A kurban-bairamra vonatkozó áldozati szabályok világosak

A szarvasmarhák levágása Allah dicsőségére a Kurban-Bayram ünnepén nem csak egy állat meggyilkolása, hanem egy ősi eredetű rítus. A Kurban Bairamra vonatkozó különleges áldozati szabályok vannak érvényben, amelyek szabályozzák a levágás folyamatát és az azt követő akciókat az áldozati állattal. E szabályok betartása nélkül a rítus elveszíti jelentőségét.

Áldozatok - a hagyomány nagyon ősi, pre-keresztény, és még inkább - pre-iszlám. A pogányok megpróbálták átadni az isteneket azáltal, hogy feláldozták az élelmiszereket, az állatokat, és gyakran az embereket. Késõbb a rituálék jelentõsége megváltozott: az áldozat az Isten iránti bizalom mutatója vagy a hálájuk kifejezése volt.

Kurban-Bayram ünnepe története akkor kezdődött, amikor álmában Ibrahim próféta kinyilatkoztatta, hogy fel kell áldozni a saját tizenhárom éves fia, Ismail. Ez egy kemény próba volt a szerető apa számára, de az Allah iránti engedelmesség fontosabb volt, mint az apja szerelme. Megmagyarázta a helyzetet Ismailnek, és engedelmesen beleegyezett, hogy feláldozzák. Ibrahim azonban nem tudta felismerni a megfogadott prófétát: Allahnak nem volt szüksége áldozatra, csak meg akarta győződni róla, hogy a próféta hűséges, így a kés nem tudta levágni a torkát.

Aztán Ibrahim hallotta az Angyal szavát, aki elrendelte, hogy áldozzon egy juhot, és ne a saját fiát. És egy paradicsomos fiú helyett egy áldozati juh leereszkedett a földre, amelyet biztonságosan levágtak Allah dicsőségére.

Ismail volt az egyetlen, régóta várt és szeretett gyermeke, és csak Isten nagy szeretete segített Ibrahim próféta elhatározni, hogy feláldozza a gyermeket. Mert ez a hűség a prófétához kapott egy másik fiút, annak ellenére, hogy Ibrahim és felesége már nagyon öregek voltak.

Az áldozat tiszteletére a muszlimok világszerte ünneplik Kurban Bairamot. Ezen a napon (a Mekka Hajszék zarándoklatának tizedik napján) minden jámbor embernek áldozatot kell hoznia Istennek. Az utolsó, patás állatokat használják - leggyakrabban juhokat.

Az áldozati állat kiválasztásának szabályai meglehetősen merev módon szabályozottak. Először is az állatot feltétlenül ungulate. A juhokat leggyakrabban használják, de lehetnek kecskék, bikák és még tevék is. Egy nagy állatot fel lehet áldozni egy "kaparónak" - az egész családtól. Például, egy tevét egyszerre 7 embernek adhatunk Istenhez. Ami a kis állatokat illeti, a szabályok egyszerűek: egy személyből - egy juhból (kos, kecske vagy kecske). A szegény családok azonban az egész család egyik állatájára korlátozódhatnak.

Másodszor, az állatnak felnőttnek kell lennie. A báránynak 6-7 hónapos idősebbnek kell lennie, és bizonyos adatok szerint - egy évad. Az áldozati kecskéknek és bikáknak legalább két évesnek kell lenniük, és egy teve - öt.

Harmadszor, az állatnak egészségesnek, gyönyörűnek és jól tápláltnak kell lennie: csak egy ilyen áldozatot fog kedves Istenhez. Tilos áldozni a vak, beteg, béna vagy megalázott állatokra. Több fog hiánya megengedett, de lehetetlen áldozni egy teljesen fogatlan állatot. Sok iszlám teológus ellenzi a várandós állatok áldozatait.

Azok, akiknek nincs saját állatállományuk, néhány nappal az ünnep előtt kapják a kosokat áldozathoz. Azok, akik meg akarják vágni saját állataikat, előre kell választaniuk. Ebben az esetben bűnnek számít, hogy elhagyja az eredeti szándékot, és például eladja az áldozatra szánt darut.

Az áldozat előestéjén ünnepi imát kell végrehajtani. Csak ezután a hívő muzulmánok kezdik eleget tenni a rítusnak. Ha nincs lehetőség egy ünnepi imádság végrehajtására, kifejezheti szándékát arra, hogy elkötelezze magát, majd tegye meg a megszokott kívánt imát.

Úgy gondolják, hogy a legjobb, ha a férfiak saját áldozatot hoznak. Mindazonáltal megengedett egy képviselő (wakil) segítségének igénylése. A képviselőnek feltétlenül muszlimnak kell lennie, aki őszinte szándékkal áldozik. Ha az áldozatot egy másik ember végzi el, nagyon kívánatos jelen lenni. És ha az áldozatot más embernek végzik el, előzetesen engedélyt kell kérnie tőle.

Ne ijti meg az állatot, előzetesen megmutatja neki a kést. Nem ajánlott vágni az állatot a társai előtt. Annak érdekében, hogy a folyamat a legkevésbé tragikus legyen, érdemes a kést élesíteni és az áldozat torkát vágni a lehető leggyorsabban. Ebben az esetben az állatnak bal oldalán kell feküdnie lábával.

A kos áldozata, valamint minden más áldozati állat kérése kötelező. Az imádság nélkül a szertartás értelmetlenül válik, és az állatok szokásos ölésére szolgál. Ha minden rendben van, akkor az áldozati állat első cseppjei, a földre esettek, a muszlim kurbanból, száz bűnt törölnek.

Az áldozati állat húsát három részre osztják. Az egyik részt meg kell főzni és együtt kell fogyasztani a családdal. A másik rész ajándékként szolgál barátok, rokonok és szomszédok számára. Tanácsos muszlimokat kezelni, de szélsőséges esetekben mindenkinek bánhat. Végül a harmadik rész alamizsnának kerül a szegények közé.

Ha az áldozat áldozata valaki segítségével elkövetett, akkor az embert nem lehet hússal fizetni. De ha egy személy szegény, akkor húsát adhat neki jótékonysági célnak (zakat - kötelező jótékonyság), anélkül azonban, hogy elfelejtené, hogy fizeti a szolgálatait. Ez az áldozat a Kurban-bairam fesztiválján különbözik a Nazr kurbam rituáléitól, amikor az összes hús elosztódik, és semmi sem jut el az áldozati családhoz.

Az áldozati állat testének egyetlen része sem kerül pénzért. Ez nem csak a húsokra vonatkozik, hanem a gyapjúra, bőrre és csontokra is.

Ismered az áldozatok rituáléit?

Igen, rendszeresen 14 40 40 0-ot költenek

Sasha, és jobban érdekel a körülmény, ami akkor történhet meg, ha nem minden feltétel teljesül, valami megbüntetés vagy más következmények? Mi van akkor, ha a bárány nem azonos korú, vagy nem pontosan három részre oszlik? Általában nem értem, honnan származott ilyen egyértelműen előkészített rituálé, valaki feltalálta - és úgy döntött, hogy ez az egyetlen módja annak, hogy legyen és semmi más. Miért csak, nem értem.