







De a legtöbb ember jön ilyen hit fokozatosan. Minden olyan kísérlet, „erőt”, hogy az ember csinálni gyorsan, mert minden hitetlen hívő, vezethet negatív következményekkel jár.

- És mit jelent „gyorsan, hogy egy hívő”?

- Például egy ilyen helyzetben. Az ember használ drogokat vagy alkoholt. A végén rájön, hogy nem tud kijutni, és jönnek a templomba. A pap arra kényszerítheti az ember, hogy végre minden vallási szertartások, a szentségek, imák olvasható nagy mennyiségben.

Ebben az esetben az ember csak tört. Ő nem áll készen erre - kell neki a tej, és felajánlja szilárd táplálékot. Meg kell tanítani a személy Istenben. De ez a folyamat bizonyos időt vesz igénybe. Mély emberi inchurching nem egyidejűleg történik. Bár vannak esetek, amikor bekövetkezik a spirituális felébredés azonnal a történelem az egyház. Ennek ellenére Isten készül erre. Például Pál apostol, aki üldözte az egyház sokáig, még a hívő. Nem lehet siettetni a folyamatot churched személy. A pap mindenekelőtt az, hogy emlékezzen, hogy a hit vezet Istenhez. Kicsinyhitűek kell művelni lassan, szándékosan, hogy egy hívő.

- Az emberi élet van, amikor megunja a hitben. Ez egy természetes jelenség, a lelki életben, vagy nem? Hogyan lehet megmagyarázni?

- Helyes ebben az esetben azt a vallásról. Először is, az emberek nagy buzgalommal vett a teljesítménye vallási szertartásokat, és akkor ez a lelkesedés fogy. Ez fogyatkozik buzgalom vallás.

Gyakran hiányzik a szellemi mentora, egy személy kezdődik, hogy a támadásnak, ami nem volt kényszerből. Ez olyan, mint hogy csak megpróbálta felemelni nehéz súlyzó - lehet túlerőltetés.

Hűtés - ez nem csalódás, hogy Isten a hitben. Ez vonatkozik a vallási gyakorlatok: ima, istentisztelet, a böjt, a szentsége vallomás. Nem rendelkező szellemi mentora, a személy megy gyónni, hivatalosan megismételve ugyanazt a dolgot. Ő nem a lelki segítséget, és nem mindig értem. És ez a helyzet valószínűleg vezet hűtése, mondjuk, vallomás. Ezért nem szabad összekeverni a válság a hit és a válság a vallásos életet.

A válság a hit - ez elvileg jó ötlet. Mivel a megértése Isten állandóan változik. A kezdeti szakaszban a lelki élet az emberek Isten lehet primitív. Bár Ő, persze, hogy jobb, ha nem képviselnek. Mindazonáltal a Biblia Isten által meghatározott tulajdonságok: mindentudó, bölcs, okos ... Minden relatív, hiszen a szó nehéz kifejezni kifejezhetetlen.

Egy bizonyos ponton a lelki fejlődés az ember szakít a régi hiedelmek Istenről, és jön egy újat. És a régi része mindig szomorú - jön a válság a hit. És az ember, akkor csak meg kell élni ezeket az érzéseket. Nos, ha valaki ebben a munkában, biztató -, mert egy személy megy keresztül egy normális szakaszában lelki élet. Mint minden válság, a válság a hit vagy elpusztítják a hit, vagy, hogy azt egy magasabb szintre.

Akkor beszélhetünk válságok és kapcsolata Istennel. Végtére is, bármilyen interperszonális kapcsolatok vannak konfliktusok és válságok. Lehetőség van az ilyen esetekben egyszerűen válni Isten arcát, és kérje meg a kérdést kínzó Önnek. Ne viseljen ellenszenv, nem duzzogni Istenben. És csak azt mondani, hogy minden érdekel.

- Hogyan lehet megelőzni a hit elvesztése? Mi a teendő, ha úgy érzi, hogy a hit eltűnik?

- A hit cselekedetek nélkül halott. Ha valaki nem építik kapcsolatukat Istennel nem imádkozik, akkor a hit erodálódott. Mivel a erkölcstelen életet. Aki azt hiszi, a szív tisztaságát, meg kell erősíteni a hitüket. A piszkos a bűntől keresztül Isten szíve nem látható. És egy ilyen személy is azt mondja: „Az életem, nincs Isten.”

- Amely megakadályozza, hogy a veszteség a hit ereje az ember?

- Isten szeret mindenkit, és megadja a lehetőséget, hogy megbánjuk, és lehet menteni. De aki követni akarja az Isten, és aki hajlandó rendezni az életemet nélküle. Az ilyen ember előbb-utóbb jön a csalódás. Ebből az állapotból, kétféle módon: vagy a kétségbeesés és céltalan létezésének vagy átvételi Krisztus.

- Mit jelent a hit a modern ember?

- Hogy élhet teljes és boldog életet hit nélkül lehetetlen. És ez a különbség minket az állatoktól. Istenben hinni - egy ingatlan rejlő ember. Need for Isten vallás azt eredetileg megállapított. Ha valaki nem hisz Istenben, akkor jött ő imádat tárgya. Végtére is, mi áll a test és a lélek. És ez, és más kell a saját élelmiszer. Különben elvész.